達斡爾族“庫木勒”節，中國黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達斡爾族區民俗，黑龍江省省級非物質文化遺產之一。
基本介紹
- 項目名稱：達斡爾族“庫木勒”節
- 認證級別：省級
- 項目分類：民俗
- 認證時間：2013年
- 申報地區或單位：中國黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達斡爾族區
- 所屬國家：中國
簡介,歷史淵源,基本內容,
簡介
庫木勒節是達斡爾族最重要的傳統節日之一，是達斡爾人的春季狂歡節。“庫木勒”即達斡爾語“柳蒿芽”，是達斡爾人喜歡吃的一種野生植物。傳統的庫木勒節民俗活動包括：達斡爾族民族歌舞表演、達斡爾族傳統競技、遊戲、野外品嘗庫木勒湯、野餐酒宴、篝火晚會，其風俗形式原始古樸，民風濃烈，風情獨特。現在將每年五月末、六月初的一個星期日，定為達斡爾族“庫木勒”節，屆時達斡爾族同胞穿上節日盛裝相聚在嫩江草原歡慶佳節。
歷史淵源
“庫木勒”即柳蒿芽，野菜可食用。相傳清朝時期，征戰頻繁、狼煙四起，達斡爾族男子戰死疆場者甚多，給民族和家庭造成巨大不幸，無限痛苦。在舊社會，由於“三座大山”壓迫，加之民族歧視，達斡爾族人民生活在水深火熱之中。在人們飢腸轆轆、朝不保夕的危難時刻，一個綠色的小精靈——柳蒿芽，拯救了數以萬計的達斡爾族人民的生命。於是，這個民族從此便與其結下了不解之緣。
一九八五年五月十九日，多瑞寶、色熱等十多位老同志因事相聚在何廣成家裡。事畢，大家意猶未盡，談古論今，暢所欲言。交談中涉及最多最集中的莫過天達斡爾族苦難的過去和今日的幸福這一主題。當談及苦難的過去，老人們自然回顧了遼亡後契丹一部遷徙黑龍江中、上游的艱辛、清朝時期達斡爾勁旅征戰、戍邊的悲壯、解放前達斡爾族人民在“三座大山”和民族歧視雙重壓迫下的慘痛。老人們深情地說，開發了黑龍江、嫩江流域，橫刀立馬去出征、去戍邊、在黑暗的舊社會奮力拚搏，在社會主義大家庭中幸福地生活。無論過去還是現在，達斡爾族的發展史都與柳蒿芽有著極為特殊的關係和難以割捨的情愫。所以，大家一致倡導，為了牢記過去的苦難，珍惜現在的美好生活，吃水不忘打井人，幸福不忘毛主席，永遠跟著共產黨，搞好達斡爾族的兩個文明建設，應當將民間的、自發的、鬆散型的採集柳蒿芽的民眾性活動，創辦成有組織的、緊密型的向廣大人民民眾進行熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛民族、增強團結、共同發展教育的並具有娛樂、休閒性質的節慶活動，非常必要，與會老人一致贊同。當即商定六日後舉辦“梅里斯城鎮地區達斡爾族第一屆‘庫木勒’節”。聚會結束前，中國民間文藝家協會會員、達斡爾族詩人——色熱即興演唱了自己創作的“烏軟”。《贊庫木勒》：達斡爾人喜歡吃“庫木勒”，已有悠久的歷史。儘管它的顏色不那么艷麗奪目，它卻拯救了一個曾陷入窘境的民族。過去採擷“庫木勒”是為了充飢，現在烹調“庫木勒”是為了品嘗。災難深重的達斡爾族人民，永遠跟黨向前進。可以說，此詩其情切切，其意深深，把達斡爾族人民喜食柳蒿芽的原由和舉辦節慶活動的宗旨、要義做了充分的表達。
基本內容
達斡爾族是一個民族特點非常鮮明的少數民族。特別是達斡爾族長期以來的飲食文化方面表現出的愛吃“庫木勒”，即柳蒿芽，後又成功地創辦了“庫木勒”節，把這種飲食文化現象轉化為社會文化現象之舉，就頗有自己的獨到之處。
如今“庫木勒”節規模越來越大，內容日漸豐富。主要有民眾性的自由採集柳蒿芽活動，以及舉行“庫木勒”節大會，進行烏欽說唱、哈庫麥勒歌舞表演、民歌演唱和現代舞、廣場舞、東北大秧歌、健身操等表演；體育活動還包括曲棍球比賽、摔跤比賽、射箭比賽、頸力比賽、陶力棒比賽、賽馬、摔馬跤比賽等。
富於想像力和創造力的達斡爾族人民將傳統的民間採集柳蒿芽活動，升華為有各民族同胞參加、各級領導參與，集聚會、效游、聯誼、文體活動、愛黨國愛家鄉教育、革命傳統教育，民族團結教育於一體的節慶活動，一直得到梅里期達斡爾族區領導的關懷、重視和兄弟民族、兄弟地區的理解、關注和效仿。通過這一慶祝活動，不但活躍了當地的民眾文化生活，豐富了精神文明建設的內容，而且增強了各族人民之間的、兄弟地區人民之間的團結和友誼，進而推動全區兩個文明建設的健康發展。
