遂州長江縣(今大英縣)人,宋代高僧。俗姓荀,幼資性絕群。稍長,考進士不第,遂到梓州(今四川三台)妙音院出家,後又到成都深造佛學理論。南宋淳祐九年(1249)三月十八日沖道禪師圓寂,壽八十有二。火化之後,得五色舍利無數,遵遺命搭葬南京玉山庵。著有《痴絕道沖禪師語錄》《行實》等著作。《大明高僧傳》《巴蜀禪燈錄》《新續高僧傳》《巴蜀文化大典》載有其事跡。
基本介紹
- 所處時代:宋朝
- 出生日期:1168年
- 逝世日期:1249年
- 主要作品:痴絕道沖禪師語錄、行實
- 中文名:道沖禪師
遂州長江縣(今大英縣)人,宋代高僧。俗姓荀,幼資性絕群。稍長,考進士不第,遂到梓州(今四川三台)妙音院出家,後又到成都深造佛學理論。南宋淳祐九年(1249)三月十八日沖道禪師圓寂,壽八十有二。火化之後,得五色舍利無數,遵遺命搭葬南京玉山庵。著有《痴絕道沖禪師語錄》《行實》等著作。《大明高僧傳》《巴蜀禪燈錄》《新續高僧傳》《巴蜀文化大典》載有其事跡。
遂州長江縣(今大英縣)人,宋代高僧。俗姓荀,幼資性絕群。稍長,考進士不第,遂到梓州(今四川三台)妙音院出家,後又到成都深造佛學理論。南宋淳祐九年(1249)三月十八日沖道禪師圓寂,壽八十有二。火化之後,得五色舍利無數,遵...
痴絕道沖禪師(1169~1250)宋代臨濟宗僧。武信長江(四川蓬溪)人,俗姓荀。字痴絕。幼即絕群,長應進士不第,乃就梓州妙音院修證落髮,遊學成都,修習經論。後至饒州薦福寺參謁松源崇岳,又參禮曹源道生,遂悟玄旨。慶元三年(1197)六月崇岳主持杭州靈隱寺,往依之。嘉定十二年(1219),師乃住持嘉興天寧寺...
痴絕道沖禪師語錄 痴絕道沖禪師語錄是痴絕道沖的語錄。=宋淳佑十一年(1251)年序刊。主要收錄其嘉興府報恩光孝禪寺語錄、雪峰禪寺語錄、慶元府天童景德禪寺語錄、臨安府景德靈隱寺語錄、平江府覺城山法華禪寺開山語錄,及普說、法語、龕銘、行狀、跋、補遺等。收入《續藏經》第一輯第二編第二十六套。
其母阮氏生他時,夢見池上有嬰兒,合掌坐蓮花中,於是便伸手把那孩子抱在懷中,醒來之後,妙高禪師即落地。因此父母給他起名夢池。妙高禪師神彩秀徹,少時嗜書勤學,醉心內典,有出家志。父母不能奪其志,遂聽許出家,從吳中夢澤禪師受具足戒。之後,妙高禪師開始遊方參學,先後禮謁過痴絕道沖(薦福道生禪師之...
(3)宋元之間,一大批在禪宗史上有重要地位的人物未能收入,如痴絕道沖、無明慧信、環溪唯一、劍關子益、西岩了慧、希叟紹曇、蘭溪道隆、兀庵普寧等。(4)宋元之間,中日文化交流頻繁,四川禪師在這一文化交流中曾起到了主導和核心的作用,但在《錦江禪燈》中卻沒有反映。如蘭溪道隆是第一位到日本傳授禪宗的...
29、《宋代臨濟宗高僧痴絕道沖禪師事略》(《空林佛教》2011年02期);30、《李調元不錄張問陶原因初探》(《四川職業技術學院學報》2011年02期);31、《明末清初蜀中名僧寂光印豁禪師》(《空林佛教》2011年06期);32、《解讀民國本》(《四川客家通訊》2011年02期);33、《船子和尚與》(《大慈》2011年...
六、宋代高僧道沖禪師 七、清代蜀中學者鐘瑞廷 八、清代鄉彥詩人鐘永定 九、清代書畫家端秀 十、清末名醫陳奕端 十一、川中名醫陳壽庵 十二、川中學者曾世禮 十三、川中書畫家劉鴻業 十四、交通廳長譚衛根 十五、蓬柚改良者劉孔庸 十六、抗日陣亡少將張治平 十七、川中名師郭汝成 十八、全國植棉勞模王精益 十九...
宋代臨濟宗高僧痴絕道沖禪師事略………(169)明末高僧唯識大師高原明昱………(174)明末清初蜀中名僧寂光印豁禪師………(186)客家人物 清末蜀中客家詩人兼學者鐘瑞廷考述………(198)清末民初蜀中客家學者鐘永定述略………(221)清代蓬溪末任知縣鄒鼎祺………(230)蓬詩史略 蓬溪詩歌史略………(241)蓬溪...
宋代臨濟宗高僧痴絕道沖禪師 元明名人 元代文學家謝端 明代著名詩文書畫家王璲 明代遂寧席氏家族詩人 明代禮部尚書加武英殿大學士席書世系 明代閣老社稷之臣席書 明代遂寧黃氏家族詩人 明代最傑出的女散曲家黃峨 明代遂寧進士 明末唯識宗高僧高原明昱 明代遂寧呂氏家族詩人 南明宰相鐵血將軍呂大器 明末清初著名詩書畫家...
一、雲門宗中興之祖:雪竇重顯禪師 二、南宋最著名的詩僧:北磵居簡禪師 三、道化冠江南:痴絕道沖禪師 第三十一章 元世祖至元間遂寧降府為州:地位初降 一、遂寧地區區劃調整 二、元代遂寧籍蜀學家謝端 三、元末明初詩書畫三絕奇才王立中王璲父子 第五篇 明 清 第三十二章 明初遂寧降州為縣:地有靈兮...
六尊者像》中的家具研究 李建民《茂府指掌圖書》的“藏象”觀及觀看的實踐 朱一文數學的語言:籌和文本——以天元術為中心 考釋 周言“周人不用日名說”考 論壇 黃啟江痴絕道沖 禪師與南宋的禪文化 書評 於向東羅漢圖像研究的一部力作——評陳清香的《羅漢圖像研究》後記 鄧培凱大學教育的評核危機 ...
弘安四年(1281),奉敕住京都勝林寺,並至宮中說法。後,龜山上皇改皇居為禪剎,請師居之,師固辭不受。弘安八年,應請任北山妙光寺開山祖。永仁六年示寂,世壽九十二。敕謚‘法燈禪師’、‘法燈圓明國師’。師為禪密兼修者,多以公案接化學人。著作有《法燈國師坐禪儀》、《由良開山法燈國師法語》等書...
薛式(公元1078-1191)名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋時閬州(今四川閬中)人,一說為陝西雞足山人。內丹名家,石泰嫡傳弟子,為道教南宗第三代傳人,道教稱為“紫賢真人”,南五祖之三。薛道光先曾出家為僧,法號紫賢,又號毗陵禪師。後雲遊長安,在開福寺修習禪法,頓悟“無上圓明真實法要”。據《陝西通...
南宋全真派高道,惠州博羅(今廣東博羅)人,以箍桶為業。自雲“道光禪師薛紫賢,付我歸根復命篇”。從毗陵禪師薛道光學習太乙刀圭金丹法訣,後又得景霄大雷琅書於黎姆山神人,遂入道。 陳楠明確主張“獨身清修”,反對房中御女術。著有《翠虛篇》、《翠虛妙悟全集》、《羅浮翠虛吟》等。白玉蟾 南宋全真道士,祖籍...
西澗死在日本,被日本天皇賜予“大通禪師”的諡號,為日本禪宗的世祖之一。南宋淳佑年間,臨濟宗十五世座主荊叟如珏住持道場山。淳佑九年(1249),日僧心地覺心渡海入宋,先在杭州護國寺、餘杭徑山寺等處求學,後經徑山痴絕道沖介紹,投奔湖州道場山拜荊叟如珏為師,在道場留學多年。南宋寶佑二年(1254),...
薛式(公元1078-1191),名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋時閬州(今四川閬中)人,一說為陝西雞足山人。內丹名家,石泰嫡傳弟子,為道教南宗第三代傳人,道教稱為“紫賢真人”,南五祖之三。薛道光原是僧人,法號紫賢,又號毗陵禪師。本參禪了得,為禪門所首肯。後雲遊長安,在開福寺修習禪法,頓悟“無上...
祖元的佛光派在鎌倉、室町時期影響極大,其弟子一翁院豪也於1234年入宋到徑山無準禪師處參禪。大休派開山正念、無象派開山靜照嗣法於徑山寺的石溪心月,大應派開山南浦紹明在徑山萬壽禪寺從虛堂智遇受法。大覺派開山蘭溪道隆曾到徑山參問無準師範、痴絕道沖,曹洞宗之祖道元曾到徑山參問浙翁如琰,日本禪宗...
(4)此外,〈宗杲傳〉作紹興三十一年(1161)卒,應據《大慧年譜》作隆興元年(1163)卒;〈道沖傳〉作理宗三年(原書年號不明)卒,應依趙若璩撰的《徑山痴絕禪師行狀》(見《痴絕道沖禪師語錄》卷下)作淳祐十年(1250)卒為確。(5)建文帝出家號應能事,為千古疑案,傳說紛紜,殊不足據。作者謂〈應...
喝石:為法欽禪師使大力者以神力喝之上下而得名,又名川,字石二 靈雞泉:泉口二十公分,深五公分,終年有水,雖午旱卻不涸,為靈鴉聆法所致。虛堂智愚《贈日本照禪者》詩手跡 序 目錄 第一章 環境篇 第二章 沿革篇 唐 結庵開山 徑山禪寺 北宋 乾符鎮國院 承天禪院 徑山能仁禪寺 南宋 徑山興聖萬壽...
行書佛眼禪師標指六偈並敘 行書佛眼禪師見聞 楷書休休庵主坐禪文 行書守初隨物通真頌並序 草書智者大師與陳宣帝二道 行書道沖禪師圓覺經夾頌集解講義跋 行書法球禪師詩一首 行書佛眼禪師坐禪偈 慧日文雅禪師禪本草炮炙論 行書佛眼禪師地種花總頌四首 行書佛眼禪師詩四首 行書佛眼禪師詩三首 行書佛眼禪師詩四首 行書...
謁徑山佛日杲禪師於虎丘 謁靈康廟 宜興邵智卿天遠堂 遺直堂 乙卯歲江南大旱七月六日臨川得雨奉呈程伯禹待制 以湯餅招韓伯周王岩起二提舉鄭深道曾宏甫二使君宏甫有詩次其韻 尹少稷寄顧渚茶 螢火 詠城居 詠旱三首 詠旱三首 詠蠟梅 詠南池 用逮子韻奉贈鄭禹功參議 游滄浪亭詩 游姑蘇張氏園二首 游虎丘...
盆蓮 贈木平禪師 贈僧 觀牡丹 不會偈 香嚴智閒:擊竹偈 去年貧 我有一機 指授 最後語 暢玄與崔大夫 達道場與城陰行者 與薛判官 獨腳頌 與臨濡縣行者 顯旨 三句後意 答 鄭郎中問(二首) 譚道 與學人玄機 明道 玄旨 與鄧州行者 三跳後 上根 破法身 見 徑山洪�:答佛日長老 靈雲志勤:見...
相逢相笑勿相笑,人途在中未到家。其二 沒弦琴三弄五弄,無孔笛一聲兩聲。明月浮空天似水,長安歸夢恰三更。作者簡介 釋心月(?-1254年),字石溪,號佛海,俗姓王,眉山(今屬四川)人。為掩室禪師法嗣。有《石溪心月禪師語錄》三卷、《傳衣石溪佛海禪師雜錄》一卷,收入《續藏經》。