歷史淵源
陽城縣北留鎮皇城村、頭南村,潤城鎮之上伏村,自古即在“九九重陽”這天同時舉辦廟會。以皇城村為核心區域,波及陽城全縣及澤州、沁水兩縣部分地區。據文獻資料記載與古代詩文佐證,該區域最早在魏晉時期即有很隆重的過重陽的習俗出現。唐宋已成為遍及鄉間的民風習俗,固定的節日。自明代正德十年(1515)起,皇城村就形成過重陽的習俗,祭祖敬老、登高望遠、賞菊飲酒、吟詩唱詞,蔚然成風,傳承至今。
主要活動
陽城縣皇城村、頭南村、上伏三村同時在九九重陽前後三天舉辦重陽廟會。參加廟會的人有一件事是首先要做的,那就是為老人採買過冬的衣物。然後是買蜜酒、山茱萸酒等,同時還會帶回去一些敬謝神靈、驅魔辟邪的祭祀器物。在這一天人們身上要掛一包茱萸葉,要出去採菊花。家家戶戶要製作九層重陽花糕,上插兩隻面羊(取諧音“陽”)或插剛剛採回來的茱萸或菊花。吃飯的時候要為老人炸油糕(取“尤高”之意)。重陽節當天的中午飯很講究,一桌飯菜葷素相間,軟硬俱佳,幾盤幾碟均有規矩,其中糯米柿餅、紅豆甜飯是必不可少的。當地俗語有“九月九,啥都有”,即秋收之後五穀豐登,兒女專門為老人炸油角(有大餃子狀,三角狀各種樣式),餡分素、葷兩種。角內包括各種菜,為鹹味,取“啥都有”之意。角內包各種豆類如紅豆、小豆等,煮熟後與柿子、柿餅或棗和成泥狀,為甜味,也取“啥都有”之意。出嫁的女兒要給母親、父親送油角、油炸糕,還要給父親送一雙棉鞋、一雙布襪,給母親送一條香帕或做個臥兔(護髮之用)。並定下九月初七到十一5天內各家為老人應做的飯食菜譜。皇城村更是要連唱五天大戲,而戲的內容均為敬老、尊老之內容,如“殺狗勸妻”等,具有地方特色。此外,當地還有此日占冬雪之俗,對村民來講,此日喜雨忌晴,據說此日有雨,冬必多雪,有諺語:“重陽不下看十三,十三不下一冬乾。”
文化特徵
九九重陽習俗在當地不僅保留著以家庭為單位的愛老、敬老、祝壽等習俗活動,近年來還恢復了大規模的物資交流活動,出現了具有現代氣息的各種文娛、體育活動,傳統節日習俗已經與現代生活元素相結合,傳承方式更加獨具特色,影響更為深遠。
傳承保護
傳承價值 重陽節(皇城村重陽習俗)對於繼承中華民族優良傳統、增強社區親和力具有重要意義。
傳承狀況
陽城將重陽這一古老的民族傳統節日與百姓生活密切結合,不但較為原始地保留了該地區傳統習俗的文化特徵,而且使這一民族節日與民俗文化形式的傳承變得更加穩固,更加深入人心,呈現出了一種古今相融的民族傳統節日與民俗文化相輔相成的群體傳承狀態。
保護措施
2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,陽城縣皇城民俗文化研究中心獲得“重陽節(皇城村重陽習俗)”項目保護單位資格。
2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,“重陽節(皇城村重陽習俗)”項目保護單位陽城縣皇城民俗文化研究中心評估合格。
社會活動
重要活動
2017年10月,山西晉城市陽城縣皇城相府舉辦九九重陽金秋旅遊文化節,用999斤面、9999顆紅棗、9999個仙桃組成的“九九歸一”“福壽雙全”大花糕成為此次重陽金秋旅遊文化節的亮點之一。
文化軼事
南朝梁吳均《續齊諧記》記載,汝河有個瘟魔,每年九月初九的時候就會出現,那一天家家有人病倒,重者喪命。有一年的九月初九,瘟疫奪走了青年恆景的父母的生命,他自己也差點兒喪了命。恆景決心出去訪仙學藝,為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道,終於找到了一個有著神奇法力的仙長,仙長被他不畏艱險的精神所感動,收留了他,教給他降妖劍術並贈給他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練,練出了一身非凡的武藝。苦練一年之後,仙長對恆景說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經學成,應該回去為民除害了。”恆景在九月初九的早晨回到家鄉,按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上,發給每人茱萸葉、菊花酒,中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔衝出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,這時恆景手持降妖寶劍追下山來把瘟魔刺死。從此,九月初九登高避疫的風俗便流傳下來。