逍遙觀景區(逍遙觀風景區)

逍遙觀景區

逍遙觀風景區一般指本詞條

逍遙觀風景旅遊區。位於禹州市淺井鄉的崆峒山麓,是軒轅皇帝訪上古哲人廣成子的發生地。逍遙觀為一處道觀建築,是傳說中古代軒轅黃帝問道於廣成子而成仙得道之地,有“天下第一觀”之稱,該觀在建國初期,仍保留有眾多的古建築,而且在布局方面,依山就勢,錯落有致。

基本介紹

  • 中文名:逍遙觀景區
  • 地理位置:禹州市淺井鄉
  • 氣候條件:暖溫帶大陸性季風氣候
  • 著名景點:逍遙湖
概述,現狀,歷史典故,著名景區,箭崖,逍遙泉,逍遙河,白爺洞,劍橋,黑龍潭,得道庵,三皇殿,摘星樓,牡丹岩,地圖信息,

概述

逍遙觀始建於何年已無法考證,根據該觀殘存的明代碑刻記載,它至遲在明代後期就已經是一處規模宏大、聲名遠播的道教活動中心了,素有“上觀到下觀,七十二座殿”之稱。

現狀

由於年代久遠,逍遙觀破壞嚴重,現存建築很少,但此觀依山就勢雄偉寵大的氣勢尢存,黃帝文化的底韻和神奇尚在,娘娘寶劍、黑龍河、老龍洞,娘娘蛋石、千年牡丹以及高原古寨、山泉瀑布把這裡妝扮得既神秘又靈秀,這裡青山環抱,溪水潺流,風景秀麗,遊人至此會油然產生一種“清心悅目飄飄欲仙”之感,自然、人文景觀的美妙組合使世人仰慕。目前這裡逐步形成了以逍遙觀為中心,有30多個景點組成的黃帝遺蹟遊覽區。

歷史典故

1:廣成子是古代傳說中的有道之士,很有見地,甚至於無所不能,《封神演義》中有他下山降妖除魔的描述。
2:黃帝是中華民族的人文始祖,其父叫少典,為有熊國的國君;其母叫附寶,有一次其母到郊外遊玩,忽遇大雨,一道電光纏其身很久才離開,繞北斗而去。次日附寶感而受孕,懷胎25個月才生下黃帝,起名叫雲。傳說他落地能語,性情和善。長大後以姬水為姓,叫姬雲。黃帝戰敗蚩尤後,長江流域的其他部落紛紛歸順黃帝,他便在釜山大會天下諸侯,被推舉為天子,完成了統一中華的不朽功勳。並且制訂了以蛇為主體,以魚鱗為鱗,以魚尾為尾,以獅頭為頭,以鹿角為角,以鷹爪為爪的動物為新圖騰,命名為龍。中華民族是龍的傳人即由此而來。
3:馬溝村名緣於《莊子*徐無鬼》記載的黃帝拜訪大隗的故事。相傳黃帝聽說大隗很有才幹,就去拜訪他,當時同行者還有方明,昌寓,張若,昆閽,滑稽等,連黃帝共七人,行到馬溝地界,“七聖皆迷,無所問途”。正在焦急之時,見溝坡有一牧童子,年齡不過十幾歲,是所謂“黃口小兒”。黃帝心存疑慮,又找不到別的人,只好問他:“你知道具茨山吧?”牧童說:“知道。”又問:“你知道有一位高人叫大隗的吧?”牧童說:“豈只是知道,連他的住處和常識都非常熟悉。”眾人聽了都很驚慌:“這么小的年紀,言談話語卻又如此歷練老成,豈是一般牧童子么?”黃帝於是請教牧馬童子說:“你如何有這么廣博的見識呢?”牧童子說:“我從小游於六合之內,後來有長者教我游於六合之外,故此知事多矣!”黃帝見牧童決非凡夫俗子,所以就向他求教“治理天下的方略”。牧馬童固辭不答。黃帝及隨從的幾位大臣再三懇求,牧馬童子才要言不煩地指點道:“治理天下,跟我牧馬一樣,唯去其害馬而已矣!”黃帝頓悟,稱牧馬童子為天師,再稽首拜時,牧馬童子已不知去向。
從此,這條溝便叫“牧馬溝”,俗稱“馬溝”。後人曾在溝崖的石壁上刻了“黃帝問道溝”五個大字,因此,這裡便成了黃帝遺蹟的一個重要景點。
黃帝暮年想要修道成仙,想起崆垌山優美的自然風光,覺得此山非常適合修煉,於是就帶著妻子螺祖娘娘向崆垌山走去。因黃帝和螺祖為百姓做了很多好事,大家都不願意他們去修煉,紛紛挽留,但黃帝夫婦心意已決,眾人無奈只好含淚送行,君臣走了一程又一程,難捨難分,走到一村莊,黃帝不忍再讓大家受累,就堅決同大家告別,於是辭別眾臣,攜妻向崆垌山步行而去,眾臣見黃帝夫婦越走越遠,只好在這裡散架回朝。由於黃帝在此散架登程,後人便將此村叫做散架村,黃帝夫婦繼續前進,覺得口渴,恰巧路遇一井,但水太深無法取水,黃帝就說:“要是井水能淺一點就好了。”話音剛落,就見井水上涌,馬上就淺了,黃帝大驚,認為是上天讓黃帝修煉才這樣幫他的。於是後人稱此地為淺井,一直流傳至今。
相傳黃帝在攝政之前,南方有蚩尤族,兄弟81人,皆銅頭鐵額,能造刀戟大弩,威震天下,不仁不慈,濫殺無辜,侵凌中原。最終黃帝降伏了蚩尤。

著名景區

大家眼前這一泓清水就是逍遙湖了。它是有逍遙河之水匯集而成,這條河雖不大卻是一條神奇的河。因為古時候這裡是原始森林,河水從叢林中穿插而過,流到這段地段稍微有些疏朗就聚集成湖,湖水清澈見底。有三個神奇的特點,第一是大約有幾百米長的一段河水,晚上會泛出一種銀綠色的光,距兩岸百步之外都能看清河中的石頭和岸邊的葦草。夏日夜晚,許多青年男女都喜歡到這裡洗澡、納涼、唱歌、跳舞,為的是享受“夜光湖”那種不是燈光勝似燈光,不是月光勝似月光的神秘情調。據專家實地調查,認為這種河水發光的現象是因為河底生長有一種水藻,水藻有一處閃光物質,類似磷,在漆黑的夜晚能熠熠發出光來。可惜的是這種藻類植物現在數量極少,到晚上光也不是很亮。第二是湖中沒有烏龜,據說是黃帝認為烏龜是不乾淨的動物,所以不許它在這兒,免得把水弄髒。第三最為神奇,此湖裡的魚是一種會唱歌的魚,遊人只要把竹竿一端插入湖中,另一端貼近耳朵,就會聽到美妙的音樂,如果潛入水中就猶如置身於水下音樂廳在聆聽一個管鉉樂隊的演奏。各位不妨試一試。不過,能不能聽到還看魚兒願不願唱了。
此湖實為水庫,是解放後為解決山區用水問題而修建的。古時並無此湖。

箭崖

請大家看對面大山近山頂處,有一巨石突兀而起,立於石崖峭壁之上,高有數丈,它就是望箭石,下邊的石箭就叫箭崖。箭崖來歷久遠,說是黃帝暮年,心想修道成仙,就來到逍遙谷,見了廣成子,問廣成子在哪兒修煉比較合適。廣成子說:“人法地、地法天,天法道、道法自然。宇宙間的一切都是自然而然的,人應當順其自然,不可刻意作為。”於是,黃帝便登上山崖,往空中射出一箭,毫無目標,順其自然,箭落在那裡,就在那裡修煉。箭射出後,黃帝便登高到高聳的巨石方向上去看,看箭到底落在什麼地方。一看,那箭正向西飛的過程中忽然折轉方向,掉頭向北,落到上觀西邊的懸崖峭壁上。黃帝心想,這是天意,就順其自然吧,便在懸崖上鑿了一個石洞,住在裡邊修煉起來。這條洞就是現在的“得道庵”,射箭的地方叫“箭崖”,看箭的巨石便叫“望箭石”。這個故事雖然有一些神奇,但也告訴我們一個道理:人生有時不可強求,順其自然方為上策。

逍遙泉

各位朋友,這就是逍遙泉。當年黃帝及後來所有在此修煉得道的人都是飲用此水,由此可以看出此泉不同凡響。此水清冽甘甜,據化驗裡面含有豐富的微量元素,是純天然的礦泉飲料。常飲此水可滋陰壯陽,延年益壽,附近村子裡無絕子孫者而且多長壽者,與此有很大的關係。所以,村民稱水為神水。更為神奇的是這裡面的泉水終年不涸不溢,旱天不乾,澇天不升,水面始終同泉口保持一米左右的距離。來!嘗一口仙水吧,解解渴,攢攢勁。

逍遙河

大家看逍遙泉南有一峽谷,谷兩岸綠樹茂密,怪石參差,忽有泉水從隙中流出,聚而成潭,其源乃池塘之水由地下潛流而出也。潭水由石隙間溢而成數股細流,自亂石中擠出,似水蛇蜿蜒遊動,形成小溪,前流百餘米,河水突然斷折,溪水尺怕不及使性,已墜入另一水潭。然後又在亂石堆中東鑽西突,幾經掙扎,再匯成溪,涓涓前行,汩汩細吟,呈怡然自得狀。猝不及防間,兀自又有巨石攔道,小溪機警迴避,躲閃著從旁邊繞過,不料又誤入石窟。幽暗中幾經磨難,總算從一豁口逃出,卻隨即掉進另一石潭。再從石潭湧出時,已經變得比較雄健,比較自信,在石堆間鑽出鑽入,頗顯幾分自如。及至躍入黑龍潭,再從大石棚下轟然而出,回首細數,短短五里路,卻經歷一十三次跌岩,十三個石潭,雖說不易,倒也別顯情趣。無怪乎人們喜歡“五里十三潭”,也無怪乎遊人樂於探尋逍遙源,因為它帶給遊人了許多人世的感悟和思考。

白爺洞

對面就崖而建的石洞為白爺洞。據說土地在此修煉成仙后,廣招徒弟,聲名遠播,法術很靈,為世人所敬重。相傳,土地爺的兩個徒弟去趕考,路遇疾病,無法及時趕到京城。無奈之中就求救於師傅。白爺說:“去吧,沒關係。“二人忐忑不安地又上路了。剛到京城就聽說考場失火了考試推遲舉行。二人順利的參加了考試,並且考取了功名。

劍橋

這座古磚橋就是劍橋,它是逍遙觀上觀與下觀的分界線。橋的北邊叫上觀,橋的南邊叫下觀。逍遙河在上古時候本沒有橋,河谷兩岸都是參天古木,互助交叉,枝幹重疊,搭架一起,平鋪成了一種天然的“樹橋”,道士們就從樹橋上走過,從東岸走到西岸,從西岸走到東岸;從下觀走到上觀,從上觀走到下觀,倒也十分方便。一天夜裡,天降暴雨,突然一聲巨響,好似天崩地裂,逍遙河陡然裂開,變得又深又寬。河東落下一股瀑布,一連三跌,跌進黑龍潭,然後又湧入逍遙河向下流去。河西岸的峭壁上,也落下一道瀑布,飛流直下,懸掛200多米,一頭栽進逍遙河裡,兩瀑相匯,鼓鼓蕩蕩,向下奔去。上觀下觀也被隔斷了,兩岸 道士沒法來往了。
於是,道士們便在逍遙河上砌起了一座石拱橋。沒成想,這拱橋的橋基下邊是一塊“翻身石”,民眾都說是“活石頭”,三年兩頭翻身,有時向左滾,有時向右滾,總時把石橋滾塌。一天,黃帝從這裡經過,正碰了那“翻身石”正在躬腰,便在自己腰裡抽出劍,猛力向“翻身石”刺去,只聽“哧”的一聲,那“翻身石”便被釘死在那裡,永世不得翻身了,道士們怕那“翻身石”以後某一天又會反省過來,重又興風作浪,禍害百姓,就祈求黃帝把寶劍留下來,永不拔出。同時,又派黑、白、青、黃四條石龍護住拱橋的四個橋腳,使石橋永遠安如磐石,牢固如鑄。
此後,人們便把這座橋稱作“劍橋”,也有人叫它“寶劍橋”。文革前,村民還能見到寶劍,可後來不知是誰把寶劍給偷走了,現在只能看到一個劍鞘了。
備用資料:
1:此橋建於唐朝。
2:劍鞘位置在橋的下面,可帶遊客從逍遙河上看後,沿河而上。

黑龍潭

黑龍潭是逍遙觀中最大的石潭,潭大數十丈,三面石崖,有二跌瀑布從老龍拐奔涌而出,直瀉潭中。潭後有石棚,寬大如房,棚內為石洞,直通後山老龍洞。據說曾有牧羊人在老龍洞避雨,丟失一隻羔羊,第二天卻從黑龍潭大石棚下鑽出來。潭前有巨石數塊,將潭水分割成許多細流從石堆中擠出來,如蛇行般沿卵石隙曲折爬行,艱難前流數十米,方匯集成溪,又前行成河,越劍橋奔騰而下。
潭中產黑魚,刺少、肉肥、味鮮,為逍遙觀特產之一。另有潭魚,俗稱老鱉或元魚,個大如瓷盤,重約五斤左右,清蒸後湯白肉嫩,為上佳補品。鱉甲焙粉,配以草藥,可使花甲男女重返第二春,精力充沛,面色紅潤,皮膚光滑,平復皺紋,因此,常有善釣者圍潭垂釣。

得道庵

大家看懸崖峭壁上有一石龕,裡面是一天然洞穴,外面用琉璃瓦鑲了門楣。門楣上方有碉石橫出如檐,下方則立壁陡崖,兩旁山石也如刀削一般,門外並無方墳空地,四周又無石徑可上,唯見洞懸於半空。因此,山民呼之“懸空洞”。這就是黃帝向廣成子問道處,俗稱“得道庵”。
黃帝在此得了什麼“道”呢?文獻記載,黃帝治理天下十九年,令行天下,享有極高的威望。這時候他聽到了廣成子在崆洞山石室中修煉成仙的故事,就往崆峒山來拜訪他。黃帝說:“我想攝取天地精華,使五穀豐登,來養活天下百姓;我還想掌握陰陽變化,來驅使萬物,聽說先生您明達‘至道’,請問‘至道’的精粹是什麼?廣成子說:“你要問的東西,乃是萬物的本質,你要掌握的東西,卻是事物的殘渣。自從你統一天下、做了中央大帝之後,便沾沾自喜,不問政事,娛樂耳目,滿足口腹,變得庸俗淺陋起來,我怎么好跟你談‘至道’呢?”黃帝聽後,只好退回,另築別室,鋪了白草,獨臥其中,靜心反省,追思過錯。捨棄了華麗的宮殿,撤去了貼身的侍從,毀掉了迷亂的樂器,撤消了美味的佳肴,以一顆百姓的心反省自己的過失的確太大了:“雲氣還沒凝聚就下雨,候鳥不到季節就遷飛,草木不待發黃就調落,這些都是咎由自取的報應啊!”從此洗心革面,清心寡欲,順乎自然,胸無雜濾。三個月後,他又去見廣成子。廣成子聽了黃帝的自省後,高興地躍起身子說:“好!如今我可以告訴你‘至道’了。‘至道’的精粹,深遠有味;‘至道’的極致,靜默宛潛。目無所視,耳無所聞,心後所求,持守你內在的虛靜,摒棄外界的紛擾,你便可以進入光明的境界,到達‘至陽’‘至明’的根源。天地各司其職,陰陽各居其所,萬物就會昌盛。”黃帝深悟地說:“那就是天人合一了。”文成子說:“對!但我要告訴你,‘至道’沒有窮盡,人們卻以為存在著終結;‘至道’深不可測,人們卻認為可以究極。這種想法也是違背‘至道’的呀!”於是,黃帝便放棄天子之尊,捨棄人君之貴,隱居崆峒山中,不知歡樂,不知憤怒,不知生存,也不知死亡,一心修煉,終獲‘至道’,升天而去。

三皇殿

逍遙觀的三皇殿不是人們平常說的“天皇、地皇、人皇”殿,而是三個皇帝敕修的“皇家宮殿”。這就是“玄宗殿”、“仁示殿”、“乾隆殿”,也叫“三鑾殿”。
玄宗殿建於唐朝開元年間,建在逍遙觀的最後邊。從黃帝得道庵沿峭壁往上爬,走到玉女池,再上觀北頂,在廣成子城裡邊,有一座大殿,台基高兩米“五色石”。大的如石頭,小的如橡子、如櫻桃、如貓眼。光滑明潔。放入水中,五彩繽紛,似珍珠,像瑪瑙,賽美玉。更有彩色之中間帶各種花紋者,像樹木,像山水,像人物,像花卉,奇珍異常,名日“畫石”,汪價在《中州雜俎》中說,他曾在陽翟馬氏家中見一五彩石,大如橡子,外觀純白色,置水碗中則有圖畫映現,有一綠衣少將,騎赤兔馬,作回首張弓樣。人之眉目,馬之鬃毛,清晰可見,實足珍奇。
時至今日,前往遊玩者多揀拾而為紀念,也有畫石家專門挑選罕見者作為收藏。

摘星樓

請大家往東看,一孤峰插天,東西皆谷,下有谷水,向南匯入麻地川。從西谷攀援而上,逾十八盤,達於巔峰,則見陰側壁立千仞,陽側群山百態山頂有自然生成之石椅、石斗、石箕等,民眾稱為金椅、金斗、金簸箕。這些都與黃帝有關,是黃帝撒下的遺蹟。關於此峰民眾中流傳了一則故事。說是很早以前,摘星樓山下住著一戶窮苦人家,有老兩口和一個十五歲的兒子王林,老兩口子得了瘟疫,借了財主李三的錢,病還沒好,李三就逼王林去他家扛長工抵債,王林上山給財主砍柴,遇上下雨就躲到山頂,朝天舉籃,按仙翁交待,拜了八拜,然後將一顆流星摘到籃里。王林把星星往雙親上一照,二老立刻康復了。王林手捧星星,挨家治病,全村病人,一夜痊癒。五更時分,王林按仙翁囑咐,捧籃上山朝北八拜,舉起籃子,只見一道白光,神星又飛上天去。財主李三聽說王林得了神星,便要去給他醫治。怎奈星已歸天,財主無計可施,當晚咽氣死去。村民為了感謝王林,便在山頂修了一座小廟,命名為“摘星樓”。

牡丹岩

牡丹岩在淺井鄉白石岩自然村,南距禹縣市區28公里。因該村北靠“摘星樓”,摘星樓山體結構有一種奇異的白色花岡岩,其中夾有許多海底的泥沙和魚蝦化石,民眾便稱該村為“白石岩”。白石岩緊靠在摘星樓北坡,東西南三面環山,北臨山溝,林木茂密,花草蔥蘢。十幾戶人家鑲嵌在一個美麗的山坳之中,很有幾分“深山藏古寺”的感覺。白石岩村子不大,然而吸引人千里百里來參觀的“新奇之物”卻不少。首先是一個“水簾洞”,緊挨在村子西北角,沿山溝、順小溪往裡走,不過幾十米之遙,忽見一天然洞穴,有數丈闊大,崖頂前伸如棚,岌岌欲墜。岩縫交織如網,構成葉脈狀圖案,令人奇譎難名。加之岩縫間長滿小草,開滿粉紫色和淡黃色碎花,把崖 洞妝扮的花蔟錦繡,使人晃然如走進童話世界一般。洞頂岩棚上有細泉如麻,絲絲縷縷從空中飄落下來,似斷似連,如珠如煙,輕輕柔柔。確如一幕水簾,溫柔而親適;絕不像一道瀑布滾跌而下,那么粗野,那么狂暴,那么大煞情趣。
在岩石錯落間,又有三泉,叫“牡丹泉”水柔軟細膩,據說女孩子用此水洗臉洗手可使皮膚光滑白嫩。牡丹仙子生來皮膚乾澀粗糙,就是因為常用牡丹泉水洗澡,後來就變得“肌膚晶瑩”、“軟玉溫香”。“王母泉”是王母娘娘專為男女不孕之人從“靈泉”引來的“孕水”,喝了可以生貴子。“明目泉”人人都喜歡,泉水清得發藍發綠,清爽宜人,用之拭目洗眼,可治眼疾,不長翳子不長雀斑,少不近視老不花,女人不爛眼圈,男人不得白內障,所以到明目泉洗眼的人絡繹不絕。許多人名日旅遊,實際是為治病而來。
白石岩最新奇的當然是那株“千年白牡丹”,它倒掛在山岩上,根扎在石縫中,一絲土不見,居然活了一千多年,而且長得很旺盛。每年4月10日開花,花朵都是單數。稀罕的是,憑所開花朵的多少,預測當年的收成好壞。更稀罕的是,白牡丹有自我保護能力。有一年白石岩春會,一男子當著許多人的面伸手去折一枝牡丹花,手剛挨到花枝,頓覺手臂麻木,便趕緊把手縮了回來。另一男子不信,也伸手回來。另一男子不信邪,硬是折下一枝,手臂紅腫了三個月,幾次來燒香贖罪,紅腫方消。後來人們便在牡丹樹旁建了一座小廟,內祀牡丹仙子。凡是被牡丹仙子看顧的女子,都有能終身保持貞潔,不被壞人欺負。
白牡丹西邊10米,長了一棵“仙人樹”,看外表與滿山坡的老薑樹沒什麼兩樣,但有兩點非常特殊:一是別的姜樹冬天都落葉,這棵姜樹冬天不落葉,四季長青。二是這棵樹葉顏色深綠,摘一片貼在眼角可去魚尾紋,貼在眼下可除眼袋,讓人永遠保持年輕人狀態。

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地址:馬溝村花山坡景區向北2公里

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