《郊壇分獻再得四瀆》是李東陽創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:郊壇分獻再得四瀆
- 作者:李東陽
- 創作年代:明代
- 作品體裁:七言律詩
《郊壇分獻再得四瀆》是李東陽創作的一首七言律詩。
《郊壇分獻再得四瀆》是李東陽創作的一首七言律詩。作品原文宿氛銷盡夜無煙,萬燎光長復道連。陟降祥如水行地,祼將心與月當天。羽衣道士通儀節,白髮犧人說豆籩。猶記策名分獻日,去年風景似今年。2作者簡介李東陽(1447-1516...
《分獻四瀆禮成有作》是明代詩人倪岳創作的一首七言律詩。作品原文 分獻四瀆禮成有作 金榜高懸白石宮,巍巍遙占地南東。祠分聖主壇壝外,禮合諸侯玉帛中。源出名山流自獨,潤沾新雨澤皆同。小臣祼獻慚無補,擬竭微誠祝歲豐。作者簡介 倪岳, 明應天府上元人,字舜咨。倪謙子。好學能文,通曉經世之務。天順...
北齊太廟令兼領郊祀、崇虛二丞(郊祀掌五郊群神,崇虛掌五嶽、四瀆神)。後周有司郊上士、中士,司社中士、下士。隋太常寺置郊社署,令、丞各一人。唐因之。掌郊祀、明堂、祠祀、祈禱及茅土、衣冠等事。宋嘉元年,置郊社局令,命石祖元為之。熙寧元年,郊社局令張伯世言,局有郊社名而不主四郊之事,...
犧人 犧人,讀音xī rén,漢語詞語,意思為古代祭祀時掌供酒醴的官。解釋 古代祭祀時掌供酒醴的官。出處 《國語·周語上》:及期,郁人薦鬯,犧人薦醴。韋昭註:犧人司樽,掌共酒醴。明·李東陽《郊壇分獻再得四瀆》詩:羽衣道士通儀節,白髮犧人說豆籩。
:太羹臨豆籩將來示時人猰貐垂饞涎亦或尚華縟亦曾為便嬛亦能制灝灝。唐·包佶《祀雨師樂章·迎神》:“惟馨展禮,爰列豆籩。”明·李東陽《郊壇分獻再得四瀆》詩:“羽衣道士通儀節,白髮犧人說豆籩。”清·戴名世《敕授承德郎劉公墓志銘》:“生典型,死豆籩;葬同穴,有賢媛;固其藏,千萬年。”
大祀殿、歲以正月上辛日行禮。時郊工未成、暫就 奉天殿行。十二年正月、乃合祀於大祀殿。仍奉仁祖配享。命官分獻日月星辰岳鎮海瀆山川諸神、凡一十四壇。二十一年、又增修壇壝於大祀殿丹墀內、東西相向。為日月星辰四壇。又於內壝之外、為壇二十、亦東西相向。為五嶽、五鎮、四海、四瀆、風雲雷雨、山川、...
明代祭天時,除祭禱皇天上帝外,還要配祭皇族朱氏祖先,以及日、月五星,東、西、南、北、中的五大岳,五小岳的五鎮,四海四瀆(河湖)、風雲雷雨、山川、太歲、道教等各神祇和歷代帝王等。祈谷壇 祈谷壇的另一座重要建築是皇乾殿,它坐落在祈年牆環繞的矩形院落里,其間有琉璃門相通。這是一座廡殿式大殿,覆蓋...
五嶽四瀆,名山大川,自古聖帝明王,忠臣烈士輔相,各令致祭,務盡誠潔。赦書有所不該者,所司比類奏聞。亡命山澤,挾藏軍器,百日不首,復罪如初,敢以赦前事相告言者,以其罪罪之。率土之內,賜酺三日。赦書曰行五百里,布告天下,鹹使聞知,主者施行。作者簡介 張九齡(約678~740),字子壽,韶州曲江(...
往以神都郊壇未建,乃於明堂之下,廣祭眾神,蓋義出權時,非不刊之禮也。謹按《禮經》,其內官中官等五嶽四瀆諸神,併合從祀於二至,明堂總奠,事乃不經。然則宗祀配天之親,雜與小神同薦於嚴配之壇,理有不安。望請每歲元旦,唯祀天地大神,配以帝後。其五嶽以下,請依禮於冬夏二至,從祀方丘圜丘...
往以神都郊壇未建,乃於明堂之下,廣祭眾神,蓋義出權時,非不刊之禮也。謹按《禮經》,其內官、中官等五嶽四瀆諸神,併合從祀於二至,明堂總奠,事乃不經。然則宗祀配天之親,雜與小神同薦於嚴配之壇,理有不安。望請每歲元旦,唯祀天地大神,配以帝後。其五嶽以下,請依禮於冬夏二至,從祀方丘...
往以神都郊壇未建,乃於明堂之下,廣祭眾神,蓋義出權時,非不刊之禮也。謹按《禮》經:“其內官、中官、五嶽、四瀆諸神,併合從祀於二至。”明堂總奠,事乃不經。然則宗祀配天之親,雜與小神同薦,於嚴敬之道,理有不安。望請每歲元日,惟祀天地大神,配以帝後。基五嶽以下,請依禮於冬夏二至,從...