道德有效問題研究

內容簡介

道德規範在實踐中*可靠的保障就是道德自律，道德理想就是“*道德律”，即“道德金律”。倫理學上有關“道德金律”的典型學說，中國古代的孔子的“己欲立而立人，己欲達而達人”之“忠道”與基督教、康德等的相關學說皆有共同之處。但是也有重大區別：孔子的學說屬於世俗樣態的，其有效性依靠的是道德“他律”；而基督教道德律是宗教性質的，康德的學說是理性主義的，後二者在道德實踐中的有效性依靠的是“自律”，它更具有一定程度上的現實性。“道德金律”的要件在於其必不可缺的“權利觀”這個必要且不充分的條件，它和人類理性不斷互相促進也互為條件。道德內容、道德實踐的律己形式取決於社會文化系統。權利觀念也是人類理性發展隨帶的結果，因為人類文明的發展與進步只能依靠理性。當然人類理性也是受限的，它是一個歷史過程，但從整體來說人的理性具有自我修正、自我調節、自我完善的的能力，所以道德律具有趨同性而漸趨成熟和完善。

作者簡介

任輝（1967-），男，漢族，棗莊學院文學院文藝學專業副教授，2002至2005年就讀於上海師範大學文藝學專業，獲得文學碩士學位。至今在《倫理學研究》等學術期刊上發表論文十餘篇。2019年參編了《中國傳統文化十五講》（清華大學出版社出版）。

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