近代雲龍紋螺鈿漆碗是近代文物,現收藏於綿陽市博物館。
基本介紹
- 中文名:近代雲龍紋螺鈿漆碗
- 館藏地點:綿陽市博物館
- 所屬年代:近代
- 規格:口徑12.2,足徑4.8,高6.7厘米
近代雲龍紋螺鈿漆碗是近代文物,現收藏於綿陽市博物館。
近代雲龍紋螺鈿漆碗是近代文物,現收藏於綿陽市博物館。文物特徵近代口徑12.2,足徑4.8,高6.7厘米1...
嵌螺鈿人物漆碗 明代是中國古代漆器全面發展的黃金時期,漆器的數量和質量都有了極大提高。由於皇家對漆器的喜愛和需要,大大刺激了漆器的生產和製作工藝的提高,不但有厚螺鈿,還有薄螺鈿,又發明了稱為百寶嵌的新工藝,湧現出了一大批制漆名家。薄螺鈿又稱軟螺鈿或點螺。其用料較一般螺鈿鑲嵌薄軟些,是將貝殼、...
民國嵌螺鈿銅口漆碗 民國嵌螺鈿銅口漆碗是重慶中國三峽博物館收藏的漆器。
張成造針劃款剔犀圓盒雕雲紋3組,刀口深達1厘米,屬剔深峻型剔犀。戧金又稱□金,是在漆地上以錐劃山水樹石、花卉翎毛、亭台屋宇、人物故實等圖案,再填金粉裝飾。上述漆器均產於浙江嘉興,元初曾於該地設嘉興漆作局,負責漆器的生產製做,是元代漆工藝的重要產地。螺鈿漆出於江西吉安廬陵縣,漆堅而人物細緻...
漆棺、漆碗、漆盤、漆耳環等文物,均製作精良、造型圖案優美。唐代,漆器製作採用鏤刻鏨鑿、堆漆、螺鈿和金銀花片鑲嵌工藝,色澤絢麗的剔紅漆器也已出現。宋代,私營漆器工坊發展迅速,各種專業性漆行和店鋪應運而生。蘇州成為宋代漆器的主要產地,著名工匠有黃二郎等。元代,漆器的品種更為豐富。蘇人製作的條凳、椅、...
11呼和浩特喇嘛廟席力圖召大經堂大柱上的龍抱柱毯 12現代布龍舞 13刺繡龍舟 14黑光漆嵌螺鈿雲龍紋明萬曆 15刺繡行龍紋補子清道光 16夕月禮服袍前胸刺繡坐龍紋清乾隆 17皇后禮服前胸刺繡升龍紋清乾隆 18龍紋馬鞍毯清順治 19景泰藍如意形匣蓋上的龍舟圖清 20甘肅敦煌紙本著色維摩經變圖中著十二章袞服之王者五代 ...
58.青花碗(明)59.德化窯杯(明末清初)60.犀角雕花卉蟠螭杯(明)61.嵌螺鈿人物漆碗(明)62.黃釉托杯(清)63.青花人物故事圖碗(清)64.青花人物蓋罐(清)65.五彩十二花神杯(清)66.琺瑯彩繪白玻璃杯(清)67.素三彩螭龍紋把杯(清)68.茶葉末釉蓋罐(清)69.鬥彩“五倫”提梁壺(清)70.黃地...
南宋 園林仕女圖戧金朱漆奩 元 "張成造"雲紋剔犀盒 元 楊茂花哉紋剔紅尊 明 龍鳳紋銀錠形雕填漆盒 明 黑漆彩繪螺鈿龍紋箱 明 黑漆描金藥櫃 明 描金山水人物紋黑漆盒 清 識文描金瓜盒 清 彩繪描金方勝形幾 清 木胎黑漆金有束腰寶座 戰國 彩繪射獵圖漆瑟殘片 戰國 彩繪竹胎漆排簫 明 朱權制"中和"琴 ...
寧波泥金彩漆的主要用材包括生漆、金箔、漆泥、熟桐油、硃砂粉、銀粉、佛青、石綠、雲母螺鈿等,輔料有膠水、稀釋劑等。木胎漆胚 寧波泥金彩漆富麗堂皇的效果,在木胎上表現得尤為突出。寧波泥金彩漆常專注創作以木胎為對象,如圓木桶器物、箱櫃、床櫥等內房家具,佛像和祭祀器皿,以及宗廟、寺院、戲台等木建築...
明 螺鈿刀馬人物香幾 明 螺鈿花鳥小櫥 明 萬曆剔紅龍紋香盒 附 剔紅荔枝香盒 剔紅山水人物香盒 明 剔紅人物海棠式托盤 附 剔紅人物方盤 剔紅八仙方盒 明 剔紅圓盆二件 明 素黑漆幾 明 剔紅山水扇骨 明 剔黑牡丹碗 明 螺鈿外銷器一組 清 描金小几 清 乾隆剔彩漆如意 清 漁樵耕讀剔紅筆筒 清 金箔繪山水...
渦紋雙耳彩陶罐 渦紋彩陶杯 鹿紋彩陶罐 罐形陶鼎 有蓋陶鼎 日月山紋陶尊 彩陶缽 彩陶盆 陶號角 陶� 細柄高足鏤孔黑陶杯 龍虎蚌飾 鏤孔象牙梳 木胎漆碗 二、夏商 司母戊大方鼎 人面紋方鼎 豕鼎 婦好� 婦好三聯 � 饕餮紋銅簋 亞其爵 饕餮紋袋足銅單 銅� 婦好觚 直紋銅觶 銅牛觥 龍紋...
早期漆器一般在簡單木、竹胎上髹塗,既可防腐,也可用於裝飾。隨著漆工藝的發展,逐步出如今各種器物上彩繪、描金、戧金、填漆等,或在器胎上髹漆至一定厚度,再在上面雕刻圖案的作法,還有的在漆器上鑲嵌金、銀、銅、螺鈿、玉牙及寶石,以組成華麗的花紋,千文萬華,紛然不可勝識。陶器 指用粘土成型,經700℃...
揚州漆畫的一大特色是運用化學漆創作題材,多選取以富有江南特色的亭台樓閣、山水風光、人文風俗等,以繪、撒、變、堆等技法,繪製多種格調的漆畫效果,有的清秀柔和、晶瑩剔透,有的富麗輝煌、高貴典雅。揚州漆畫代表性地區之一的江都漆畫,運用鑲嵌、雕填、刻漆、螺鈿等技藝,傳承古代彩繪的技法,結合古老漆畫技藝不...
唐宋元明清,金屬工藝也花樣翻新。金銀銅鐵,不論貴賤,經工匠捶揲鏨鏤,亦為生活添彩。修飾是美學的手段。以耐腐物質保護和修飾易腐材料是國人的一大發明。從七千年前的良渚文化的木胎漆碗到清乾隆時期的銅胎琺瑯器,漫長的歷史在喋喋不休地向後人訴說文明的進步。工藝館內常年展覽銅胎掐絲琺瑯器、銅胎畫琺瑯器...
近代有人提出“斜中寓正”、 “偏中求正”的理論,這是違反人體運動生物力學的,是不足為訓的,是不可取的。這只能為對手順勢借力創造條件。《沈壽拳訣選》“四平訣”說:“心平則氣正,眼平則意正,頂平則頭正,肩平則身正。”這就具體說明了,如何通過“心、眼、頂、肩”順序,逐步調整做到不偏不倚...