基本介紹
- 中文名:開劫度人
- 發音:kāi jié dù rén
- 釋義:諸仙依次相授,最後授於世人
- 屬性:詞語
【釋義】:道教謂元始天尊每至天地初開,授諸仙以秘道,稱開劫度人。諸仙依次相授,最後授於世人。
【釋義】:道教謂元始天尊每至天地初開,授諸仙以秘道,稱開劫度人。諸仙依次相授,最後授於世人。 ...
《度人經》的基本思想是元始天尊開劫度人,其宗旨為“仙道貴生,無量度人”。上述宇宙論、劫數說都是為這一基本思想作了必要的理論鋪墊。道教是依照自己的需要來...
開皇末劫天尊即太上老君公認的道教創始人,即太清道德天尊。 又稱道祖、太上道祖、開皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝。[1] 在莊嚴肅穆的道教三清大殿...
最早記述元始天尊開劫度人的經書,是《太上諸天靈書度命妙經》等靈寶經:690、638,當中許多經卷都敘述元始天尊向太上大道君等神靈說教[3]:71,是道教和佛教等...
四、關於劫運和開劫度人《度人經》源自婆羅門教的另一個重要思想是稱劫數。或者說,是將劫數引入宇宙演化論。在《度人經》中“元始祖劫,化生諸天”,元始天尊...
認為“天尊之體,常存不滅,每到天地初開,授以秘道,謂開劫度人。然其開劫,非一度矣,故有延康、赤明、龍漢、開皇,是其年號,其問相距經四十億萬載,所度皆...
他的開國年號“開皇”,即是取材於道教靈寶派。《隋書·經籍志》說:元始天尊開劫度人,“然其開劫,非一度矣,故有延康、赤明、龍漢、開皇,是其年號。”《雲...
認為“天尊之體,常存不滅,每到天地初開,授以秘道,謂開劫度人。然其開劫,非一度矣,故有延康、赤明、龍漢、開皇,是其年號,其問相距經四十億萬載,所度皆...
楊堅取此為年號,正是力圖證明他依天運而開創了一個新紀元,而他則像至高無上的元始天尊那樣濟度眾生,開劫度人。時朝臣王劭在上楊堅的書中曾說:“又年號開皇...