蘇丹歪思汗麻札(速檀·歪思汗麻扎)

蘇丹歪思汗麻札

速檀·歪思汗麻扎一般指本詞條

速檀·歪思汗麻扎又名蘇里唐·歪思汗麻扎,是一座古老的中國亭閣式建築。位於阿布熱勒山北坡下伊寧縣麻扎鄉。速檀是阿拉伯文" SULTAN "的譯音,意為"君主"或"統治者","麻扎"即伊斯蘭教徒中封建顯責的陵墓。麻扎坐北面南,巍峨高聳,塔頂月牙形塔尖直指碧空。陵墓為土磚木結構,歷經風雨,蒼涼深沉。陵園南北排列著伊斯蘭教徒的陵墓,寢頂為拱形;旁邊有規模宏大的清真寺。史載成吉思汗第10代子孫歪思, 1418年弒其兄納黑失只罕而稱汗,與明朝政府保持密切聯繫,積極推崇傳播伊斯蘭教,其活動中心就在今伊寧市附近。

基本介紹

  • 中文名稱:速檀·歪思汗麻扎
  • 別名:蘇里唐·歪思汗麻
  • 地理位置:阿布熱勒山北坡下的伊寧縣麻扎鄉
  • 著名景點:省級文物保護單位
簡介,歷史,管理和環境,地理位置,建築特色,

簡介

在阿布熱勒山北坡下的伊寧縣麻扎鄉,有一處占地百畝的陵寢,這裡風景宜人、白楊參天,簇擁著幾棵百年古榆。遠遠望去,鬱鬱蔥蔥、青翠欲滴。綠樹叢中掩映著一座古老的中國亭閣式建築,皈依伊斯蘭教的傳奇蒙古汗王速檀·歪思汗據傳就葬於此地。
速檀·歪思汗寢陵外景速檀·歪思汗寢陵外景
速檀是阿拉伯文Sultan的音譯,意為“君主”或“統治者”。“麻扎”是阿拉伯語的音譯,意思是“聖地”、“聖徒墓”。新疆信仰伊斯蘭教各民族所說的“麻扎”,通常泛指墳墓。有些地方歷史上的宗教名人或汗王的墳墓常被後人神化,成為具有宗教意義的麻扎和一方信教民眾朝拜的聖地。速檀·歪思汗麻扎就是其中聞名遐邇的麻扎之一。
陵園四周青山環列,一溪碧水橫流,綠樹掩映,景色秀麗。速檀·歪思汗的寢陵為土木結構的亭閣式建築。第一、二、三層是方形,第四層呈六角形,歷經風雨侵蝕,顯得很蒼涼;寢頂為拱形,兩面窗戶為圓形雕欞,窗額用綠色釉磚鑲砌,並有阿拉伯文伊斯蘭頌辭。底層的流檐由20根木柱支撐,飛檐鈽以鴟吻,頂部覆蓋琉璃瓦,豎著典型的伊斯蘭圖案——新月,在藍天白雲襯托下,陽光映耀,熠熠生輝。寢陵北側20米處另有一處土墳,據傳是速檀·歪思汗母親之墓。陵園內還有南北排列的伊斯蘭教徒陵墓。旁邊規模宏大的清真寺更增添了這裡的宗教色彩和氣氛,使整個陵園深邃、幽靜、肅穆。

歷史

關於速檀·歪思汗的故事,據《伊寧縣縣誌》和《伊寧縣地名志》記載,1418年,成吉思汗的第十一代孫速檀·歪思汗登上蒙兀爾斯坦的王位。不久,他從別失八里西徙伊犁河流域,更號為亦力把里王。亦力把里是當時新疆的地方政權,向明朝納貢稱臣,自稱為“地面”。歪思汗就位時,明朝政府還派使臣賜給歪思汗弓刀、甲冑、文綺及彩帛。歪思汗也是一個忠實的穆門子弟,伊斯蘭史家稱他“對宗教非常熱忱,而且英武過人”。1428年,歪思汗在伊塞克湖作戰身亡,歸葬伊犁。據傳,歪思汗死後葬於博爾博松河濱,後人為了紀念他,於1876年重建此墓。
速檀·歪思汗陵寢速檀·歪思汗陵寢
如今看護寢陵的人名叫克里木,他已經守護陵園十四年之久。在他的印象中,每年到麻扎來朝拜和遊玩的人都有三五千。在夏秋收割前後的農閒時期,通往麻扎的道路上人聲喧鬧、摩肩接踵、車水馬龍、川流不息。朝拜的人有的舉家前往,有的獨身路行,有的結伴同去。善男信女,幼童老嫗,或乘車,或策馬,或騎驢,或步行,風塵僕僕,從四面八方雲集於此。朝拜高峰時,麻扎周圍人山人海。朝拜的人群面對麻扎跪拜匍匐,“安拉乎”低沉而宏大的祈禱聲此起彼伏,每一個祈求者都以自己的虔誠向麻扎傾訴內心的祝願。或祈求消災避禍、晚景平安,或祈求夫妻和睦、多子多福,或祈求風調雨順、富貴發財,有的還聲淚俱下,向麻扎傾瀉積鬱在心頭的種種哀怨。朝拜者以各種方式來表達自己的虔誠:有的供獻祭品,把祭祀用的犧牲的皮、頭、角、尾一起掛在木桿上;有的插樹枝;求子養女的婦女們在麻扎周圍一切可以栓掛的地方綁上碎皮條或紅紅綠綠的碎布條;有的在樹上插鋼針;還有求麻扎對仇人報復者,則把自己的訴狀掛在麻扎的附屬物上……

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