基本介紹
- 中文名：醒心集
- 文學體裁：古琴曲
- 整理：琴之界
歷代琴譜列表-琴之界,琴曲解析-琴之界,《重修真傳琴譜》,《新傳理性元雅》,《天聞閣琴譜》,
歷代琴譜列表-琴之界
琴之界古琴譜 | 撰刊年代 | 琴曲介紹 |
天聞閣琴譜 | 1876 | 徵音 凡五段 |
新傳理性元雅 | 1618 | 別調側蜀 凡五段 |
重修真傳琴譜 | 1585 | 凡五段 |
琴曲解析-琴之界
《重修真傳琴譜》
曲意/解題
是曲，陳震述於華山書籍之作也。蓋有見於吾心之精不可得而見，由是發諸聲音之間，而動之以神。此其所以能使人懽忻鼓舞，而悠然自得於言辭之外者歟。
歌詞
第一段 安樂窩歌
窩雖小，淸以寧。天地於此而降升，四時於此而錯行。屈鬼伸神，呼月吸日。萬物森羅，以出以入。出而散之，不見其不足，入而歛之，不見其有餘。三敎之聖人，由來都淸虛。若尋安樂窩中趣，欲向安樂窩中居。不有魯參之魯，當如顏子之愚。勿忘勿助，無礙無拘。此中盡廣大，此理緫如如。昔誦皇極經世書，堯夫千載曾起予。
予。
第二段 服氣呼吸
天之高兮高無極，天自春秋我呼吸。一春—秋天一年，一呼一吸我一息。莫道一息與一年，升降妙用我亦天。四時行，百物生，靈化自然。餐芝服氣，駕霧乘煙。
第三段 淸輝炯炯
颯颯飄風，茫茫雨雪。須臾吹散吹散萬里雲，現出靑天一輪月。一輪月，臨丹闕。山有時而摧，海有時而竭。照盡萬古此乾坤，淸輝炯炯長不滅。
第四段 至道無垠
至道無垠，默默昏昏，歸乎其根。至道無極，昏昏默默，入乎其宅。我其與天地為常，我其與日月參光。我其一屈一伸，而為神為鬼，我其一動一靜而為陰為陽。前乎千百世，後乎千百世，我其與之相為終始，相為存亡。道惟無內無外，我亦無迎無將。我其登雲霞，躡鳯凰，遍觀乎曠莽之野，復反於何有之鄕。委心而任運，逍遙以倘佯，以倘佯。
第五段 太極虛無
天數五，地數五，五而之二十五。太極原在虛無中，虛無太極道之祖。笑散道流，按跡慕古。惟向一身之外，空談鉛汞龍虎。又向八卦之中，漫說屯蒙朝暮。吁嗟乎，道之不明也，惟是之故。安淂真人對坐綠霞間，與之共話玄門之眞土。
段標題
一 安樂窩歌
二 服氣呼吸
三 淸輝炯炯
四 至道無垠
五 太極虛無
《新傳理性元雅》
曲意/解題
是曲，陳震述於華山書籍之作。秘透先天，語徹玄機，眞足以醒人心，而動出世之想。
歌詞
第一段
窩雖小，淸以寧。天地於此而降升，四時於此而錯行。屈鬼伸神，呼月吸日。萬物森羅，以出以入。出而散之，不見其不足，入而歛之，不見其有餘。故古之聖人，由來都淸虛。若尋安樂窩中趣，欲向安樂窩中居。不有魯參之魯，當如顏子之愚。勿忘勿助，無礙無拘。此中盡廣大，此理搃如如。昔誦皇極經世書，堯夫千載曾起予。
第二段
天之高兮高無極，天自春秋我呼吸。一春—秋天一年，一呼一吸我一息。莫道一息與一年，升降妙用我亦天。四時行，百物生，靈化自然。餐芝服氣，駕霧乘煙。
第三段
颯颯飄風，茫茫雨雪。須臾吹散，吹散萬里雲，現出靑天一輪月。一輪月，臨丹闕。山有時而摧，海有時而竭。照盡萬古此乾坤，淸輝炯炯常不滅。
第四段
至道無垠，默默昏昏，歸乎其根。至道無極，昏昏默默，入乎其宅。我其與天地為常，我其與日月參光。我其一屈一伸，而為神為鬼，我其一動一靜，而為陰為陽。前乎千百世，後乎千百世，我其與之相為終始，相為存亡。道惟無內無外，我亦無迎無將。我其登雲霞，躡鳯凰，遍觀乎曠莽之野，反覆於何有之鄕。委心而任運，逍遙以倘佯，以倘佯。
第五段
天數五，地數五，五五之二十五。太極原在虛無中，虛無太極道之祖。笑那道流，按跡慕古。惟向一身之外，空談鉛汞龍虎。又向八卦之中，謾說屯蒙朝暮。吁嗟乎，道之不明也，惟是之故。安得真人對坐綠霞間，與之共談玄門之眞土。
《天聞閣琴譜》
歌詞
一段
窩雖小淸以寧，天地於此而降升，四時於此而錯行。屈鬼伸神，呼月吸日，萬象森羅，以出以入，出而散之，不見其不足，入而歛之，不見其有餘。三敎之聖人，由來都淸虛，若尋安樂窩中趣，欲向安樂窩中居，不有曾參之魯，當如顏子之愚，勿忘勿助，無礙無拘，此中盡廣大，此理總如如，昔誦皇極經世書，堯夫千載曾起予。
二段
天之高兮高無極，天自春秋我呼吸，一春一秋天一年，一呼一吸我一息，莫道一息與一年，升降妙用我亦天。四時行，百物生，靈化自然，餐芝服氣，駕霧乘煙。
三段
颯颯飄風，茫茫雨雪，須臾吹散吹散萬里雲，現出靑天一輪月，一輪月，臨丹闕，山有時而摧，海有時而竭，照盡萬古通乾坤，淸輝炯炯長不滅。
四段
至道無垠，默默昏昏，歸乎其根，至道無極，昏昏默默，入乎其宅，我其與天地為常，我其與日月參光，我其一屈一伸，而為神為鬼，我其一動一靜而為陰為陽。前乎千百世，後乎千百世，我其與之相為終始，相惟存亡。道惟無內無外，我亦無迎無將，我其登雲霞，躡鳯凰，遍觀乎壙莽之野，復反於何有之鄕，委心而任運，逍遙以徜徉，以徜徉。
五段
天數五，地數五，五而之二十五，太極原在虛無中，虛無太極道之宗，笑散道流，按跡慕古，惟向一身之外，空談鉛汞龍虎。又向八卦之中，漫說屯蒙朝暮。吁嗟乎，道之不明也，惟是之故，安得真人對坐綠霞間，與之共話玄門之眞土。
