《道教與唐代社會》是2002年首都師範大學出版社出版的圖書,作者是王永平。
基本介紹
- 書名:道教與唐代社會
- 作者:王永平
- 出版社:首都師範大學出版社
- 出版時間:2002年
- ISBN:9787810643375
《道教與唐代社會》是2002年首都師範大學出版社出版的圖書,作者是王永平。
《道教與唐代社會》是2002年首都師範大學出版社出版的圖書,作者是王永平。圖書目錄引言第一篇 政治篇第一章 皇權與神權的結合一、 道教圖讖與隋代政治二、 隋末唐初道教圖讖的大流行與李唐建國三、 唐高祖的道教政策四、 唐太...
《道教與唐代文學》是2001年人民文學出版社出版的圖書,作者是孫昌武。作品目錄 總論 煉丹術與唐代文學 一唐代煉丹術的發展 二唐時外丹術的興盛 三唐統治階層熱衷於煉丹術 四唐代煉丹術向社會擴散 五丹藥的效驗和誘惑 六唐代文人間煉丹和服丹藥成為風氣 七文人好道者不必嗜丹藥 八唐代文人對丹藥危害的批判 九丹藥的...
《道教與唐代科技》是2016年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是劉芳。內容簡介 唐代政治開明,經濟昌盛,國家統一,文化繁榮,奉老子為祖先,尊道教為國教,使道教在唐代獲得較快發展。道教作為中國本土宗教,是中華文化的重要組成部分,對唐代的化學、醫藥學、礦物學、天文學、物理學、生物學、農學等領域產生了重要...
綜觀道教發展的歷史可以分為四個階段:南北朝時期,道教得到帝王貴族統治者的支持,躋身社會上層,這是它的第一個發展時期。唐朝皇族與老子攀親,自稱李耳之後裔,政治上給予扶持,大力推行道教,這是第二個發展時期。北宋真宗開始,用道教麻痹人民陶醉自己,藉以掩蓋北方強鄰壓境造成的恥辱,這是道教發展的第三個時期。
《信仰與習俗:社會文化史視野下的唐代道教》是一本2023年社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是王永平。內容簡介 道教是唐代歷史中一個重要的社會文化現象,對民眾的日常生活產生了深刻的影響。因此要很好地認識和把握唐代歷史,就應該深入地了解道教在當時社會生活中的作用。本書選取了神仙道教與唐代社會、道教與唐代...
道舉以及與之相配套的崇玄學(館)的設定,在唐代科舉制度史和道家發展史上具有重要的意義,它曾在唐代社會產生過較大影響。首先,道舉的設定為中小地主階級的知識分子步人仕途增加了一條門徑。唐代科舉制度分為常科和制舉,其中,常科的進士、明經和制舉最為重要。秀才、俊士科主要在唐初舉行,實行不久就廢除了;三...
唐代道教的化胡經說與道本論 長安與荊州之間:唐中宗與佛教 論佛教戒律對唐代司法的影響 陝西新發現的唐代三階教刻經窟初識 龍門石窟唐代天王造像考察——天王圖像研究之一 沙門黃散:唐代佛教醫事社會生活 禁忌、儀式與法術 ——敦煌文獻所見中古時代出信仰之研究 唐代三夷教的社會走向 北朝隋唐胡人聚落的宗教信仰...
唐代唐武宗時對佛教採取高壓政策,史稱會昌滅法,使得除禪宗南宗等少數宗派外,其他佛教派別從此一蹶不振。佛教的政治地位雖不及道教,但其傳播範圍之廣、經濟實力之大、信徒人數之多都遠在唐代道教之上。道教遵奉老子李耳為神,由於唐朝皇室姓李,因此道教自唐初就被規定居於佛教之上,在唐代上流社會也很流行。唐朝...
二、密教對道教的容攝 第三節 密教與唐代佛教諸宗派 一、密教與唐代禪宗 二、密教與唐代淨土宗 (一)淨土宗的形成及發展 (二)淨土宗與密教的交匯互融 第四章 密教與唐代政治文化生活 第一節 佛教東漸及與中國皇權政治的結合 第二節 密教弘傳及與帝王權貴的互動 第五章 密教經典與唐代社會生活 第一節 ...
本書借鑑近百年來國際漢學界有關“唐宋變革論”的研究成果,結合歷史文獻、道教經典和考古發現等,主要以唐末五代杜光庭為中心,將唐宋道教的發展置於唐宋社會的政治、經濟、文化中加以考察,於“延續”與“變革”的互動中,來比較唐代道教與宋代道教的異同,從信仰、思想和實踐等多層面對唐宋道教轉型的動因機制、基本...
道家是中國春秋戰國諸子百家中最重要的思想學派之一,道家思想的起源很早,傳說中,軒轅黃帝就有天人合一的思想。一般來說,公認第一個確立道家學說的是春秋時期的老子,道家是中國春秋時期戰國時期諸子百家中最重要的思想學派之一。 西漢初年、唐朝初年,漢文帝、漢景帝、唐太宗、唐玄宗以道家思想治國,使人民從前朝...
本著作主要對接受了道家道教思想的唐代詩人及其詩歌作品進行研究。首先,簡要梳理了唐前詩歌接受史,辨析了道家、道教、道家道教思想等核心概念。其次,對唐代詩人接受道家道教思想的社會文化背景、原因做了分析。再次,深入剖析了唐代詩人接受道家道教思想的形式和核心等問題。最後,對唐代詩人接受道家道教思想的規律進行了...
道教史略 中國道教的產生、發展和演變 原始道教——五斗米道和太平道 漢魏六朝時期的道教 漫談金元之際北方三大教派 道教與紅陽教 外佛內道的黃天教 道教與文學 道家、道教與中國古代文學 釋道精神與古典詩歌理想 人生情趣意象想像力 ——道教與唐代文學 《紅樓夢》與道教 漫談《封神演義》說“道情”道教與文化 源...
第一節 唐代社會的道教氛圍 第二節 唐傳奇小說的興起 第三節 征奇話異 第三章 宋元話本:道入俚耳 第一節 宋元道教的社會化存在形態 第二節 話本中的道教內容之一:精英思想與民間文化的聯結 第三節 話本中的道教內容之二:與民間生活的融合 第四節 話本中的道教內容之三:世俗的倫理觀念 第四章 明清小說...
道家重生,不僅體現在看重個體生命,也體現在看重社會整體的生計發展。”韋伯反過來批評儒家、佛家是經濟發展的禍害,認為“這或許是因為儒、佛內含的道德禁慾思想抑制了中國自然經濟的發展欲望”。美國明道大學校長、道學基金會主席張緒通認為:“整箇中國歷史上只有兩個朝代,即漢代與唐代奉行道的哲學。這兩個帝國是當時...
第一節 隋唐道教的天文歷算思想 第二節 隋唐至北宋道教的醫學養生思想 第十八章 隋唐至北宋道教的齋醮科儀思想 第一節 張萬福修訂齋醮科儀及其黃篆濟度思想 第二節 杜光庭《太上黃篆齋儀》的濟度思想 第三節 北宋三籙齋儀格的形成與羅天大醮儀的思想 第十九章 隋唐至北宋道教與儒、釋的思想關係 第一節 唐代...
道教是中國土生土長的宗教文化。自東漢末,三張天師道在巴蜀立教,建立一個具有層級結構的教區組織,即二十四治的體系。早期天師道創製的儀軌、章符、戒律、道經一直在中國統治階層及各州縣地區發展和傳播。唐代以後,更因官方積極的推動,例如地方上道觀的紛紛建立、以及道藏經的系統蒐集等,道教在中國社會的發展更...
以此來探求各個社會因素之間的互動過程。因此本書選取了神仙道教與唐代社會、道教與唐代婦女、道士的宗教世俗生活、道教法術與民間習俗、歲時節俗中的道教印記、道教與儒釋之間的互動與融攝等幾個面相進行了剖析,試圖從社會文化史的角度來透視唐代道教,以期對道教在唐代社會中的影響做出較為客觀的評價。
代表作有:《唐代遊藝》(西北大學出版社、1995年)、《道教與唐代社會》(首都師範大學出版社,2002年)、《中國文化通史·隋唐五代卷》(中共中央黨出版社,2000年)、《遊戲、競技與娛樂——中古社會生活透視》(中華書局,2010年)、《一本書讀懂唐朝》(中華書局,2011年)。受到各種獎勵十餘次,主要有:1988...
這個時期的私學教學內容突破了傳統的儒學,還包括玄學、佛學、道教、以及科學技術等。蕭梁周興嗣編輯了影響深遠的蒙學讀物《千字文》、顏推之的《顏氏家訓》成為親職教育的代表作。《五經》《論語》《千字文》等教材還傳入日本。唐代私學遍布城鄉,制度不一,程度懸殊,既有名士大儒,如顏師古、孔穎達在任官之前,均...
主要研究隋唐五代史、中國古代文化史、宗教史、社會生活史、全球史等。著有《遊戲、競技與娛樂——中古社會生活透視》《道教與唐代社會》《唐代遊藝》《一本書讀懂唐朝》 《中國文化通史·隋唐五代卷》等著作多部,在《歷史研究》《中國史研究》《全球史評論》 《光明日報》等刊物發表論文一百餘篇。曾經主持和參加...
唐代是一個宗教文化的時代。佛教、道教、儒教以及伊斯蘭教、摩尼教、景教、襖教等都可以在這裡找到它的信眾。朝廷文教基本是一種以儒學治國(表現是以儒家經典選拔政治人才),以宗教治身並允許信仰自主的多元格局。其中尤以佛教最盛,最盛的原因與王室的北朝背景大有關係。從總體上看,唐人對宗教抱的不是南朝時代“...
12.道教的簡稱,也指道教徒:~觀(guàn)|~袍|~士|~姑|老~。13.中國歷史上的行政區域名。唐代分全國為十道,相當於後來的省;清代和民國初年在省以下府以上設道。14.某些國家的行政區域的名稱。15.量詞。①用於某些長條的東西:萬~金光|一~~水,一~~山。②用於門、牆等阻隔物:兩~門|一~...