鄒律是一個漢語詞目，源於戰國時著名陰陽家鄒衍，其釋義為帶來溫暖與生機的事物。
基本介紹
- 中文名：鄒律
- 注音：ㄗㄡ ㄌㄩ
- 拼音：zōu lǜ
- 釋義：喻帶來溫暖與生機的事物
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基本信息
詞目：鄒律
拼音：zōu lǜ
注音：ㄗㄡ ㄌㄩˋ
釋義喻帶來溫暖與生機的事物。
詳細釋義
典源
《列子》卷五〈湯問篇〉
匏巴鼓琴而鳥舞魚躍，鄭師文聞之，棄家從師襄游。柱指鈞弦，三年不成章。師襄曰：「子可以歸矣。」師文舍其琴，嘆曰：「文非弦之不能鈞，非章之不能成。文所存者不在弦，所志者不在聲。內不得於心，外不應於器，故不敢發手而動弦。且小假之，以觀其後。」無幾何，復見師襄，曰：「子之琴何如？」師文曰：「得之矣。請嘗試之。」於是當春而叩商弦以召南呂，涼風忽至，草木成實。及秋而叩角弦以激夾鐘，溫風徐回，草木發榮。當夏而叩羽弦以召黃鐘，霜雪交下，川池暴冱。及冬而叩徵弦以激蕤賓，陽光熾烈，堅冰立散。將終，命宮而總四弦，則景風翔，慶雲浮，甘露降，澧泉涌。師襄乃撫心高蹈曰：「微矣子之彈也！雖師曠之清角，鄒衍之吹律，亡以加之。彼將挾琴執管而從子之後耳。」
匏巴鼓琴而鳥舞魚躍，鄭師文聞之，棄家從師襄游。柱指鈞弦，三年不成章。師襄曰：「子可以歸矣。」師文舍其琴，嘆曰：「文非弦之不能鈞，非章之不能成。文所存者不在弦，所志者不在聲。內不得於心，外不應於器，故不敢發手而動弦。且小假之，以觀其後。」無幾何，復見師襄，曰：「子之琴何如？」師文曰：「得之矣。請嘗試之。」於是當春而叩商弦以召南呂，涼風忽至，草木成實。及秋而叩角弦以激夾鐘，溫風徐回，草木發榮。當夏而叩羽弦以召黃鐘，霜雪交下，川池暴冱。及冬而叩徵弦以激蕤賓，陽光熾烈，堅冰立散。將終，命宮而總四弦，則景風翔，慶雲浮，甘露降，澧泉涌。師襄乃撫心高蹈曰：「微矣子之彈也！雖師曠之清角，鄒衍之吹律，亡以加之。彼將挾琴執管而從子之後耳。」
釋義
相傳 戰國齊人鄒衍 精於音律，吹律能使地暖而禾黍滋生。“微矣子之彈也！雖 師曠之清角， 鄒衍之吹律，亡以加之。” 張湛註：“北方有地，美而寒，不生五穀。 鄒子吹律煖之，而禾黍滋也。”後因以“鄒律”喻帶來溫暖與生機的事物。
同源典故
寒谷 律通幽谷 暖律 燕谷暖 鄒律 鄒生吹律 鄒衍律 鳴律 黍生春 黍谷可吹
運用示例
唐 羅隱 《東歸別所知》詩：“ 鄒律有風吹不變， 郄枝無分住應難。”
唐 羅隱《歲除夜》詩：“厭寒思暖律，畏老惜殘更。”
唐 蘇拯《鄒律》詩：“鄒律暖燕谷，青史徒編錄。人心不變遷，空吹閒草木。世患有三惑，爾律莫能抑。邊苦有長征，爾律莫能息。斯術未濟時，斯律亦何益。爭如至公一開口，吹起賢良霸邦國。
宋 朱熹 《梅花》詩：“自欣羌 笛娛夜永，未要鄒律回春溫。”
宋 范純仁 《鷓鴣天》詞：“臘後春前暖律催，日和風暖欲開梅。”
明 方孝孺 《友筠軒賦》：“春之時也，暖律乍起，和風方剛。”
