農曆二十四節氣（三門祭冬）

歷史淵源

三門祭冬歷史悠久，民間流傳“冬至大如年”“清明吃苦燕，冬至吃甜圓”之說。

康熙《臨海縣誌·卷一·風俗》載：“冬至，粉秫米為丸，謂之冬至圓。設牲醴食饌薦之祖先。”光緒《寧海縣誌》載：“冬至屑糯米粉作湯圓，以赤小豆作餡禮神及祖考”（舊時三門分屬寧海臨海管轄）。

民國《臨海縣誌稿·卷七·風土·歲時記》及三門宗族譜牒均有祭冬記載。三門聚族而居的特徵，使這一民俗得以正常傳承，並一直沿襲。

三門祭冬由取長流水、禱告祈天、祭祖、演祝壽戲、行敬老禮、設老人宴及與之伴生的相關民俗文化組成。

每年冬至日，三門各村落參加祭冬的主祭、陪祭、童男童女、執事等選擇都有嚴格的族規約定。冬至日寅時，主祭、陪祭、童男童女、執事等就位。先禱告祈天，後舉行祭祖大典，三獻讀祝。來賓及子孫，聽從喝禮，左昭右穆，雁序跪拜。禮畢，演祝壽戲，設老人宴。

三門祭冬儀式需要主祭一人、陪祭四人、讀祝一人、喝禮一人，以及執事、童男童女若干人。主祭須由村里四世同堂、福祿雙全的長者擔任，陪祭、執事等，則由族中輩分高的長者負責。祠堂里祭祖的供品有大盤小碟、大碗酒湯，擺盤有十葷十素各色糕點，將最好的年成供奉給列祖列宗。

1、甄選主祭。冬至日前期，從值年房中三代以上福祿壽齊全的子孫中選取。

2、取長流水。冬至前一天辰時，到大龍嶺龍潭取長流水。

3、沐浴齋戒。冬至日丑時，主祭、陪祭、童男童女、執事等按族規約定進行沐浴齋戒。

4、拜天。寅時初，舉行祈天申報儀式，感恩叩拜。

5、祭祖。寅時正，在宗祠舉行祭祖儀式，主祭者等三叩九拜，三獻，讀祝，族人雁序跪拜。

6、演祝壽戲。卯時，戲班祝壽，至祖像前拜請三敬酒，獻蟠桃，連演六天六夜古裝大戲。

7、行敬老禮。巳時，60歲以上的老人分敬老肉。

8、設老人宴。午時，60歲以上老人參加宗祠舉行的老人宴，品嘗冬至圓。

三門祭冬具有鮮明的地方和區域文化特色，是保存至今的冬至節氣民俗活動的代表，通過祭冬人們深切地表達了對天地自然與祖先的感恩之情，傳達尊祖聚族的人倫大義，凸顯崇尚祖德、尊老愛老的道德理念，實現聚族睦親和諧相處的根本目的。

三門祭冬對於弘揚傳統美德，增強民眾凝聚力，完成社會和諧建設，都有重要的影響和直觀現實意義。