辭賦子午線

辭賦子午線，又“中華辭賦子午線”（學者日不落發現、辭賦大師潘承祥提出稱謂），是指以桐城為原點，南接鄱陽湖，北向洛陽，桐城、南昌、洛陽，三點幾乎同位於同一辭賦經線帶。在此相對的文化直線上，桐城是基點，有桐城賦派，有潘承祥辭賦集團；南翼彭蠡（騷體辭派），有張友茂辭賦集團；北翼有賦都河洛（周曉明，提出的中華賦都洛陽觀點）。

基本介紹

• 中文名：中華辭賦子午線

事件

辭賦子午線，產生了一系列中華辭賦重大事件：桐城賦派誕生、彭蠡賦派創立、新中華辭賦運動、2007年中國首屆洛陽辭賦創作研討會、中華辭賦申遺產。

1.桐城位於安徽省中部偏西南，山地、丘陵、平原依次呈階梯分布，屬亞熱帶氣候區，氣候溫和。桐城，文風昌盛，為江淮文化圈的發祥地和集中地。享有“文都”盛譽。

2.洛陽位於河南省西部。位於暖溫帶南緣向北亞熱帶過渡地帶，四季分明，氣候宜人。“四面環山六水併流、八關都邑、十省通衢”、“河山拱戴，形勢甲於天下”。

3.鄱陽湖，地處江西省的北部，長江中下游南岸。

現象

辭賦子午線，包括系列辭賦文化神秘現象：

（1）北緯30度線辭賦現象

以潘承祥先生創立的桐城賦派（中國當代第一個辭賦流派），與《周易》關聯密切。

（2）大運河三角形文化構架

桐城潘承祥和南昌張友茂為一鼎點，大運河入江區域，江河文化群；

溫州周曉明為一支點，大運河入海附近，海洋文明區；

臨清金學孟為一角點，大運河“黃（河）海（河）文化帶”，中土文化圈。

（3）辭賦經線與江河十字交叉理論

“以大運河與五大水系交叉，最為典型（學者潘承祥語）”。

該文化經線，2007年4月初，誕生了中國辭賦界最偉大的事件---中華辭賦申遺，中華辭賦申遺運動發起人名單：日不落、張友茂、潘承祥\金學孟、周曉明、龔克昌、孫繼綱、張來芳、陳正雲、陳瑞萍、寒池青蓮。

桐 城：東度116°57'東 北度:31°04'北

洛 陽：東經111.81'-112.59’ 北緯33.35'-35.05'

鄱陽湖：東經115°47′-116°45′ 北緯28°22′-29°45′

桐 城：《洛陽牡丹花開日 中華辭賦復興時》（《在2007首屆中國（洛陽）辭賦創作研討會開幕式上的講話》★中華辭賦網站長/總編 潘承祥、地點：洛陽大學、時間：2007-4-9日）云：“以雷池賦翁為代表的（安徽）‘桐城賦派’（又名“神氣辭賦派”）。該派主張‘義言有物（辭賦的含義、觀點、思想內容）’、‘法言有序（用實物或資料來論證說明辭賦的功用）’、‘神氣與詞章兼顧，鋪排與考據並重’（辭賦的修辭、寫作技巧、思維方式、取材方向等要義）的新思維創作賦見理念。”。

鄱陽湖：《洛陽牡丹花開日 中華辭賦復興時》云：“以下府岸人為代表的（江西）‘騷體辭派’（又名‘彭蠡辭賦派’）。該派主張‘改風雅之體，而達謳歌時代關注社會之造化。把辭賦從個人的小圈子拓展到更大的題材範圍’的新思維創作賦見理念。該派創始人張友茂擅長寫詩，工於騷辭，頗習深得屈原楚辭之遺風，結合創作現代辭賦的實踐，從而提出了‘新騷體辭派’。”。

洛 陽：《洛陽牡丹花開日 中華辭賦復興時》云：“洛陽與賦，淵源極深。洛陽一直與辭賦結下了深厚的情誼，歷史何其悠久，源遠何其流長。大量的詠洛賦作不惟於賦體流變及發展意義之重大，且為千年帝都留下了珍貴的歷史文獻資料。譬如：班固作《東都賦》、《西都賦》而享譽文壇、千古傳誦；張衡撰《東京賦》、《西京賦》而震撼朝野、名噪華夏；左思著《三都賦》即《魏都賦》、《蜀都賦》、《吳都賦》而洛陽紙貴、天下傳抄。曹植詠《洛神賦》而覆壓賦壇、惠布萬年。晉代大書法家王獻之和大畫家顧愷之，都曾將《洛神賦》的神採風貌形諸楮（chǔ）墨，為書苑和畫壇增添了不可多得的精品。歐陽修的《洛陽牡丹記》，周師厚的《洛陽牡丹記》等，雖然名之以‘記’，實則賦也。洛陽不但是天下之中心，而且是辭賦文化的搖籃和發源地，是辭賦研究和探討的中心，是賦體文化創作的基地。”。

相關

辭賦子午線，與長江文化交叉---吳浙辭賦：《洛陽牡丹花開日 中華辭賦復興時》云：“有以錫東刀客為代表的（浙江）‘駢文賦派’（又名‘現代駢文派’）。該派主張‘用白話文寫駢文辭賦，重對偶對仗。語淺文雅，詞清意新。寫別人之未寫，創自我之特色’的新思維創作賦見理念。現代駢文，囊括了賦、序、銘、碑、啟、書等體裁。因此，現代駢文派，從一個更廣泛的意義上，比單調的辭賦，涵蓋量要大得多。該派創始人周曉明認為，白話駢文今後將會在社會生活中廣泛的流行和推廣。”。

辭賦子午線，與黃河文化交叉---齊魯辭賦：《洛陽牡丹花開日 中華辭賦復興時》云：“以蘭花草為代表的（山東）‘韻文賦派’（又名‘齊魯辭賦派’）。該派主張‘以流暢而意達、簡短而意發’為追求目標，主張‘融詞詩體於辭賦，合理講究平仄，合理寬范韻律，適當創造諧音’的新思維創作賦見理念。包括了如賦、詩歌、詞曲等。而該派創始人金學孟先生，創造性地結合這些文學元素，獨創當代辭賦的新體式，從風格上徹底解決了古典不古、新賦不新的客觀矛盾問題。可以說，該派把韻文和辭賦系統地加以整合創新，具有很高的學術研究價值。”。