在靖國神社院內，靖國神社正殿的旁邊還有一個鮮為人知的“鎮靈社”。“鎮靈社”是1965年創建的，其中不分國籍地供奉著正殿中沒有供奉的世界各地戰爭陣亡者的亡靈。它或許體現了日本傳統神道中“鎮魂”的觀念。這說明靖國神社本身就沒有對死者一視同仁，而是有嚴格區別的。日本將東條英機等戰犯作為“昭和殉難者”載入“靈璽簿”，供奉在靖國神社的正殿，顯然是要把他們作為“為國捐軀”的“英靈”來顯彰。從日本宗教文化看靖國神社問題：實質以惡為善。
基本介紹
- 中文名：鎮靈社
- 目的：日本的一個神社用來供奉戰犯
- 創建時間：昭和40年（1965年）7月建立
- 主持：筑波藤磨任
簡介,由來,神社性質,
簡介
鎮靈社是在1965年7月，也就是在靖國神社建立約100年後，在當時擔任宮司的筑波藤磨的提議下，在靖國神社本殿以外建立了一個小神社，這裡供奉著從嘉永六年(1853年)以來，在戰爭和事變中死去、但未供奉在靖國神社內的人們，也供奉外國的戰爭死難者，這是一個10平方米左右的極小的神社，屋頂與本殿一樣都是淺綠色。鎮靈社前面立著這樣一個標牌，介紹了此社的由來：“為了對因明治維新以來的戰爭和事變死去，但未供奉在靖國神社內的人們進行慰靈，昭和40年（1965年）7月建立，同時還供奉著世界各國的戰死者。例行祭日為7月13日。”
由來
主持建立鎮靈社的筑波藤磨任(1905-1978)是日本皇族，原名藤磨王，遠祖為南北朝（1336–1392）時代北朝第三代天皇崇光天皇的皇子榮仁親王，為日本南北朝時代兩大皇統之一持明院統的嫡流。
鎮靈社以前很少有人知道，但是安倍參拜以後變得很有人氣，2013年8月15日，筆者在靖國神社採訪時，也去了鎮靈社，有許多日本人問筆者：這就是安倍首相參拜過的鎮靈社嗎？
而筑波藤磨建立鎮靈社，正是克服靖國神社與傳統神道的矛盾，克服靖國神社對傳統神道的狹義化的一種努力，因為它的建立“為了對因明治維新以來的戰爭和事變死去，但未供奉在靖國神社內的人們進行慰靈”，“同時還供奉著世界各國的戰死者”。筑波藤磨的動機似乎很明顯，那就是靖國神社再加上鎮靈社，就可以使靖國神社回歸到日本傳統神道的“死者一如”之中。
神社性質
在2006年，似乎也是為了減弱自己讚美侵略的色彩，靖國神社在當年2006年10月12日從拜殿旁引了一條小路通到鎮靈社，可以讓一般人參拜了。但是，靖國神社方面特意指出，鎮靈社內供奉的祭神是安慰的對象，本殿內的祭神則是安慰彰顯的對象，從而與本殿供奉的祭神拉開了距離，二者不可同日而語。自然，這個小祠堂也不會引起一般參拜者的關注，依然默默無聞。可以說，這個鎮靈社的存在完全改變不了靖國神社讚美侵略的本質，安倍企圖以此掩蓋自己參拜的實質，可謂欲蓋彌彰。
