基本介紹
- 作品名稱：閒居寄諸弟
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：七言絕句
- 作者：韋應物
- 作品出處：《全唐詩》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家評價,作者簡介,
作品原文
閒居寄諸弟1
秋草生庭白露時2，故園諸弟益相思3。
盡日高齋無一事4，芭蕉葉上獨題詩5。
注釋譯文
詞句注釋
- 諸弟：作者諸弟居長安故園。其懷諸弟詩，集中近二十首，可知其手足情深。
- 白露：二十四節氣之一，在陽曆每年九月八日前後。
- 故園：作者故園當在長安韋曲，位於杜陵之側。其《寒食寄京師諸弟》詩云：“杜陵寒食草青青”。
- 高齋：指作者閒居處。
- 芭蕉：古人多於芭蕉葉上書寫，僧懷素即植芭蕉以練字，又芭蕉心為愁之象徵。
白話譯文
值此白露時節，秋草已生滿庭院，因而愈加思念諸弟。
整日在高齋無事可做，於是在芭蕉葉上獨自題詩消遣。
創作背景
此詩是韋應物在滁州任刺史期間（783~785年）所作。作者僻居滁州時，對長安親人思念悠悠，創作了此詩。
作品鑑賞
文學賞析
“秋草生庭白露時，故園諸弟益相思”，值此白露時節，秋草已生滿庭院，因而愈加思念諸弟。寫“秋草”、“白露”，渲染淒冷傷感的氛圍，為下文抒別情離思定下基調。南朝宋詩人謝惠連有《搗衣》詩，亦寫秋景秋意，其中有雲“白露滋園菊，秋風落庭槐”，韋詩與之如出一轍。所不同者，謝詩寫思念丈夫，韋詩寫思念諸弟而已。
“盡日高齋無一事，芭蕉葉上獨題詩”，唐代草書大家懷素與韋應物生活在同一時代，年歲也相仿。據說懷素在寺院附近種有一萬多株芭蕉樹，芭蕉長大後，他摘下芭蕉葉，鋪在桌上，臨帖揮毫。由於沒日沒夜地練，老芭蕉葉剝光了，小葉又捨不得摘。於是想了個辦法，乾脆帶了筆墨站在芭蕉樹前，對著鮮葉書寫。就算太陽照得他如煎似熬，刺骨的北風凍得他手膚迸裂，他還是在所不顧。寫完一處，再寫另一處，從未間斷。這就是有名的懷素芭蕉練字的故事，在當時就頗為流傳。詩人戴叔倫比韋應物大五歲，晚年上表請為道士，他寫過一首《贈鶴林上人》絕句：“日日澗邊尋茯苓，岩扉常掩鳳山青。歸來掛衲高林下，自剪芭蕉寫佛經。”可見在芭蕉葉上寫字、抄經卷在當時已形成一種風氣。據統計，“芭蕉”意象在《全唐詩》中出現過七十次，多與思人有關。詩人於百無聊賴中，乃於芭蕉葉上題詩。“獨”字的運用更突現思弟心情之急，更見情深意長。
這首詩並無太高深的思想，也無特別突出的藝術技巧，只是以“芭蕉題詩”一句畫龍點睛，表達出一種生活化的細微感觸和情懷。其實，中國的古詩，都特別富有這種“瑣屑”的韻致。這種“瑣屑”，可以是感情上的，也可以是生活上的。感情往往因為平淡而愈顯得真實，沒有大喜大悲的做作，只是平心靜氣，節制簡潔。不僅如此，在遣詞布局上，韋詩也都以淡泊質樸見長。總之，用瑣屑細緻的描寫手法來表達自己深沉的思想情感，沒有磅礴的氣勢，卻以微小的細節打動人；沒有華麗的語言修飾，卻在平淡中見真知，這是韋應物寫詩的一大法寶。與之相比，韓愈喜歡劍走偏鋒，用一些怪的字句，不免有逞奇之弊。白居易的詩雖然平易，但在布局上往往過於講究迴環曲折，與韋詩相比，又少了一份古樸溫厚之氣。
名家評價
中國作家協會會員林東海：佳節易思親，閒時亦易思親。此詩即寫高齋無事而思諸弟，無聊賴時則於芭蕉葉上題詩。相思之狀溢於言表。（《中國古代詩歌精華上》）
作者簡介
韋應物（737~792年），唐代詩人。漢族，長安（今陝西西安）人。十五歲起以三衛郎為唐玄宗近侍，出入宮闈，跟隨唐玄宗出遊。早年豪縱不羈，橫行鄉里，同鄉認為他是禍行而苦。安史之亂起，唐玄宗出逃，流落失職，開始立志讀書，常“焚香掃地而坐”。唐代宗廣德至唐德宗貞元年間（763~805年），先後擔任洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、蘇州刺史。貞元七年（791年）退職。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。韋應物是山水田園派詩人，後人每以“王孟韋柳”並稱。詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。韋應物的詩歌創作成就最大。其詩多寫山水田園，清麗閒淡，和平之中時露幽憤之情。反映民間疾苦的詩，頗富於同情心。是中唐藝術成就較高的詩人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。
