郁顏

郁顏，本名鐘根清，1986年3月生於浙西南一個叫“玉岩“的小鎮。中國作家協會會員。“中國80後代表作家”之一。麗水市作家協會副主席兼秘書長。

基本介紹

• 中文名：郁顏
• 出生地：浙西南
• 出生日期：1986年3月
• 代表作品：《山水詩》（中國作家協會2013年度重點扶持作品）

創作年表

19歲開始習詩；
20歲擔任校園詩報主編；
21歲第一次在共青團中央主辦的《青年文學》發表詩歌；
22歲第一次在國家中文核心期刊《星星》詩刊發表詩歌，創辦並主編詩歌民刊《詩青年》；
23歲獲《星星》詩刊中國年度校園詩人獎，出版詩集《郁顏詩集》（2008年，四川出版集團）；
24歲第一次在中國第一大詩刊、詩歌“國刊”《詩刊》發表詩歌；
25歲加入浙江省作家協會；
26歲第一次獲浙江省文學創作成果突出獎；
27歲入圍“華文青年詩人獎”、浙江省青年最近最高榮譽獎“浙江省青年文學之星”獎，入選“首屆浙江省青年詩人創作研修班”；
28歲參加全國最權威詩歌筆會、詩壇“黃埔軍校”之稱的中國作家協會詩刊社第29屆“青春詩會”（全國最年輕參會代表），出版詩集《山水詩》（2013年，灕江出版社），併入選中國作家協會2013年度重點扶持作品項目（全國最年輕入選者），成為中國作家協會《詩刊》2013年1月“雙子星座”，出席浙江省作家協會第八次代表大會（全省最年輕參會代表），入選“首批浙江省青年作家人才庫”；
29歲在中國第一大報《人民日報》發表詩歌，加入中國作家協會；

作品評論

國務院參事、中國作家協會副主席張抗抗：郁顏的詩有靈性有潛質。郁顏吟詠自然的詩篇，像自然一般質樸，不矯情不做作，有一種屬於自然的內在品質，很難得。我去過浙南，這山水更覺親近了。

中國作家協會詩歌創作委員會主任、《詩刊》原主編葉延濱：郁顏的山水詩很有浙江詩歌的特點。從郁顏一系列寫山水的詩來看，能夠體現出他已經有浙江的人文浸潤，他有一種文人情懷，寄情山水，表現出了文學的修養和浙江文化對他的影響。如今，寫山水使郁顏得到了詩壇的認可。郁顏在繼承傳統和吸收浙江文化中形成了自己的風格，同時又找到了自己一些新的可能的發展空間，找到了舊山水詩的現代性突破。

中國詩歌學會副會長、首都師範大學教授吳思敬：郁顏的山水詩很有特點，不光狀寫山川之優美，更把自己融入其中，見出自己的性情與人格，客觀的景與主觀的情達到了完美的融合。

四川省作家協會副主席、《星星》詩刊主編梁平：郁顏的詩有自己的特質，這是難能可貴的。這個特質緣於詩人自己有明確的方向感，不隨波逐流，不故弄玄虛，寫得結實而富於想像。他筆下的山水、草木與人世，可以聽見呼吸和血脈的流動，皆有冷暖。因而，在他的詩里，無論悟道、修身還是養性，我們能夠讀到一種樸素、一種開闊。可以說，在80後詩人群體寫作中，郁顏無疑有極高的辨析度。

河北省作家協會副主席、《詩選刊》主編、魯迅文學獎獲獎者郁蔥：郁顏的山水詩中，那些對自然界景物的描摹滲入了個人化的人性思考，他對生活中某種場景和感受的精確把握使他的詩散發出獨特的“郁顏式”味道。

中國作家協會創研部研究員、文學博士、詩歌評論家霍俊明：郁顏的詩歌基本為抒情短章，但卻容納了足夠寬深的情智。他的詩歌不缺乏冥想性，又不缺乏在日常生活場景中來自於靈魂思忖的溫度以及詰問的力度。郁顏在詩歌中完成了個體、修辭、當下性以及歷史感之間的打通與互現。

詩刊社第29屆“青春詩會”導師、詩人湯養宗：郁顏的山水詩可作為一首長詩來讀。放眼於自然，寄情懷于山水，並無需自作聰明地尋思人世的規則和秩序，這是一個詩人的好心腸，也是一個詩人放下自己，讓詩出現的最好心態。這組古風般的文字，行文節制，感悟超然，是多年少見的真正已把山水按住的佳作。讀來有如寒夜爐前熱酒，有心經在手。

國家一級作家、浙江省作家協會詩歌創委會主任柯平：在郁顏身上，我們看不到眼下網路時代詩人們容易表現出的那種張狂。這正好印證了詩如其人這句古訓，因為他的作品一如外表給人留下的印象，顯得相當內斂與平和。對個人內心世界的關照和省視，是郁顏詩歌的主要著眼點。他的詩善於營造整體詩意上的和諧，讓人想起《預言》時代的何其芳，或早年搭乘父親軍艦在海上飄流時期的冰心，純情的姿態、華美的言辭，平緩中略帶幾分憂傷的語調。

南方詩歌研究中心主任、文學博士、詩歌評論家張德明：托山水以寄意，繪風物以傳情，這是郁顏詩歌的一個獨特美學向度，也代表著新世紀以來80後詩人的某種不乏詩學價值的藝術追求。郁顏的詩一般篇幅不長，但韻味豐足，情趣瀰漫。詩人常常能從獨異的視角切入山光水色，提取景物之中為人所忽視的外在情貌與內在精神加以細緻描摹，並藉助某種特殊的抒情孔道將詩人自我隱秘的心曲和雅潔的情懷敞現出來。

南開大學教授、文學評論家曹霞：郁顏的詩在地方風物的呈現之外，有一種傳統士大夫的古雅情懷。他用緩慢的韻律和浸潤著愁緒的表達，將這古意演繹得清俊而悠長。

浙江傳媒學院文學院副院長、文藝學博士、詩歌評論家趙思運：作為一個1986年出生的年輕詩人，郁顏傾吐出一本如此純粹的山水詩集，著實令人吃驚……郁顏以山水詩的魅力，重新復活了古老的詩意，並且試圖去激活一個傳統的詩學話題……郁顏的山水詩的重要意義在於——在越來越物質化、功利化、技術理性化的語境下，人的靈魂肖像越來越模糊，只有藉助自然山水的映照，才得以確認自己。他的意義還在於山水詩與現實語境的巨大張力的彰顯上。

詩人、第六屆華語文學傳媒年度詩人獎者楊鍵：郁顏的山水詩有著強烈的想要通與古人，通與自然的信念，僅此一點，即使他與同齡的詩人區別開來。

詩人、長江文藝出版社《詩歌風賞》主編娜仁琪琪格：郁顏的詩首先讓我驚詫，而後是欣喜，詩歌寫得真是不錯……郁顏具備了一種天分與生命潛能。否則，一個剛剛三十出頭的詩人，怎么能捕捉住宇宙間的信息，否則他怎么會有那么沉鬱的思想，與明亮的色澤。黑夜與白晝的交織，歡愉與痛疼的參半，這個世界的悖論與和諧，完美地結合在了他身上。

詩人、《十月》雜誌編輯谷禾：郁顏是一位85後，其詩卻猶如老僧打坐，看山是山，看水亦是水，有著和年齡不匹配的成熟和沉穩。他是如此安靜。並恰恰因為這一份安靜，而窺見了世界的緩慢，以及更多真相。

詩人、浙江省作家協會散文創委會主任馬敘：郁顏的山水詩中有一種山水鄉愁。當一個詩人面對山水，除了讚美，更深層的是敬畏與愧疚，郁顏做到了。同時，從中可看到他又從山水反照自身，從而獲得了山水深處的人格啟示——山水即自身。

詩人、首屆“儲吉旺文學獎”獲獎者李南：在郁顏的山水詩中，我看到了江南詩人的細膩，郁顏為山石樹木賦予了詩意，在自然中隱逸懷古，和山水惺惺相惜，嘆息的生命的短暫和無奈，郁顏的詩絕不能說是樸素的，但卻是清新簡約的，郁顏沿襲了新詩傳統的抒情技法（即新詩小傳統）和審美定式，幾近完美無瑕，讓人讀來舒服。正如詩集名——《山水詩》，山水詩寫到這種地步，已讓人驚嘆了。

詩人、詩評家森子：郁顏沉浸于山水間寫出這些詩作，非常不錯，這是難得的詩人與自然之間的對話與溝通，當然更多的是心靈的獨白，這也是自養詩性的好方式……這些古人已有榜樣，後輩詩人不僅要繼承，也應該反省自身——我與古人的相似與不同。更主要的是寫出山水詩的當代性，當代的意義，那就是——我與所知不同，我趨向與未知的相同。這樣，新山水詩才會有更開闊的路徑。詩人郁顏的《山水詩》已經在這一向度上作出了新的嘗試，預祝他走得更遠，像白雲山的白雲，川流不息的甌江。從具體的地域性出發，獲得獨特的感知力繁茂的世界。

詩人、《詩刊》資深編輯唐力： 郁顏的詩呈現出一種慢，因為這種凝神觀照的慢，事物呈現得更加清晰、細緻。正因為這種慢，使他少了一份青春的躁動，而多了一份沉靜。而少了一份浮淺，而多了一份從容。

詩人、《星星》詩刊資深編輯熊焱：郁顏還很年輕，卻有一份淡泊的心境，一份懷古的情結。他的山水詩體現出一種與實際年齡極不相符的早慧和早熟，一種歷經人世的深切的生命體驗和曠遠的人生情懷。

詩人、第三屆“中國詩歌·突圍年度新銳獎”獲獎者傅蟄：作為一個80後，郁顏是一個蹲下身來，接近草木的人。他有時與草木近距離地平視對話，有時又仿佛進入了草木本身。他站在一棵草木的角度思考生活，抒發內心。