《還原脂硯齋》是2007年黑龍江教育出版社出版的圖書，作者是歐陽健。
基本介紹
- 作者：歐陽健
- ISBN：9787531641247
- 頁數：475
- 定價：38.00元
- 出版社：黑龍江教育出版社
- 出版時間：2007-1
出版信息,內容介紹,目錄,作者簡介,
出版信息
還原脂硯齋
內容介紹
古典文學研究叢書。
本書通過深入細緻的考證，揭示了有關脂觀齋的兩份“證言”——《棗窗閒筆》與劉銓福題跋，都不具備台法性和有效性，能證明脂硯齋“存在”的只有數千條批語，亦即他本人的自白。在對脂批壘面整理、鑑別、清點的基礎上．作者從“脂現齋‘自由’中的個人信息”、“脂現齋與曹雪芹”、“脂硯齋與《紅樓夢》”、“脂現齋與紅學”四個方面進行剖析，證明脂硯齋生活在比乾隆晚得多的年代裡，他對於曹雪芹著作權的論證，對曹雪芹家世生平的介紹，都是不可靠的，他對《紅樓夢》書名的取捨，對小說素材的了解以及創作的參與，也都是經不起檢驗的。
脂硯齋不是《紅樓夢》的“能解者”，更不是所謂“首席紅學家”，他對《紅樓夢》的“賞鑒”充滿荒謬之見，“重評”型脂批更證明了他的晚出。脂批是所謂“原本”的偽證炮製者，又是“探佚”的虛誕信息源。
在本書最後一章．作者以出版於1911年的有正奉為參照系．通過兩條“線路”的求證，證明脂硯齋是為了迎合胡適“紅學觀念”而構建，事後又被“追認“為“關鍵性證據”的；所謂“脂硯齋之進”、“續書之譴”、“探佚之謎”等等，都是人為製造出來的。“掙脫夢魘，回歸文學”，是紅學研究的最佳歸宿。
目錄
序 候忠義
序 曲沐
自序
第一章 脂硯齋的存在
第一節 脂硯齋是“存在”的
第二節 脂硯齋存在的“證明”
一、脂硯齋存在的第一份“證言”
二、脂硯齋存在的第二份“證言”
第三節 脂硯齋的“存在狀態”
一、脂硯齋“依存”的母體——脂本
二、脂硯齋自身的“存在狀態”
第二章 脂硯齋“自白”中的個人信息
第一節 脂硯齋的家世
第二節 脂硯齋的秉性
第三節 脂硯齋的時代
第三章 脂硯齋與曹雪芹
第一節 曹學的“權威發言人”
第二節 脂硯齋對雪芹著作權的確認
第三節 脂硯齋對雪芹家世生平的了解
第四章 脂硯齋與《紅樓夢》
第一節 《紅樓夢》成書的“歷史文獻”
第二節 脂硯齋對書名的取捨
第三節 脂硯齋對小說素材的“了解”
第四節 脂硯齋對小說創作的參與
第五節 命刪“秦可卿淫喪天香樓”辨
第五章 脂硯齋與紅學
第一節 “能解者”辨
第二節 “首席紅學家”辨
第三節 “紅學兩支”台柱辨
第六章 脂硯齋的“還原”
第一節 以有正本為參照系
第二節 “還原”脂硯齋
序 曲沐
自序
第一章 脂硯齋的存在
第一節 脂硯齋是“存在”的
第二節 脂硯齋存在的“證明”
一、脂硯齋存在的第一份“證言”
二、脂硯齋存在的第二份“證言”
第三節 脂硯齋的“存在狀態”
一、脂硯齋“依存”的母體——脂本
二、脂硯齋自身的“存在狀態”
第二章 脂硯齋“自白”中的個人信息
第一節 脂硯齋的家世
第二節 脂硯齋的秉性
第三節 脂硯齋的時代
第三章 脂硯齋與曹雪芹
第一節 曹學的“權威發言人”
第二節 脂硯齋對雪芹著作權的確認
第三節 脂硯齋對雪芹家世生平的了解
第四章 脂硯齋與《紅樓夢》
第一節 《紅樓夢》成書的“歷史文獻”
第二節 脂硯齋對書名的取捨
第三節 脂硯齋對小說素材的“了解”
第四節 脂硯齋對小說創作的參與
第五節 命刪“秦可卿淫喪天香樓”辨
第五章 脂硯齋與紅學
第一節 “能解者”辨
第二節 “首席紅學家”辨
第三節 “紅學兩支”台柱辨
第六章 脂硯齋的“還原”
第一節 以有正本為參照系
第二節 “還原”脂硯齋
作者簡介
歐陽健，1941年8月生，江西玉山人。1979年3月發表第一篇學術論文《柴進·晁蓋·宋江》（《學術研究》1979年2期），首次提出《水滸》為“市井細民寫心”的觀點。1980年5月發表《重評胡適的<水滸傳考證>》（《學術月刊》1980年第5期），對胡適的小說考證予以高度評價。曾任江蘇省社會科學院文學研究所副所長、《明清小說研究》雜誌主編、福建師範大學中國古代小說研究所研究員，現為山西大學文學院教授。
從事古代小說研究20餘年來，先後出版《水滸新議》《明清小說新考》《古代小說版本漫話》《古代小說作家漫話》《紅樓新辯》《紅學辯偽論》等專著19種，主編大型書籍3種，古籍整理15種，發表學術論文200餘篇。在研究中一貫重視版本文獻，與蕭相愷主編出版了《中國通俗小說總目提要》，收錄古代白話小說1164種，被稱為“中國古典小說研究的巨大成果”。
另一本《古代小說版本漫話》，從理論上闡述了古代小說版本的特點、研究古代小說版本的意義和方法，對構成古代小說版本學體系提出了有影響的意見。該書還運用辨偽學的原理論證出現在1927年後的“脂硯齋重評石頭記”，不是《紅樓夢》的原本而是後出的偽本，被《中國圖書評論》稱為“震撼紅學的新說”。
