三國魏嵇康不滿司馬氏朝政，隱於山水間，“彈琴詠詩，自足於懷”，“性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以鍛”。因以“鍛爐”指打鐵用的爐子。亦泛指打鐵的場所。仇兆鰲 註：“鍛鑪，用 嵇康 事。
基本介紹
- 中文名：鍛爐
- 拼音：duàn lú
- 注音：ㄉㄨㄢˋ ㄌㄨˊ
- 解釋：指打鐵用的爐子。泛指打鐵的場所
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基本信息
詞目：鍛爐（鍛鑪）
拼音：duàn lú
注音：ㄉㄨㄢˋ ㄌㄨˊ
解釋：指打鐵用的爐子。亦泛指打鐵的場所。
詳細釋義
典源
《世說新語箋疏》下卷上〈簡傲〉～767～
鐘士季精有才理，先不識嵇康。鐘要於時賢俊之士，俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。康揚槌不輟，傍若無人，移時不交一言。鐘起去，康曰：「何所聞而來？何所見而去？」鐘曰：「聞所聞而來，見所見而去。」南朝梁·劉孝標註引《文士傳》曰：「康性絕巧，能鍛鐵。家有盛柳樹，乃激水以圜之，夏天甚清涼，恆居其下傲戲，乃身自鍛。家雖貧，有人說鍛者，康不受直。唯親舊以雞酒往與共飲啖，清言而已。」
鐘士季精有才理，先不識嵇康。鐘要於時賢俊之士，俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。康揚槌不輟，傍若無人，移時不交一言。鐘起去，康曰：「何所聞而來？何所見而去？」鐘曰：「聞所聞而來，見所見而去。」南朝梁·劉孝標註引《文士傳》曰：「康性絕巧，能鍛鐵。家有盛柳樹，乃激水以圜之，夏天甚清涼，恆居其下傲戲，乃身自鍛。家雖貧，有人說鍛者，康不受直。唯親舊以雞酒往與共飲啖，清言而已。」
《晉書》卷四十九〈嵇康列傳〉
性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以鍛。……初，康居貧，嘗與向秀共鍛於大樹之下，以自贍給。潁川鐘會，貴公子也，精練有才辯，故往造焉。康不為之禮，而鍛不輟。良久會去，康謂曰：「何所聞而來﹖何所見而去﹖」會曰：「聞所聞而來，見所見而去。」會以此憾之。
性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以鍛。……初，康居貧，嘗與向秀共鍛於大樹之下，以自贍給。潁川鐘會，貴公子也，精練有才辯，故往造焉。康不為之禮，而鍛不輟。良久會去，康謂曰：「何所聞而來﹖何所見而去﹖」會曰：「聞所聞而來，見所見而去。」會以此憾之。
典源譯文
嵇康生性極其靈巧，愛好打鐵。住宅內有一株柳樹很茂盛，嵇康引水澆樹，每到夏天，便在樹下打鐵。…… 當初，嵇康貧居時，曾經跟向秀一起在柳樹下打鐵，以此養活自己。潁川的鐘會，是貴族公子，精幹老練有才辨，所以因故前往拜訪嵇康。他不以禮相待，繼續打鐵不止。過了很久鐘會要離去，嵇康對他說：“你聽到了什麼而來？你見到了什麼而去？”鐘會說：“我為聽到應該聽到的東西而來，見到所見的東西而去。”鐘會由此憎恨他。
釋義
三國魏嵇康不滿司馬氏朝政，隱於山水間，“彈琴詠詩，自足於懷”，“性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以鍛”。因以“鍛爐”指打鐵用的爐子。亦泛指打鐵的場所。仇兆鰲 註：“鍛鑪，用 嵇康 事。”參見“ 鍛柳 ”。
同源典故
不鍛嵇康 叔夜嵇 好鍛嵇 學鍛鐵 山陽鍛 嵇康鍛鐵 嵇生鍛 嵇鍛 柳下鍛 柳陰鍛 鍛柳嵇 鍛鐵 隱鍛爐
運用示例
唐 杜甫 《過南嶽入洞庭湖》詩：“才淑隨廝養，名賢隱鍛鑪。”
明 徐渭 《擬壽長春祠何老》詩：“鍛柳堆山鐵，眠松弄水銀。”
謝無量 《己酉歲末盡七日自蕪湖溯江還蜀入春淹泊峽中觀物敘懷》詩：“鍛柳甘疎放，欹冠忘裸裎。”
