基本介紹
- 中文名：鑲銀浮雕椰子碗
- 高度：7厘米
椰子是椰子樹上的果實，切開之後，裡面是白色的椰子肉，富含脂肪，主要成分是桂酸、豆蔻酸、棕櫚酸所包含的甘油酯，提煉之後，可食用或用於食品加工業和製作肥皂等輕工產品。椰子的果殼外有一層紅棕色的絨，稱“椰子絨”，質強而脆，粗者可製成刷子，較長的纖維可做繩索，短而捲曲的纖維可紡紗，用於包裝的織物。果殼呈球形，頂端有三陵，直徑有30～40厘米，成熟時呈褐色，質地堅實，可做樂器和各種器皿。用椰殼做成的樂器稱椰胡，琴筒用半邊椰殼製成，面板為桐木，二弦，按五度或四度定音，發音較二胡低沉渾厚，常用於合奏，是我國民間樂器。由於果殼堅實又有韌性，在果殼上雕刻，便成為藝術品；再與具他材料結合，就成為具有藝術性的生活用品。品種有鑲錫、鑲銀、檀香木嵌鑲、貝雕鑲嵌、清殼等。雕刻的手法有平面浮雕、立體浮雕、通雕、沉雕等。風格古樸，深淺得宜，造型優美，是海南民間工藝品。
椰子樹屬棕櫚科，屬長綠喬木，分布在熱帶。它的樹葉呈鳥羽狀，長4至6米，每葉有180至250片小葉，小葉呈線形，所以古人左思在《吳都賦》說：“椰葉無陰”。這種樹原產馬來西亞，明末清初引進我國，在海南島、雷州半島、台灣南部、雲南西雙版納都有栽培，因此這些地區都有椰殼做的生活用品。作為藝術品，特別是貢品，則以廣東省的海南島為主，在清初康、雍、乾三朝被稱為“天南貢品”。椰子碗最大特點是可用熱食，手端燙碗而不燙手，因此特別受蒙、藏王公貴族的喜愛，他們用來喝奶茶。老北京的黃寺、雍和宮，河北避暑山莊都有這些藏品。故宮裡的椰子碗，也大都是為滿、蒙貴族喝奶茶而備用的。民國初年，這些椰子碗大都從廟裡、宮裡流散出來，因為不值幾個錢，流落在舊貨攤上，無人問津。只有那些關注民俗學、民族學的學者，才留心收集這些來白民間採集的藝術品。
這是一件清乾隆時期的椰子碗，通高7厘米，徑15厘米，黑色椰殼，平面浮雕，內鑲銀碗胎。足高1厘米，足徑5厘米。見圖一。它的雕刻紋飾很有海南黎族的民俗風格：它以黎族宗教中的四種法器為中心圖案，以飄帶為紐帶，相互連線；上下為團雲紋，間隙中有稻田秧苗圖案，整個畫面表現出黎族生活和信仰的特徵。細部見圖二。圖案設計合理，刻工手法細膩，是一件難得的藝術珍品；把玩此碗，手感也很好，由於有刻紋，雖然沉甸甸的，卻不易從手中脫落，餐飲燙食，的確很實用。
應當注意的是，椰子碗並非我南國所獨有，此物在印度、斯里蘭卡、緬甸等南亞、東南亞諸國也都有，早期西藏宗教領袖和上層貴州所使用的椰子碗，大都是從印度進口的。從造型和紋飾，不難判斷它們的國別和年代。
