《閒逛盪:東京開封府生活手冊》是馮傑創作的散文集,首次出版於2023年11月。
《閒逛盪:東京開封府生活手冊》全書分為衣、食、住、行、玩、樂諸卷,以對《清明上河圖》的無厘頭解讀開始,前呼後應,打通時光,拓印世相。作者以辛辣幽默的筆觸、暗帶禪機的調侃,寫盡世俗生活的況味與冷暖,有濃郁的中原地方特色。穿插其間的插畫富有奇趣,與文字相得益彰。
基本介紹
- 作品名稱:閒逛盪:東京開封府生活手冊
- 作者:馮傑
- 文學體裁:散文集
- 字數:17萬字
- 首版時間:2023年11月
內容簡介,作品目錄,創作背景,作品鑑賞,作品影響,出版信息,作者簡介,
內容簡介
《閒逛盪:東京開封府生活手冊》,以對《清明上河圖》的無厘頭解讀開始,中原怪才馮傑精打細算,前呼後應,打通時光,拓印世相。這裡有出乎意料的幽默,有不合情理的情思,有弔詭出格的表達,有暗帶禪機的調侃,有突兀牽強,有言不及義,有不損人只利己的嘲諷,有對生活的無奈與妥協。非全好卻有局部的快樂,廢話雖多但偶生慧心。
翻開本書,腦洞大開的文圖引讀者步入宋朝的煙火人間,駱駝驢子的鈴聲蹄聲徐徐傳來,販夫走卒的吆喝聲此起彼伏,沿街店鋪的美食味氤氳蒸騰,宋代女子的脂粉香飄然而至。暢遊其間,插科打諢的圖文帶讀者在不同的時空穿梭騰挪,市井百態、人情冷暖、民風世俗,彼此異相又今昔互映。
作品目錄
開卷 | ||
序:蘇東坡醉後書 | 自序:敲門情城,請勿怯城 | 開篇:驢子一來,時間從蹄下開始 |
附篇:馱炭馱醋的小行者 | - | - |
衣 雲想衣裳花想容 | ||
詩人和斗笠 | 三款 | 金內衣和慶頭巾 |
裁縫小傳 | - | - |
食 雅興忽來詩下酒 | ||
七頭豬 | 那個唱菜的“響堂” | 豬下水·《詩品》·楹聯 |
東京人擅長吃羊肉 | 蘇東坡吃過荊芥嗎? | 第一封荊芥信 |
第二封荊芥信 | 有人讓黃庭堅吃錯了紅薯 | 兩張選單子 |
東京水果類別 | 聽我姥爺說宋朝的面 | 香飲子 |
戴院長吃豆腐 | 馬道街賣豌豆糕者 | - |
住 獨上西樓十二軒 | ||
孫羊店的位置 | 細節的毛孔正在張開 | 紅梔燈高懸 |
在東京向火 | 蘇東坡習慣在哪條胡同里散步? | - |
行 柳暗花明又一村 | ||
看宋朝人餵馬 | 夜眼晃動 | 草料袋子 |
徐玉諾的驢子 | 胡椒之後的大聲咳嗽 | 駱駝白鼻子 |
牽駱駝的人 | - | - |
玩 亂花漸入迷人眼 | ||
什麼叫“中隱” | 神的布袋 | 撐開四十二把傘 |
東京的工具 | 蠟封丸子之後 | 論真方集香丸對詩意的傷害 |
宋朝嗑藥記 | 抱猞猁者說 | - |
樂 此曲只應天上有 | ||
鵪鶉之夢 | 鶉語近似唇語 | 何時為驢接腿 |
哈嘍,唱個肥喏 | 鉚釘和繩索和菜園 | 波斯說書人 |
上街者 | 最後的落款 | 新東京方言匯考 |
東京詩人夢華錄 | 開封的鵪鶉 | - |
結束 | ||
補白:從“逛盪”到“閒逛盪”,準備去“瞎逛盪” | 跋:蹄聲遠去 | 代跋:如何讓蘇東坡寫序 |
參考資料:
創作背景
馮傑平時經常讀《清明上河圖》,把它當成一部長篇小說來欣賞,也看《東京夢華錄》。於是突發奇想,這一文一畫應該可以貫穿。正是由於內心的好奇心和探索欲,就有了《閒逛盪:東京開封府生活手冊》。馮傑慢慢積了一盤珠子,再慢慢找一條線穿起來。馮傑像姥姥、母親做針線活一樣串他的文字,似手工藝,又似童年遊戲,但注入了全部的心思。
作品鑑賞
馮傑在夢裡找蘇東坡作序,這篇《蘇東坡醉後書》的序,極盡想像、幽默、調侃。風趣的馮傑或許是想告訴讀者,此書虛實相間,他將以小說家的想像與虛構來寫散文。也不僅僅是散文,馮傑說:“這本非散文非小說非歷史的書,是讓評論家不好下嘴的刺蝟書。”可以說,它是馮傑自由表達寫作願景的一部虛實難分的自由之書。
從北中原的草木古風中走出的馮傑,在《閒逛盪:東京開封府生活手冊》里,更是“文心飛升”。他以奇異的想像力,同東京開封府的先賢文人相遇、對話,但又細節落地,一筆一划刻下細節的真實。因此,馮傑是在寫一個極盡虛幻又極盡真實的古都,一個文學精神上的古都,帶你“閒逛盪”在歷史煙雲與現實交錯的東京開封府。
全書除“開卷”和“結束”外,分衣、食、住、行、玩、樂六章。這六章包括了每一個人的感性日常,“東京開封府生活手冊”嘛。童心藝心過人的馮傑帶著你,“引你於勾欄處、折花處、向火處、拐彎處、時空某處,閒遊”,游著游著,你就迷失進去了,恍惚間總想追問,這到底是真實還是虛構?是歷史還是現實?因為“市井百態、人情冷暖、民風世俗,彼此異相又今昔互映”,無論他寫的人與事多么遙遠,都鮮活如在眼前。他把虛構寫得比真實還有真實感,這就是離讀者生命最近的文字。
似乎只有馮傑才會這樣寫,“以宋朝一方鍋底,煮當代一鍋雜燴”。在這本“散文集”中,真實與虛構的邊界消失,馮傑講的都是宏大主題外的趣事,但是以詼諧內省的理智在講,把個人的時代記憶,融入對宋以來的人文世相的理解里。如他寫北宋東京的某裁縫,為官員裁衣服,根據官齡及處境,裁出令客官稱心的衣服;補記中則寫道:“母親是鄉村裁縫,靠溫暖的手藝,修補生活的補丁,用於養家餬口,柴米油鹽都是手下剪出的。……母親做的衣服不長不短,尺寸恰好。母親也是用衣服無意里暗示我不卑不亢。”
書中更多寫的是具有《清明上河圖》《東京夢華錄》氣息的市井生活。馮傑寫東京飯店裡此起彼伏的唱菜聲,“一到吃飯時,聲音交叉在東京上空”。他寫孟元老晚年,在江南西湖畔追憶汴京盛事,撰寫《東京夢華錄》時,在桂花的香氣里,恍惚聽見店小二的唱菜之聲:“扒羊肚兒……爆腰片兒……一隻小雞剁八瓣兒……”讀馮傑的文字,享受樂趣的同時也總會心痛——“此情可待成追憶”。
馮傑總能找到獨屬於他的妙述,如他開篇寫進入東京城的毛驢,蹄踏晨霜,為東京送去溫暖的炭火,這炭火“讓龍亭人寫字時不至於停下哈手運氣,能急速地表達出瘦金體的鐵畫銀鉤”。“現實中或心靈中,每個人都有屬於自己的一個‘冷點’:我從18歲開始,在黃河北當一名鄉村信貸員,平時掙錢謀生,業餘也有想法,冬天臨帖,硯台結冰,破毫傷字,字字凍傷,那些偏旁部首像都結著傷疤。”這些句子,都是見人生見功夫的。馮傑可是臨盡了古帖,吹透了北中原凜冽的寒風。開篇不足千字,結語是:“八方風雨會中州,四十頭驢闖東京,一百六十條腿踏霜行,每一頭驢都有屬於自己的‘東京夢’。”馮傑的文字簡潔耐品,宜讀不宜闡釋,字裡行間有種把世事消化在智慧和溫暖里的幽默,有種“木欣欣以向榮”的活著的力量……馮傑喜歡蘇學士,也喜歡陶淵明。
在隨後的篇章里,馮傑還寫到驢背上除了炭,還有一個草料袋子,“那裡,裝著路程上的生活,有自己的口糧,有主人的食漿。最後組成進城故事”。驢子們“悶頭走路,一柴一炭,全然不知自己對一座城市的巨大貢獻”。戰時軍糧緊缺時,還會“卸磨殺驢”,驢不懂人事複雜。他疼惜生靈萬物。他還讓詩人徐玉諾家養一毛驢,原來詩人有河南百姓所說的“驢脾氣”:“李白鳳說過,魯迅先生當年要給徐玉諾寫序,徐玉諾謝絕了。這還算有一點1949年以前河南大學文人的脾氣。”衝著這點,“我”特意去了一趟魯山縣徐玉諾故居。看似趣談,卻呈現著馮傑堅實的人文態度。馮傑寫的東京城裡的這些驢子,溫熱氣息也許來自他小時候姥爺趕集牽的那頭驢,少年馮傑會先摸摸那驢背上的草料袋子,猜想裡面裝的是什麼。因為有親歷和深情記憶牽著,馮傑的天馬行空才會溫暖人心並可信賴。
作品影響
《閒逛盪:東京開封府生活手冊》上榜“作家出版社2023年度好書”。
出版信息
書名 | 出版時間 | 出版社 | ISBN |
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《閒逛盪:東京開封府生活手冊》 | 2023年11月 | 作家出版社 | 9787521223897 |
作者簡介
馮傑,河南省文學院專業作家,河南省作家協會副主席。出版有散文集《丈量黑夜的方式》《泥花散帖》《捻字為香》《九片之瓦》《北中原》《懟畫錄》等近二十部。曾獲林語堂文學獎、台北文學獎、台灣《藍星》屈原詩獎,三奪《聯合報》文學獎、《中國時報》文學獎,四摘“梁實秋文學獎”等。