采玉行

《采玉行》是唐代詩人韋應物創作的一首五言古詩。這首詩寫了封建官府驅逼勞動人民在極其艱險的條件下采玉，以及這一殘酷壓迫所帶給家人的悽慘和悲苦。官吏如此暴虐，人民這樣遭難，只不過為了開採溪中碧玉， 以供皇宮內苑享樂生活的需要，這就反映出了封建統治者的荒淫和腐朽。此詩抒寫形象生動，真切感人。

基本介紹

• 作品名稱：采玉行
• 創作年代：唐代
• 作品體裁：五言古詩
• 作者：韋應物
• 作品出處：《全唐詩》

作品原文

采玉行

官府征白丁¹，言采藍溪玉。

絕嶺夜無家²，深榛雨中宿³。

獨婦餉糧還⁴，哀哀舍南哭。

注釋譯文

詞句注釋

1.白丁：原指未編入軍籍的丁壯或沒有功名的人士，此泛指一般平民。

2.絕嶺：猶言深無人煙的山嶺。

3.榛（zhēn）：一種有刺的小灌木。此泛指雜木橫生的叢林。宿：住宿，露宿。

4.餉：饋贈，此當送（糧）講。

白話譯文

官府說要開採藍田的玉石，就徵調老百姓前去服役。

陡峭的山嶺下沒有人家，雨天的夜晚只有在雜樹林中住宿。

給丈夫送飯的婦女因為找不到丈夫，只好獨自回家，哀傷地哭泣。

創作背景

此詩具體創作時間未知。唐代重玉，上層貴族階級生活奢靡，需求量極大。除朝廷遣人從安西、于闐等外地求玉之外，官府還在產玉地區藍田一帶徵丁采玉。采玉往往要攀絕嶺，入深水，玉工艱險備嘗而死者相繼。韋應物有感於此寫下了這首詩。

作品鑑賞

文學賞析

李賀的《老夫采玉歌》開頭便說：“采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。”一個“須”字，表現了統治者對玉質的苛求，除了“水碧”，別的玉概不合格；也表現了他們要美玉只不過是為了滿足淫慾的醜惡目的。而韋應物這首詩，一開頭便說“官府征白丁，言采藍溪玉。”“官府”二字，說明這是無償徵用，徵用的平民不會供給任何報酬；而且指定和限制開採的是“藍溪玉”，即藍田山深溪之“水碧”。

官府只管要質地最好的藍溪“水碧”，但對玉工的食宿和生命是全然不問的。李賀《老夫采玉歌》中的“老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白；夜雨岡頭食榛子，杜鵑口血老夫淚”正好與這首詩“絕嶺夜無家，深榛雨中宿”相互參讀。玉工們辛苦勞作了一天，卻饑寒交迫，無處安身，只能撿野榛充飢，冒山雨露宿。

詩的最後說：“獨婦餉糧還，哀哀舍南哭。”即送飯。這兩句說，孤獨的妻子送飯回來，悲悲切切地在舍南的田園中痛哭。妻子送飯而歸，還要“舍南哭”，詩沒有明說。但聯繫上下文來看，大概有四個方面的原因：第一，妻子前來送飯，看到丈夫“絕嶺夜無家，深榛雨中宿”的非人生活和凍餓之軀，因為疼惜而哭。第二，詩言“獨婦”可知其家中再無男子和勞力；田園荒蕪，無力為耕，收成無望，為將來的生活沒有著落而哭。第三，儘管如今還能“餉糧”，今後難以為炊。丈夫從事那樣艱辛危險的勞動，再加上食難果腹，山頭露宿，豈不將凍餒而死；如若夫死，妻何以堪；瞻前顧後，不寒而慄，叫她不能不哭。第四，餉糧時強忍悲淚，不敢言明家中之苦，以免再增役夫之悲痛；而今餉糧而還，萬般苦楚而又無處可訴，她也就只能“哀哀舍南哭”了。

這首《采玉行》，簡短樸實，且完全站在玉工的角度為其申冤鳴恨，表現出濃厚的憫農情緒，故而為人所稱道。

名家點評

宋代詞人劉辰翁《韋孟全集》：韋柳本色語。

清代詩人沈德潛《唐詩別裁》：苦語卻以簡出之。

作者簡介

韋應物（737—792或793年），京兆長安人。年青時曾為唐玄宗的侍衛。後一度在太學讀書。代宗時為洛陽丞，至長安任京兆府功曹，出為鄂縣令、櫟陽令，以疾辭官，閒居長安。德宗建中二年（781年 ），除尚書比部員外郎。建中四年，出為滁州刺史，次年罷任。下年秋，為江州刺史。貞元三年（787年），入朝為左司郎中。次年出為蘇州刺史，罷任後卒於蘇州， 約當貞元七、八年（791、792年）間。韋應物詩有反映民間疾苦的作品，但更多的是山水田園之作。詩入王、孟一路，風格清淡，長於五言。有《韋蘇州集》。