閩台民族史在中華民族形成和發展的過程中占有重要地位，並具有突出的民族史研究的類型學價值。主要由閩而台，再由台而南洋群島乃至西南太平洋諸島，是中國大陸東南原南島語族向海洋的流布路線。後來，南洋群島的少數南島語族人口又逆向返遷台灣，成為台灣土著民族的晚源和次源。作為原南島語族一支族群的閩越人，其大部分在漢代以後逐漸融人南下的漢族，小部分繼續水行舟處。這支稱為蛋民的水居族群，傳承著越文化傳統，直至近現代才融人漢族社會。秉持越文化餘緒的蛋民和吸收了越文化的閩中漢民，其文化或多或少保留著閩越文化及其變異成分，從而與海峽之西的台灣高山族文化，共同映照出歷史上中國東南區原南島語族在海峽兩岸歷史文化相銜的環節。
基本介紹
- 書名：閩台民族史辨
- 出版社：黃山書社
- 頁數：531頁
- 開本：32
- 品牌：黃山書社
- 作者：郭志超 陳支平
- 出版日期：2006年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7807071680
圖書目錄,文摘,序言,
圖書目錄
總序
緒言
一、高山族的族源、劃分和識別
南島語族視野中的中國大陸東南和台灣土著族
一、南島語族研究概觀
二、中國大陸東南原南島語族遷徙的證據
南洋群島土著民向台灣的遷徙
台灣高山族族稱、族群劃分及其民族識別
一、台灣高山族名稱及其先民的歷史追溯
二、清代高山族族群劃分及其經濟形態
1．“熟番”與“生番”的劃分
2．“平埔番”與“高山番”的劃分
（1）西部、北部區
（2）台東區
（3）中部山地區
（4）蘭嶼區
三、19世紀末以後高山族的族群劃分
四、高山族的民族識別問題
二、高山族與漢族的經濟關係及其社會經濟變動
清代台灣生態環境變化與高山族生計變遷
清代高山族土地關係的新變動
一、清代漢“番”土地關係
1．“番社”與漢人的土地關係
2．“番人”與漢人的土地關係
二、清代漢“番”土地關係對高山族社會的影響
清代漢族與高山族的貿易關係
一、漢商與“熟番”的交易
二、漢商與“歸化生番”的交易
三、漢商與“化外生番”的交易
四、漢商通過“熟番”為中介與“生番”的交易
三、畲族的來源與遷徙
晉代會稽東海中犬封國考辨
一、盤瓠蠻與會稽東南海中的犬封國
二、盤瓠蠻向東南遷徙的路線
三、潮州鳳凰山畲族祖地即會稽東南海中的犬封國
閩粵贛結合部的壯侗語族族群與苗瑤語族族群
一、閩粵贛結合部的壯侗族族群：“山都”人
二、閩粵贛結合部的苗瑤語族族群：畲族
……
四、畲族與漢族的關係及其社會文化變遷
五、海路回族的伊斯蘭教與文化變遷
六、閩越及其文化的餘緒
附錄一 高山族研究綜述
附錄二 畲族研究綜述
緒言
一、高山族的族源、劃分和識別
南島語族視野中的中國大陸東南和台灣土著族
一、南島語族研究概觀
二、中國大陸東南原南島語族遷徙的證據
南洋群島土著民向台灣的遷徙
台灣高山族族稱、族群劃分及其民族識別
一、台灣高山族名稱及其先民的歷史追溯
二、清代高山族族群劃分及其經濟形態
1．“熟番”與“生番”的劃分
2．“平埔番”與“高山番”的劃分
（1）西部、北部區
（2）台東區
（3）中部山地區
（4）蘭嶼區
三、19世紀末以後高山族的族群劃分
四、高山族的民族識別問題
二、高山族與漢族的經濟關係及其社會經濟變動
清代台灣生態環境變化與高山族生計變遷
清代高山族土地關係的新變動
一、清代漢“番”土地關係
1．“番社”與漢人的土地關係
2．“番人”與漢人的土地關係
二、清代漢“番”土地關係對高山族社會的影響
清代漢族與高山族的貿易關係
一、漢商與“熟番”的交易
二、漢商與“歸化生番”的交易
三、漢商與“化外生番”的交易
四、漢商通過“熟番”為中介與“生番”的交易
三、畲族的來源與遷徙
晉代會稽東海中犬封國考辨
一、盤瓠蠻與會稽東南海中的犬封國
二、盤瓠蠻向東南遷徙的路線
三、潮州鳳凰山畲族祖地即會稽東南海中的犬封國
閩粵贛結合部的壯侗語族族群與苗瑤語族族群
一、閩粵贛結合部的壯侗族族群：“山都”人
二、閩粵贛結合部的苗瑤語族族群：畲族
……
四、畲族與漢族的關係及其社會文化變遷
五、海路回族的伊斯蘭教與文化變遷
六、閩越及其文化的餘緒
附錄一 高山族研究綜述
附錄二 畲族研究綜述
文摘
隨著漢"番，，土地關係的深化和"番社"內個體家庭土地的私有化，漢"番，，土地關係開始穿透"番社"的外殼，雍正、乾隆年間出現了漢人與"番人''的大租、全租(J<4、租)關係。與此同時，"番人"土地向漢人的典賣也發生了。①這些土地關係發生的地區比前述"番社，，大租的產生和典賣的地區要小，主要發生在台灣西部平原、台北平原的"熟番"地區，在個別山區的"生番"社(如水沙連)也有零星出現。至於"番人"承耕、承典、承買漢人土地的現象則未見。在多數契約中，漢佃的實際身份不明，可能是二地主，也可能是現耕佃農。漢人與"番人"產生租佃關係的途徑，一是承墾荒地，二是承耕熟田園。典賣熟田園比典賣原荒埔地的田底要複雜，或典賣田面保留大租權，或典賣全田(田面、田底)。② 簡括上述，清代盛行於大陸東南各省的地權分割現象，不僅遍及於台灣漢人農村，而且也盛行於漢"番"土地關係中。業主從tt番社，，到"番人"，土地從墾耕到典賣，顯示了漢"番"土地關係的深化程度。這些土地關係促使高山族內部土地關係的發生新變動。
序言
《台海歷史文化研究叢書》，顧名思義，就是研究福建、台灣海峽兩岸以及相鄰東南沿海地區人文歷史的叢書。 我們之所以要組織編寫這樣的一套叢書，主要原因有二： 一是東南沿海地區以其獨特的地理區位優勢，成為中國歷史上最早、最活躍進行與外部世界交流的區域。這種區域特徵，一方面孕育了其內部富有海洋文化氣息的社會經濟人文景觀，另一方面也為中華民族豐富多彩的文化內涵增添了更加絢麗的色彩。隨著現代社會的快速進步，我們的世界將日益呈現文化多元化的趨向。然而祖先的傳統是值得驕傲和自信的。．我們希望通過這套叢書的學術探尋，為我們的家園尋求更多的文化認同感。 二是廈門大學有著一批學養優秀、敬業勤奮的人文學者，值得我欽佩。他們來自哲學、文學、歷史學、人類學、社會學、宗教學、藝術學、新聞學等不同的學科，卻有著共同的摯愛，這就是企盼海峽兩岸的文化傳統，得到美好地繼承乃至發揚光大。為此，大家付出了默默而真誠的努力；並且，與對岸寶島的許多學者建立了志同道合的聯繫。學者們的學術追求和文化志趣可以各有不同，但是大家所探索的目標總是一致的：在這塊生我養我的土地上，我們的人文之源及其文化表征究竟是什麼? 正是這兩個原因，成就了我們這套叢書。 我祈望所有的人能夠給這套叢書予良好的祝願!
