《鈴木忠志──文化就是身體》是2011年國立中正文化出版的圖書，作者是 [日]鈴木忠志。
基本介紹
- 中文名：鈴木忠志──文化就是身體
- 作者： [日]鈴木忠志
- 出版時間：2011年
- 出版社：國立中正文化
- ISBN：9789860269376
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《文化就是身體》所收錄的文章，是鈴木忠志親自為台灣的讀者從他的著作《Culture is the Body》及《演出家の仕事》中擷取菁華，結集而成，並於書後收錄大師在台灣與莘莘學子的一篇對談「全球化浪潮下，新世代藝術家應有的使命」。 在本書中鈴木詳細闡述了戲劇於現代社會中存在的意義，以及他的理念架構與演員訓練方法。
最近少年殺人事件頻頻發生。 但我認為問題不在情感，而是身體記憶，以及以身體記憶為基礎的對於他者的想像力。 如果無法想像被殺的那個人的痛與苦，對於殺人的抗拒力就會減弱。 透過戲劇的途徑，現代戲劇教給我們的是觀看人的方法。 在一個人言行的背後，到底存在著什麼理由，去分析他們的心理或者感情，然後告訴你，說你也可能像他們，或者說你千萬不要成為像這樣的人，將這樣的訊息傳達給觀眾。
此外，鈴木忠志也提出關於《動物性能源》（animal-energy）的思考觀點。 當「非動物性能源」被使用得越來越普遍，相對的「動物性能源」就會被壓抑，人與人之間的關係也變得疏離隔閡。 而劇場，變成最後、也是唯一可以喚醒「動物性能源」的地方。
當代社會受到市場經濟與數字溝通的影響甚巨，社會公共秩序的規則也隨之改變。 這兩種系統皆有其清楚的目的與價值體系，並且形塑了一個以「非動物性能源」為基礎的當代社會，因而較少運用人類本能中的視覺感知來判斷個人的活動。 我們越來越困難地使用五種感官的本能來認識彼此、一起活動，甚至培養更深入密切的人際關係。
劇場本身就是一種溝通的形式，但在數字與經濟浪潮之下，很可能淪為次要的文化。 然而劇場可是歷經兩千年以上的環境改變而生存下來。 此外，劇場也已被那些擁有最佳動物性能源、並視劇場為主要領域的人們所維護與延續著。
圖書目錄
1. 文化就是身體─足的文法
2. 關於表演的想法及基本訓練方法─「鈴木訓練法的實務」
3.為未來創造希望
4、全球化與戲劇人的課題
5. 支離破碎的生活
6. 在沉默的心情當中看見未來
7. 身體的消失
8.在看得見與看見之間
9. 拉尼夫斯卡雅的故事
10. 與看不到的東西之間的鬥爭
11. 劇場人的背叛
12.日本人何去何從
13.關於古典的演出
14. 與合掌建築的相遇
15.關於利賀藝術節
16.家與家
17. 劇場裡的傳統與創造力
18.全球化浪潮下，新世代藝術家應有的使命
作者簡介
鈴木忠志
鈴木忠志是當代劇壇舉足輕重的先驅、思想家及導演。 他建立了日本鈴木忠志劇團，併兼任導演。 鈴木也是極具影響力的表演理論家，他提出「動物性能源」的理念，並創立「鈴木方法」。 融合日本傳統能劇及歌舞伎的身體性，注重身體下盤重心及呼吸，以嚴酷的身體操練激發表演者的能量，並強調演員的內在能量及身體性作為表演的主體，這點與葛羅托夫斯基的劇場理念互相呼應，因此一度被稱為「東方的葛羅托夫斯基」。 鈴木忠志不僅是一位致力於多語言及多元文化融合創作的導演，並且身為利賀藝術節的總監，他匯聚了不同國家的藝術家，期望將世界各地劇場界對於現今一切現象的體驗、觀感及分享帶給每一個觀眾。 鈴木在台灣上演的作品有《酒神》、《大鼻子情聖》，以及《茶花女》。
