釋如眾，亦稱釋廣如，字然平，名行漋道澤；禪號：道御南瞻；世名：麻鴻敏。河南濮上人。童蒙剃度於嵩山少林寺，依參少林寺住持上素下喜與上素下雲二位老和尚研武修禪，耕武識佛。少林絕學：易筋洗髓經、心意把、點穴等功法的繼承者。參拜上怡下學大和尚座下，深入修學人間佛教思想體系。研究生碩士學位，中國南少林寺原武僧團團長兼總教頭。
任聯合國文化發展委武學理事會秘書長、聯合國華人友好協會禪武研修基地總顧問、長城書畫協會理事、中華龍韻功夫團（成家班龍韻武藝團）顧問、中華孔子學會國學教育研究會副秘書長、北京市佛教協會常務理事、北京市西城區青聯委員、北京市昌平區武術協會副主席、北京少林禪武養生研究院院長、福建省莆田市南少林武術協會名譽會長、嵩山少林寺武僧培訓學院總教頭、嵩山少林寺功夫表演團名譽團長、什剎海書院主任，北京廣化寺－北京拈花寺監院、北京回龍觀真武寺住持等職。
法師其弟子遍布法、英、俄、美、澳、加、巴西、埃及、南非、泰、韓等全球五大洲80多個國家及區域，使其禪武精神在數以萬計的宗武法子中薪火相續。
基本介紹
- 中文名：釋如眾
- 別名：釋廣如
- 國籍：中國
- 職業：北京市昌平區武術協會副主席
- 主要成就：成立南少林寺武僧團
成立北京少林禪武養生研究院
成立世界功夫文化聯合會 - 出生地：河南濮上
- 信仰：佛教
- 代表作品：《武經》《功夫武道》《禪即菩提》《功夫禪精要》《少林捶譜功法訣》
人物介紹,如眾解讀禪武,人物經歷,如眾大事記,2006年,2007年,2008年,2009年,2010年,2011年,2012年,2013年,2014年,2015年,2016,2017,
人物介紹
釋廣如了解“文昭武舉”之理，於什剎海書院任職期間，曾跟隨已故國學師湯一介先生、錢遜先生學習“四書五經”；又參學於樓宇烈先生、楊曾文先生、成中英先生、余敦康先生、黃心川先生等國學師。
釋廣如古琴師從於已故嶺南古琴師謝道秀先生；圍棋師從於山東隊圍棋總教練曹大元先生；國畫師從於國畫家夏佩珊先生。
釋廣如書法啟蒙師從於中國書法家協會理事王秋人先生，又參拜書法家啟驤老先生。
央視5套 迎奧運節目時留影
如眾解讀禪武
如眾認為禪武是一種精神力量與智慧的結合；一種信仰解脫與磨鍊心志的產物；一種禪學與武學文化思想的自然融合；它更是一種大道，是一種以生活為功夫的大道。一種承載生活百科為工具的大道。它承載了千年的古老文化。禪武文化素以禪武並稱天下，武以禪名，禪以武揚，始終以佛法為魂，禪法為基。所謂“百脈真氣淌，微末藏禪機”。禪武合一乃是蘊含了佛教禪宗文化的智慧和中國古老文明及印度古老文明後所產生的，是一種非常獨特的文化現象。其建立在佛教無常無我的教義上，所表現出來的大智大勇的武道精神已成為人類精神文明不可分割的部分，已成為國際性的民族文化。其內涵是禪宗智慧賦予的，禪門功夫首先表現為一種信仰，它是一種對於超常生命力的追求和對超常智慧的追求。透由禪武認識自我、超越自我，從來都是佛弟子追求真理的方法之一，這不僅是禪武文化的魅力所在，也是禪門功夫與其他武術不同之處。禪門功夫的靈魂是佛教禪法智慧的表現，要求行者在現實生活中體悟、參研，最終實現透視現象了達緣起的目的。因此武僧的日常生活即是在修行。演煉禪門功夫的主體是禪心。禪心蘊武，洞徹人生，內心無礙無畏體現出大智大勇的氣概，是禪賦予了武術更高的境界。禪門武學的存在正是伴隨著中國佛教禪宗思想的興起而產生的，並成為佛教禪宗文化的重要組成部分。而禪學思想與武術結合產生的禪門功夫思想，則是佛教思想與武術結合在一起的一種高深境界。禪拳三昧、禪武合一、內外兼修體現出養身度生之本懷，從而成為佛教修行的法門之一。禪門武文化源於佛教解脫的信仰，所謂：“出家修行就是為了解脫，為了超越世俗生活，超越自己，追求無上圓滿的智慧和德能”。佛教最基本的五戒（戒殺、戒盜、戒淫、戒妄語、戒灑）在僧團特定的環境中，演化為習武戒約。這種約束在習武者身上則體現為武德，同時也直接影響了禪門功夫的武學風格，僧人們習武只為強體益道，調化習性，護寺伏魔，堅定毅志，完善人格，而不是為了爭強鬥勝。所以禪門功夫處處體現出節制、謙讓、收斂的特點。其招法的設計組合都符合現代人體醫學，從而體現了古來大德們的對人身特點精深研究，完全符合人體的運動規律。動作招式講究動靜結合，快慢相依，陰陽平衡，剛柔相濟，樸實大方，神形兼備。禪宗的根本宗旨是不立文字、教外別傳、直指人心、見性成佛。而以武悟禪正是禪武合一的最高境界。倘若不以佛學為基，以禪為本，久久習之，必定戾氣傷身，走火入魔。所以必須要有佛法的禪意，以禪心為導，繼而調柔，方能息滅貪、嗔、痴等煩惱。惟有對佛學之修為越深，領悟禪武之精神才會越透徹，才能撥開雲霧見青天，悟入真我本性。禪武文化是在這一特定佛教文化空間中形成的，其核心是以武入禪，以禪習武。離開了這一特定佛教文化氛圍，禪門功夫的靈魂將不復存在。武術在禪法的指導下，是用心法指導一切，所斗之術為“心法之爭”，非形法之戰。即由武入禪，由定生慧，此智慧已是禪武合一的般若智慧，非凡夫妄想之智。禪門武術追求不修之修，達到拳中無拳，意中無意，無意之中是真意，此即是禪宗的不修之修的真諦，從而使修行者獲得以不動之心了達萬法幻生無性畢竟空之大智慧。並且輔以堅定的大願力，即是菩提心之因。使習武者領悟世間的苦集滅道之法，以求拳與道合、人與拳合，拳心意合，無處無我，處處無我之境。在精神的升華下超越生死境界，正確面對苦樂無常的人生，直至解脫，這才是禪拳契世弘化度生的宗旨。禪武普世的價值在於洗滌人們的心靈，提高人們的邏輯思維能力，促進智力發展；提高全民身體素質修養和精神文化素質修養，為推動中國社會主義社會物質文明與精神文明建設有著極其深遠的意義。民族文化的內涵是人類智慧的源頭，是為人處世的準則。要修身養性明事達理，可以藉此武術為方便法門，因為他是古老民族文化的根源。有了根源的文化素養，很容易開發一個人的理性，從而涵養出深廣的心胸和智慧以提高個人的綜合素質。一個有傳統底子的人才能盡其所能地貢獻社會，慈念眾生，更有廣闊的胸懷與眼光來鑑賞他人的文化，學習他人的文化。提倡和發揚禪武菩提是恢復佛教禪武文化活力的光輝之路。
人物經歷
釋如眾自幼秉承祖藝（祖上歷代出武賢）、喜武樂禪。上世紀九十年代初父母如願隨師入嵩山少林寺，研武修禪，耕武識佛。
1991年在嵩山少林寺常住院依止師爺素雲、素喜兩位老和尚從道，界時披星戴月，裹衣纏腹，生活清貧，道心堅定，從無綴功。
1993年拜德陽、德誡為師苦修勤練、以武令入禪地。予法名：行漋道澤；德潤鴻瀚。行漋不執師門之見、探其宗本、明其流變、博煉善思、始終懷著契理大道皆莫失緣之理念。把傳統功法看為是體；把現代武技看為是用。體用不缺、互為古今，為的是澄武真流、正功本源、明心見性、悟佛知見。修學餘外，積極參與少林寺農禪活動，力行功夫即生活、生活即功夫的原則。亘信功成則人成，人成則佛成的資糧道源。
時間荏剎2000年行漋晉升嵩山少林寺護院武僧。
2003年行漋任嵩山少林寺功夫表演團團長職務。隨師行腳名山大川、每到一處必訪功奇人傑之士參學研修。不吝彈指念、不棄剎時功、千錘百鍊琢皿器、春秋磨礪武道宗。道無言、功無語、立命與心中。浩蕩師恩無盡意，立命修性塑法身，博覽群武廣納際，吸允華夏拳道中。在這種積武成禪、參道成息的善緣下、對“工夫”略初有了明了。
功夫不負有心人，在2005年千人比武競選中，最終不負眾望奪冕任嵩山少林寺武僧培訓學院總教頭職位。同年兼任了嵩山少林寺羅漢堂總教頭職務，由於功底紮實曉古（拳）明今（技）較全面掌握了少林功夫的精要，便多被少林國際教學部所調任。在交流施武、出訪互往中，廣泛的了解並學習海外的多種技擊術。在施武之餘，學習他方技藝，訪友論道，多年如一不辭疲憊。6月份前往福建佛學院修學，依止於廣東省佛教協會副秘書長、汕頭市佛教協會副會長、汕頭海興寺隆道大和尚門下，予名“如眾”、字“能化”。此後，則以“釋如眾”為名。
2007年在佛學院就讀期間成立南少林寺武僧團時任總教練。11月帶隊承辦南北國際少林武術節。
2008年佛學院大專班畢業，正式入住南少林寺升任莆田南少林寺武僧總教頭，同步被錄取兼讀佛學院研究生。
2009年任福建省莆田市武術協會副秘書長，領隊承辦南少林寺國際武術文化節，領團隨莆田市人民政府出訪印尼、多套央視專題節目採訪報導等多元文化發展。
自福建這些年親自帶組行走了南方（粵、閩、浙等）八個省份，數百個城市的各派武學家，交流學習取精補短、博觀善察學教相長、理論實踐並行，對百種拳法、功法心訣、實戰技擊、樁法行氣、擒拿點打、攻防布戰、養生武醫，大量收集吸收整理。結合自身多年的修學經驗與武學體系，這對今後禪武文化的弘揚推廣奠定了重要的一頁。以禪武大道為核心，攝取發展中諸家功夫之優點，以其適應時代人心的發展航標為己任。佛法上則從三藏經典、顯密、印度佛教、部派大小乘、佛教各宗發展起源等各大意略察善思，取其精丟其粕，不忘佛法本懷探本明流、抉擇而參修，成為適應時代、有益人類身心的、以人類為本的佛法。
如眾自2011年至2019年住於北京，兼任北京市佛教協會常務理事、北京市西城區青聯委員、北京市昌平區武術協會副主席、北京少林禪武養生研究院院長、北京什剎海書院辦公室主任、北京廣化寺-北京拈花寺監院、北京真武寺住持等職。
2011年10月於北京昌平職業學校專場演出入教，12月任義大利國際asLws武術體育協會名譽總教練。
修學期間曾參訪中國恣意委員會會長本煥老和尚；香港大學佛教創始人衍空長老；台灣律宗法藏法師；中國佛教協會會長傳印長老等大德。依止中國佛教協會副會長怡學大和尚深入修學人間佛教思想體系。如眾法師其弟子遍布全球（義大利、英國、美國、澳大利亞、加拿大、巴西、埃及、南非、俄羅斯、泰國、日本）等80幾個國家及區域，使其禪武精神在數以萬計的宗武法子中薪火相續。
行者看來：禪武是一種精神力量與智慧的結合；一種信仰解脫與磨鍊心志的產物；一種禪學與武學文化思想的自然融合；一種體現大智大勇與內心無礙無畏的氣概。功夫禪是圓滿人格、調節身心的法寶良藥，提高全民身體素質修養和精神文明素質修養有著不可代替的作用。在積極推動社會和諧發展、民族愛國情操、對外友好往來都有極其深遠的意義。它承載了東方兩大文明的精髓，是世界性的文化財富。
行者提倡：功夫生活化、生活功夫化。以“出世的本懷，做入世的道業”、“以禪入武，以武悟禪”為導向。靈魂是佛教禪法智慧所賦予的，要求行者在現實生活中體悟、參研，最終實現透視現象了達緣起的目的。因此僧人的日常生活即是在修行。法師勵志不但要興建東方佛文化教育體系的昌盛莊嚴，更要恢復少林唐宋元明的浩然威德之壯舉。並倡導：“佛法人間行，人間行佛法”的理念。使以軟實力（文化）產業、慈善、教育、共修等，以“世界村”思想鏈為篤進，誓願締造中國特色社會主義世界功夫禪文化體系為使命！
行者遵循：“道心之中有衣食，衣食之中無道心”之修行原則。知難行易，鼓鑄中國世界性的新型文化，此文化不是以一套新的來取代舊的，也不是打倒其他文化或宗教而推行佛教，而是從發揚善法中，化除實體的世界觀，消融自我中心的人生觀，闡揚世界性原理，培養人類世界性的新意識。從世界性的思想中心調整、改進、陶煉現有一切的文化，而使其融合、進步、適應新的時代，成為世界弘揚功夫禪文化格局中新型文化的載體，竭力以實際行動來支持我國軟實力文化的產業建設奮鬥終生。
如眾大事記
麻鴻敏（釋如眾）出生於河南濮陽。
1990年麻鴻敏（釋如眾）親近侍參與嵩山少林寺住持素喜老和尚座下。
1994年麻鴻敏（釋如眾）親近侍參於少林寺首座素雲長老演武修禪。
1996年5月13日在素雲與素喜二位老和尚法座下說戒剃度，法名行漋道澤；德潤鴻瀚。
2002年任中國嵩山少林寺常住院護院武僧。
2003年任中國嵩山少林寺功夫表演團團長。
2005年任中國嵩山少林寺武僧培訓學院總教頭，負責國際少林洋弟子前來少林寺進修等事宜。
2006年
9月前往福建佛學院深造；依止於廣東省佛教協會副秘書長、汕頭市佛教協會副會長、汕頭海興寺隆道大和尚門下，予名如眾、字能化。此後，則以“釋如眾”為名。
2007年
3月釋如眾在福建佛學院讀書期間，被南少林寺僧團聘任為武僧團總教練。
9月釋如眾前往越南親近法國佛教聯合會會長一行禪師。
10月如眾法師率團主辦南北少林寺第一屆“國際武術文化節”。
11月如眾法師率團參加央視3套的“激情廣場”節目。
12月3日釋如眾與福建太姥山平興寺受三壇具足大戒。
12月15日如眾法師受邀“台灣東森電視台”專題採訪。
2008年
1月參拜南少林鶴拳劉元仁為師父；參學南少林食鶴拳郭愛民老師，白鶴拳陳光明老師，參學莆田市武術協會主席、南少林功夫洪光榮老師等修學南拳。
4月如眾法師受邀香港“鳳凰衛視”專訪報導。
5月釋如眾法師接待日本空手道武師。
6月如眾法師帶領南少林寺武僧團受央視5套迎奧運欄目拍攝專訪。
7月釋如眾被南少林寺聘任為南少林寺武僧總教頭。
9月如眾法師受邀央視4套走遍中國欄目拍攝《鶴影禪蹤》、社會引起不同凡響。
10月釋如眾去往武警特戰隊施教。
2009年
3月英國真武公司來南少林寺專程拜訪如眾法師、洽談禪武文化英國弘法事項。
7月釋如眾受邀與福建邊防武警支隊施教。
10月如眾法師帶團受莆田市政府邀請，出訪印尼雅加達參加“世界莆商大會”。
11月如眾法師亦榮接承辦南少林寺舉辦第二屆“國際武術文化節”。
2010年
1月釋如眾任中國嵩山少林寺羅漢堂武僧總教頭。
2月釋如眾參拜北京市佛教協會常務副會長、北京市人大代表、廣化寺方丈怡學大和尚，賜法名廣如、字號然平。
3月釋如眾法師受邀率團參加中央一套“心連心”藝術團。
6月釋如眾帶南少林寺武僧團接待原全國人大成思危副委員長、全國人大政協常委中佛協駐會副會長學誠大和尚。
8月釋如眾作為特邀嘉賓、指導“少林雄風”福建省運動會開幕式。
12月如眾法師份率團親近中國佛教協會咨議委員會主席、弘法寺105歲本煥長老。
2011年
1月釋如眾受邀香港參加世界功夫群英大會作為特邀指導嘉賓；並親近香港大學佛學研究中心的創辦者衍空法師。
2月廣如在北京香堂拜訪中國武術協會第六屆主席張耀庭老先生，拜張張耀庭為師。
3月釋如眾受邀率武僧團赴京參加中央三套歡樂中國行。
4月釋如眾接受台灣中天電視與福建海峽衛視來武僧團專場拍攝報導。
5月釋如眾帶武僧團參加福建省民族運動會開幕式，表演“南禪武宗”節目。
6月8日釋如眾帶領武僧團參加福州海峽佛教文化論壇會。
6月25日釋如眾畢業於福建省佛學院研究生班，獲得碩士學歷。
11月如眾法師出訪歐洲巡講授道、得到了威尼斯市政府cirianialessandro市長親切接待與大力支持。
12月20日釋如眾住於北京廣化寺，侍於恩師怡學大和尚，之後法名便以“廣如”為主。
2012年
1月13如眾法師與總工會郝主席、在昌平職校拜見原國家勞動部王副部長、並深入探討禪武文化弘揚的職業資格發展等問題、匯報過程中部長一一給予了支持肯定。
2月12日廣如一行朝拜山西省介休市綿山空王佛、介休市郭維新副市長、閆海濱菩
薩、冀曉斌菩薩等領導護法親切接待。
2月23日廣如在北京市政協拜訪全國政協常委、中國佛教協會會長傳印長老、禪武文化弘法得長老的肯定與支持。
3月1日廣如被天安門國旗護衛隊特聘為武術總顧問。
3日6日廣如被北京大學中華養生研究專家委員會聘請為中華養生研究專家委員會委員。
3月16日如眾法師在果嶺拜見中央軍委總參政治部原副主任賈雪陽將軍，總教頭弘揚佛法的精神得到了賈將軍的一致認可予支持。
4月26日如眾法師在昌平總工會郝主席大力支持下，順利完成了昌平電視台、區五一勞模慰問專場演出。觀看專場演出的有：昌平區委侯書記、金區長、政協王主席、總工會郝主席等區領導蒞臨指導觀看。
7月9日如眾法師與少林禪院拜見昌平政協王主席、總工會郝主席、工商聯李主席等領導蒞臨指導。
8月13日廣如接待中共中央風紀股長會領導前來少林禪院蒞臨指導。
11月5日如眾法師創始的《北京少林禪武養生研究院》審批完成。
12月10日北京少林禪院、北京少林禪武養生研究院正式掛牌。
2013年
3月16日廣如少林禪院接待了功夫影星石天龍先生。
2月19日廣如接待國防部領導蒞臨指導北京少林禪武養生研究院。
3月16日廣如在少林禪院會見武打影星石天龍。
5月16日廣如前往濟南拜訪功夫巨星于海大師。
5月17日廣如被北京廣化寺僧團請執為知客。
5月25日廣如帶領研究院全體成員參加北京昌平武術協會換屆大會，正式選舉為昌平武術協會副主席、昌平武術協會少林禪武養生委員會主任。
出席換屆大會的各界人士有：區人大常委會副主任楊國昌，區總工會主席郝和，區城北街道辦事處工委書記茅江，區回龍觀鎮黨委書記郭向東，原國家體委武術管理中心副主任張山，楊式太極拳第五代傳人崔仲三，北京意拳研究會副會長兼秘書長張增瑞，區體育局副局長杜新朝，北京意拳研究會會長姚承光，北京意拳研究會副會長崔瑞彬，區體育局正處級調研員趙繼達，北京世濤基業集團董事長王連寶，區三基房地產公司董事長鄒堅，北京市形意拳副會長王萬友，國家級體育指導員周道興，少林禪武養生研究院院長如眾，永年太極拳工作室主任喻繼紅等人。
6月30日廣如侍於中國佛教協會副會長、中國佛教咨議委員會副主席根通老和尚。
7月6日廣如正式入住昌平真武寺，時任為住持。
8月8日廣如帶海外弟子與南少林寺受中央七套節目邀請參演“中國少林行”拍攝。
8月9日廣如法師參加北京市佛教協會寺院骨幹執事培訓班。
11月24日廣如率領北京少林禪武養生研究院隊員參加北京市昌平區武術運動交流大賽，共獲得一等獎五名、二等獎二名。
11月26日廣如在什剎海書院第八期全國中國小校長及名師國學論壇中專題“太極功夫禪”講座，受到諸位校長名家的熱烈歡迎。
11月26日廣如什剎海書院接待了國務院參事室主任陳進玉先生等領導嘉賓。
12月27日廣如加入中國武術協會會員。
2014年
1月20日廣如在北京廣化寺接待北京西城區委書記王寧，西城區李岩副區長一行等有關領導指導工作。
1月30日廣如在什剎海書院接待國學師湯一介老先生。
2月4日廣如法師會訪原中宣部王偉華常務副部長。
2月28日由廣如倡導的世界功夫文化聯合會，於香港匯集五大洲豪傑正式審批揭幕成立，廣如被推選為主席。
3月3日廣如法師拜訪香河第一城大安寺住持印能法師，並與著名影視演員李小璐交流易筋經養生功法。
3月4日廣如會訪原國家宗教局楊副局長
3月24日廣如會訪著名功夫影星吳樾先生。
4月19日廣如在北京什剎海書院給清華大學emba、13e班講習中國功夫文化與太極養生。
5月9日廣如被河北省香河縣佛教協會聘請為副會長。
(35)6月3日廣如在廣化寺親近中佛協恣意委員會副主任根通老和尚。
（36）6月5日廣如法師拜訪北京市政協民宗委佟主任。
（37）6月9日廣如法師在回龍觀真武寺帶兩序大眾迎請藥師塔落塔儀式。
（39）6月16日廣如在晉城聚壽山隨大和尚接待澤州縣高喜全縣長等領導。
（42）7月6日廣如法師受邀請參加深圳全球企業家峰會講課《禪武養生與生活》，收到千餘名企業家的強烈共鳴與轟動。
(48)7月17日廣如法師受中國友誼促進會與中國國際友好文化節組委會邀請為《紀念世界人民反法西斯戰爭暨中國人民抗戰勝利70周年》活動，歷行上報四重恩下濟三途苦之信念，為新中國和平付出生命的諸位戰士感恩回向，祈願世界和氣，國富民強。
(52)7月27日廣如法師派武僧團參加北京國際武術文化交流大賽，眾弟子在拳法器械中獲多名金牌。
(59)8月27日廣如法師參加北京市佛教協會第七次代表會議,國家宗教局一司領導，北京市宗教局局長池維生先生,中國佛教協會等領導大德出席大會。
（66）10月13日廣如隨根通老和尚接待國家宗教局蔣堅永副局長，並深入給領導匯報探討如何修煉易筋洗髓經等功法。
（70）10月20日廣如參加首屆中國北京八大處佛牙舍利文化節，親近泰國僧王頌得帕耶納桑文、世界佛教徒聯誼會秘書長攀洛·泰阿利等領導大德。
(71)10月 26日廣如參加韶關經律論文化旅遊小鎮開園法會，出席的領導都有國家商務部原周可仁副部長，中國武警部隊原副司令左印生將軍、中國外交部政策諮詢委關呈遠大使、江西省原副省長孫喜岳先生、國家文化部孟司長、尼泊爾駐華參贊、韶關市陳波市長等有關領導參加活動。
（75）11月15日廣如隨怡學大和尚參加揭陽護國寺晉院大法會，親近中佛協副會長明生大和尚、中佛協副會長妙江大和尚、中佛協副會長道慈大和尚、中佛協副會長祜巴龍莊勐大和尚等諸山大德長老。
（77）11月28日廣如親近少林寺方丈永信大和尚。
（84）12月27日廣如拜訪親近武林界點穴泰斗、中國兩儀拳掌門宋慶福師父。
2015年
1月3日廣如拜訪中國著名書法家愛新覺羅、啟驤老先生習練書法。
1月5日上午廣如親近總後勤部原副部長、瀋陽軍區副司令宗順留中將，並請到老將軍題詞“愛國為民”。下午廣如廣如親近國際排聯主席、中國奧委會秘書長魏紀中老先生為禪門功法百藏一書題詞。
4月7日廣如會訪陽光七星娛樂媒體集團吳征主席、馬德里足球亞太總裁路易斯費爾南德斯、中國影視人孫明明先生、舉重選手張湘祥先生等嘉賓。
4月17日廣如參加中國佛教協會2015年換屆大會，並且與傳印長老、會長學誠大和尚、副會長十一世班禪額爾德尼、副會長鬍雪峰大喇嘛、副會長妙江大和尚、副秘書長怡藏大和尚等交流學習。
5月28日廣如參加中戰環球網際網路新聞發布會。
5月30日廣如參加第五屆中國佛醫高峰論壇暨世界傳統功夫養生大會，拜訪國家衛生部原副部長張鳳樓，國家宗教局副局長蔣堅永，河南省統戰部副部長張利芳，河南省宗教局局長彭亞平，河南省宗教局副局長郭國志，登封市常委統戰部部長楊潔等領導。
10月30日廣如會訪河南省焦作市委常委、副市長兼修武書記郭鵬，河南省焦作市委副書記、市人民政府市長、黨組書記謝玉安。
11月1日廣如會訪河南省委常委、省委秘書長李文慧，河南省人大常委會秘書長、黨組書記張啟生，鄭州市委常委、副市長孫金獻，河南省開封市委書記吉炳偉，開封市人民政府黨組成員、副市長鄭中華，信陽市委書記郭瑞民，焦作市委副書記郭鵬，全國人大代表姜明，中央電視台主持人李澤群等領導嘉賓。
11月6日廣如於崇善寺接待山西省委常委、省統戰部長孫紹騁部長，省統戰部副部長、宗教局局長高鍵，省政協副主席李悅娥副主席，原省領導楊安和，李潭生；廣東省委原副書記蔡東士先生，太原市委常委組織部長張明星，呂梁市委統戰部長政協副主席王侯黨先生，中國佛教協會副會妙江大和尚，副會長長明生大和尚，副會長永信大和尚，副會長鬍雪峰大喇嘛，副秘書長怡藏大和尚出席根通長老追思法會。
12月8日廣如參加《中華傳統精典精粹》新聞發布會，拜訪中央組織部張全景老部長。
12月26日廣如參加第二屆中華藏書文化論壇，會訪全國政協副主席張梅穎女士、全國政協副秘書長徐輝先生、全國政協副秘書長朱永新先生、北京西城區宣傳部副部長謝靜女士、北京大學宗教研究院名譽院長樓宇烈教授、國家圖書館發展研究院李致忠院長、華寶齋書院院長蔣鳳君女士等。
2016
8月18日廣如拜訪佛教大德夢參老和尚。
9月23日廣如拜訪原人大副委員長周鐵農先生，並請到副委員長題詞：龍歸法座聽經偈，鶴棲聖寺養道心。
10月19日廣如參加國家博物館書畫展，並會訪全國大人副委員長陳至立女士。
10月27日廣如參加北京市政協書畫展並會訪北京市政協主席吉林，北京市政協副主席趙文芝等領導。
2017
4月5日廣如聘任為北京大學養生文化研究中心功夫禪課題組組長。
4月10日廣如任命為拈花寺監院、負責拈花寺修復等寺務相關事宜。
4月28日廣如會訪中國武術協會第九、十屆主席高小軍先生。
5月3日下午廣如負責2017年北京市佛教恭祝佛誕祈福音樂會，並接待領導：國宗局一司司長王健先生，中國佛教協會副會長、北京佛教協會會長鬍雪峰，中國佛教協會副會長帕松列龍莊勐長老，中國佛教協會秘書長劉威，中國佛教協會副秘書長宏度法師，中國佛教協會副秘書長金柏音，北京市人大民宗辦副主任武高山，北京市政協民宗委主任劉江平，北京市宗教局副局長劉先傳，北京市西城區委常委王旭，西城區民宗辦主任馬震，北京市人大代表、北京佛協副會長怡學大和尚，北京佛協副會長常藏大和尚等諸山長老出席盛會。
5月31日廣如什剎海書院接待游本昌先生。
6月20日廣如什剎海書院接待國務院國資委監事會主席謝思忠先生。
