遍周，讀音是biàn zhōu。意思是猶周遍。
基本介紹
- 拼音：biàn zhōu
- 釋義：猶周遍
解釋,出處,
解釋
猶周遍。
出處
《西遊記》第五七回：“好菩薩，端坐蓮臺，運心三界，慧眼遙觀，遍周宇宙。”
遍周，讀音是biàn zhōu。意思是猶周遍。
遍周，讀音是biàn zhōu。意思是猶周遍。解釋猶周遍。出處《西遊記》第五七回：“好菩薩，端坐蓮臺，運心三界，慧眼遙觀，遍周宇宙。”...
周遍，漢語詞語，讀音是zhōu biàn，釋義：1、普遍；遍及。2. 周全，全面。3. 遍及。釋義 1、普遍；遍及。2. 周全，全面。3. 遍及。出處 《墨子·非儒下》例句 1、普遍；遍及。《墨子·非儒下》：“夫一道術學業仁義者，皆大以治人，小以任官，遠施周徧，近以修身。”《漢書·宣帝紀》：“﹝ 宣帝 ...
[出華嚴經隨疏演義鈔] 謂毗盧遮那如來現法界無盡身雲。遍周微塵剎海。常說華嚴大經。令諸眾生鹹歸性海也。解釋 【說遍十處】(梵語毗盧遮那。華言遍一切處。)一說遍閻浮提梵語閻浮提。華言勝金洲。謂如來於閻浮提七處九會。為諸大眾演說此法。而遍滿十方法界閻浮提。亦同一時而說。故云說遍閻浮提。(七處者...
幾星十二遍周天，繞盡圓球剩半環。法界樓台米家畫，總輸三島小神山。其四十五 長恨古人吾不見，又疑諸史半欺謾。女王銅鏡委奴印，親手摩挲對面看。其四十六 烏呼碑下吊忠臣，蹈海人人恥帝秦。震地哭聲塗地血，大東扶起一紅輪。其四十七 滔滔海水日趨東，萬法從新要大同。後二十年言定譣，手書《心史》井...
觀‘地大’周遍一切處無有間隙，稱為地遍處；觀‘水大’周遍一切處無有間隙，稱為水遍處；準此而觀火、風，乃至空、識，稱為火遍處、風遍處乃至識遍處。觀此十法，何以皆名遍處，箇中緣由，《大毗婆沙論》卷八十五認為有二︰(一)由無間，(二)由廣大。由無間者，謂‘純青’等勝解作意不相間雜，...
因周有周密、周遍、周流等意，是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍。其對於天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，對中國文化產生了巨大的影響。是中華人民智慧與文化的結晶，被譽為...
周流 周流，拼音 zhōu liú ，注音 ㄓㄡ ㄌㄧㄡˊ，周遍流行、遍及各地。釋義 周遍流行、遍及各地。出處 《楚辭．屈原．離騷》：「覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下。」《史記．卷一二九．貨殖傳》：「富商大賈，周流天下，交易之物莫不通。」
睡遍倫敦 《睡遍倫敦》是史蒂芬·弗雷斯執導的電影。劇情簡介 薩米和羅西是一對非常規的夫婦。他們生活在一片混亂之中，周圍都是知識分子，除了彼此，他們和其他人都睡在一起。當薩米的父親來拜訪時，事情變得有趣起來。演職員表 導演: 史蒂芬·弗雷斯 ...
仙人橋遍濟禪師墓塔。塔銘中間石刻“傳臨濟正宗第三十三世仙橋開山祖師上遍下濟周禪師之塔”字樣；左刻“福建省邵武府建寧縣修主陳紫雲”14字，右刻“乾隆二十九年甲申歲季春月吉旦募化僧石濤寺彌芳徒立”24字。墓塔門用青石豎立，整個墓塔用花崗岩石塊堆砌。在墓塔左邊50米處，有一連環石洞，洞中有一用條石鋪架...
【七周行慈】 [出天台四教儀集注] 周者周遍也。佛為多嗔眾生令修眾生緣慈之觀而對治之。不出七境。先親而後冤者。從易而至難也。若以平等之心觀之。何冤保親。於此七境。境境悉以三樂與之。使冤親無間。故先假作此觀以破嗔障。而於眾生實未得其樂也。多嗔者。謂於違情之境多所忿恨也。眾生緣慈...
《莊子·外篇·知北游》是戰國時期著名思想家莊周創作的文章。《莊子》是戰國時期著名思想家莊周的畢生精華之作，《知北游》是《莊子·外篇》中的最後一篇，也是具有重要地位的一篇，對於了解《莊子》的哲學思想體系也較為重要。作品簡介 《莊子》一書反映了莊子的哲學思想與人生觀。其內容豐富，博大精深，涉及哲學...
梵文Sarvatraga的意譯。佛教名詞。法相宗心所法之一。與“別境”相對。指任何認識發生時，都會生起的心理活動。因帶有普遍性，故名。包括觸、受、思、想、作意五類。《大乘廣五蘊論》：“此遍一切善、不善、無記心，故名遍行。”解釋一 唯識家所立的六位心所之一︰共有五種，故又謂五遍行。指觸、作意、...
《十種遍一切處禪觀》是華夏出版社2009年出版的圖書，作者是洪啟嵩。內容介紹 十種遍一切處禪觀是能使修學者遠離三界煩惱的禪觀，本禪法能夠使寂定的心周遍而廣大，對於修學者的幻觀與心量的廣大度，具有極為有力的作用，並且使心念出生廣大的威力。修行成就本禪法，即能實現解脫究竟。十種遍一切處禪觀-調煉心念...
《一函遍復》是出自《印光法師文鈔》中一篇散文，由印光大師於1932年編寫。《一函遍復》是印光大師的一篇重要文稿。印祖開始弘法活動之後，由於凡夫眾生的習性，一般人拿到《印光法師文鈔》不會深入地去看，還是願意寫封信來問這些問題。那么，印祖在這種情況下，就寫了《一函遍復》 只要來信沒有特殊情況，...
周張，讀音為zhōu zhāng，漢語詞語，意思是周遍張設、四處奏起，出處《漢書·禮樂志》。解釋 1.周遍張設。2.四處奏起。3.猶惆悵。4.焦躁急迫貌。 出處 《漢書·禮樂志》：“恭承禋祀，緼豫為紛，黼繡周張，承神至尊。” 王先謙 補註：“周張，謂周徧張設於壇上。” 宋 洪邁 《廣州三清殿碑銘》：“...
周原遺址（Zhouyuan Site）位於今陝西省寶雞市扶風、岐山一帶，東西長達70公里，南北寬約20公里，總面積約33平方公里，是公元前11世紀到前8世紀的大型古遺址，出土了大量卜骨、卜甲，以及大量珍貴的國寶青銅器。周原是周文化的發祥地和滅商之前周人的聚居地，素有“青銅器之鄉”的美譽。20世紀50年代後期起，中國...
正遍知，佛陀十號之一，梵語samyak－sambudha，音譯作三藐三佛陀，又稱三耶三佛檀、正遍智、正遍知、正遍覺、正真道、正等正覺、正覺等、正等覺。指佛陀所證得的智慧正真而又圓滿，周遍含容，無所不包。知法界名正遍知，能正遍了知一切之法。正遍知，謂具一切智，於一切法無不了知，故號正遍知。釋...
五遍行心所是佛學術語，唯識宗所立五位百法的六位心所之一，指周遍於一切心王、心所而相應之五種心所，即觸、作意、受、想、思等五。術語介紹 五遍行之遍一切 此五心所具四種一切：一、一切性，遍於善、惡、無記等三性之心而起，故謂一切性。二、一切地，遍於三界九地或有尋有伺、無尋有伺、無尋無...
地遍修習法，“學習地遍者，取於人為的或自然的地相，其地須有限而非無限的，有際而非無際的，有周而非無周的，有邊而非無邊的，如米篩或米升那樣大。彼即作善取，善憶持，善堅定於彼相。彼既作善取，善憶持，善堅定於彼相已，見於相之功德，作珍寶想，於心尊重。喜愛，集結其心於所緣之相：‘我今...
三身遍相 [出華嚴經隨疏演義鈔] 一法身如虛空遍謂法性之身。本體周遍。如大虛空。無有障礙。諸佛眾生。平等具足。故名法身如虛空遍。二智身如日光遍智身即自報之身也。謂究竟邕覺之智。能遍破無明之暗。顯發本有真身。譬如日光。無幽不燭。故名智身如日光遍。三色身如日影遍以身即應身也。謂究竟始覺...
九遍知即斷除三界見、修二惑之九種智，或指以此九智對此等諸惑所作之斷除。又作九遍知。即於見、修、無學等三道中，特將見、修二道所斷煩惱之斷，立為九種遍知。‘遍知’一意謂周遍了知四諦之境而斷惑，雖以智為其性，然非稱智為遍知（智遍知），而系依此智而斷煩惱之故，果附因之名，稱‘斷...
遍游桂林山岩 《遍游桂林山岩》 作者是金武祥 ，是一首清朝時期的詩詞。詩詞正文 未暇驂鸞信不誣，玉簪羅帶路紆縈。桂林山水甲天下，絕妙灕江秋泛圖。
《遍灑綠蔭》是2010年中國林業出版社出版的圖書，作者是《遍灑綠蔭:葉培忠紀念文集》編委會。內容簡介 《遍灑綠蔭：葉培忠紀念文集》中包含了葉培忠先生誕辰110周年的紀念文集、葉培忠林木育種獎學基金及以往報刊登載的關於葉老事跡的文章，反映了葉老淵博的學識、傑出的成就、高尚的人品。在科學技術飛躍發展的今天，弘揚...