《輕閱讀·人文手卷:品·世界最美的建築(美圖本)》內容簡介：世界建築這部華美的樂章，在歷史的舞台上已演奏了數千年，並且還將繼續演奏下去。限於篇幅，《輕閱讀·人文手卷:品·世界最美的建築(美圖本)》所講述的經典建築，只能算是其中的精彩片段，遺珠之恨在所難免。讀者若能從中領略一些藝術之美，我們也就知足了。
基本介紹
- 中文名：輕閱讀•人文手卷:品•世界最美的建築
- 出版社：湖南美術出版社
- 頁數：113頁
- 開本：64
- 作者：《輕閱讀》編委會
- 出版日期：2012年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787535649621
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《輕閱讀·人文手卷:品·世界最美的建築(美圖本)》編輯推薦：經典：閱讀中不能忽視之“重”！在一切作品中，經典的分量是最重的。經典意味著時間的淘瀝、文明的傳承、智慧的結晶。舉凡文學、歷史、藝術……只要經典，必有最廣泛的觀眾。因此，古今中外各個領域的經典作品，便有了最強大的生命力和市場號召力。《輕閱讀-人文手卷》書系所選書目，均是經典領域中千錘百鍊的經典之作，在吸引讀者方面有天然說服力。
淺閱讀：閱讀中不能忽略之“輕”！在各種信息不斷泛濫、生活節奏日益緊張的今天，人們汲取知識的方式越來越碎片化，閱讀普遍呈現出一種“輕淺”特徵，人們對厚重的大部頭經典圖書越來越敬而遠之。如能最大限度地降低人們對經典的敬懼感，增加此類圖書的親和力，便可有效促進銷售。《輕閱讀-人文手卷》緊扣“輕”字，全力塑建經典閱讀“輕模式”，便是這一理念的實踐。
書名：書名的重要性毋庸贅言。“輕閱讀”在信息傳遞上一語中的、直指人心，兼具與眾不同的小資情調；“人文手卷”之“手卷”概念來自中國傳統繪畫藝術中的一種典型形制：捲軸長卷。後經衍伸，凡篇幅精簡、長短適度、形制入手隨形的圖書形式均可稱為“手卷”。“人文手卷”藉手卷二字，傳遞形制輕巧之意，頗具歷史文化內涵，與“輕閱讀”相得益彰。
視覺：在消費時，“好看”往往指形式，而不是內容。人們偏愛一切美的事物，被形式引誘導致的消費遠遠大於內容。美女如此，香車如此，華服如此，豪宅如此，圖書也如此。基於此，《輕閱讀》在“好看”上力求盡美盡善：
封面設計：前所未有的驚艷。大膽突破經典慣有之典雅、厚重形象，在色彩、紋飾上均以繁花似錦、光鮮亮麗為第一要義，輔以水晶塑膠書封，絕對搶眼、驚艷。
內文設計：攝人心魄的妖艷。業界頂級設計師親自操刀，逐一精雕細琢，彩色印刷，頁頁不同，本本不同，每部書的翻閱都變是一次醉人的視覺旅行。
厚度：百餘頁，157g銅版，薄不至於單薄，厚不至於笨拙，“輕”得恰到好處！
價格嘛，非賓士寶馬，非QQ奧拓，大致屬於smart或者mini cooper。
淺閱讀：閱讀中不能忽略之“輕”！在各種信息不斷泛濫、生活節奏日益緊張的今天，人們汲取知識的方式越來越碎片化，閱讀普遍呈現出一種“輕淺”特徵，人們對厚重的大部頭經典圖書越來越敬而遠之。如能最大限度地降低人們對經典的敬懼感，增加此類圖書的親和力，便可有效促進銷售。《輕閱讀-人文手卷》緊扣“輕”字，全力塑建經典閱讀“輕模式”，便是這一理念的實踐。
書名：書名的重要性毋庸贅言。“輕閱讀”在信息傳遞上一語中的、直指人心，兼具與眾不同的小資情調；“人文手卷”之“手卷”概念來自中國傳統繪畫藝術中的一種典型形制：捲軸長卷。後經衍伸，凡篇幅精簡、長短適度、形制入手隨形的圖書形式均可稱為“手卷”。“人文手卷”藉手卷二字，傳遞形制輕巧之意，頗具歷史文化內涵，與“輕閱讀”相得益彰。
視覺：在消費時，“好看”往往指形式，而不是內容。人們偏愛一切美的事物，被形式引誘導致的消費遠遠大於內容。美女如此，香車如此，華服如此，豪宅如此，圖書也如此。基於此，《輕閱讀》在“好看”上力求盡美盡善：
封面設計：前所未有的驚艷。大膽突破經典慣有之典雅、厚重形象，在色彩、紋飾上均以繁花似錦、光鮮亮麗為第一要義，輔以水晶塑膠書封，絕對搶眼、驚艷。
內文設計：攝人心魄的妖艷。業界頂級設計師親自操刀，逐一精雕細琢，彩色印刷，頁頁不同，本本不同，每部書的翻閱都變是一次醉人的視覺旅行。
厚度：百餘頁，157g銅版，薄不至於單薄，厚不至於笨拙，“輕”得恰到好處！
價格嘛，非賓士寶馬，非QQ奧拓，大致屬於smart或者mini cooper。
圖書目錄
比薩大教堂：因斜塔而聞名的教堂
巴黎聖母院：文學韻味最濃的建築
藍色清真寺：獨一無二的六塔清真寺
麥加大清真寺：伊斯蘭教第一大聖寺
宮廷建築
米諾斯迷宮：神話一般的古代王宮
羅浮宮：世界藝術的神聖殿堂
凡爾賽宮：歐洲最豪華的王宮
愛麗舍宮：法國總統府的所在地
馬丘比丘城堡：巧奪天工的『高空城堡』
倫敦塔：古老的王宮和國家監獄
埃及金字塔：永不失落的文明
泰姬陵：『永恆面頰上的一滴眼淚』
艾菲爾鐵塔：直指雲霄的鋼鐵巨人
巴黎聖母院：文學韻味最濃的建築
藍色清真寺：獨一無二的六塔清真寺
麥加大清真寺：伊斯蘭教第一大聖寺
宮廷建築
米諾斯迷宮：神話一般的古代王宮
羅浮宮：世界藝術的神聖殿堂
凡爾賽宮：歐洲最豪華的王宮
愛麗舍宮：法國總統府的所在地
馬丘比丘城堡：巧奪天工的『高空城堡』
倫敦塔：古老的王宮和國家監獄
埃及金字塔：永不失落的文明
泰姬陵：『永恆面頰上的一滴眼淚』
艾菲爾鐵塔：直指雲霄的鋼鐵巨人
序言
談起建築，西方哲人往往喻之為『凝固的音樂』。的確如此，建築講究空間組合的節律感，欣賞優秀的建築，就如同聆聽婉轉優美的樂曲，時代的流動性即刻融會於內心無比的愉悅之中。
前言：建築不僅是人類重要的物質文化形式之一，同時也是人類精神文明的載體，是人類勤勞、智慧的結晶。作為藝術的載體，建築往往集結構、造型、平面布局、空間組合，以及彩繪、壁畫、雕塑等於一身。它不僅標誌著人類文明發展的階段，還傳遞著情感的溫度，凝聚著思想的光芒，神奇地呈現著力學的生命式律動。果戈理曾說：『建築是歷史的年鑑。』它就像是一部石頭砌成的史書，以其獨特的語言記載著時代的精神和風貌。
西方文明主要有兩個源頭：一個是中東的基督文明，另一個則是古希臘文明。基督文明以罪感文化與契約文化為中心，是西方宗教思想的集中體現。其反映在建築藝術上，主要是雄偉而崇高的宗教建築，如義大利聖卡羅教堂、法國巴黎聖母院……而古希臘文明中特有的酒神文化則是以享樂主義與個人主義為標誌的，這一源頭對應的建築體系主要是奢華壯麗的宮廷建築。到過羅浮宮、凡爾賽宮的人，對此一定深有體會。本書正是從世界建築中最具代表性的宗教建築和宮廷建築入手，向讀者展現世界上最美的建築。
世界建築這部華美的樂章，在歷史的舞台上已演繹了數千年，並且還將繼續演繹下去。限於篇幅，本書只能從這浩瀚的建築海洋中擷取其中一部分與讀者共享，編者力求用最精彩的文字、最精美的圖片，帶你步入世界建築的神聖殿堂，去聆聽世界建築演繹的華美樂章。
前言：建築不僅是人類重要的物質文化形式之一，同時也是人類精神文明的載體，是人類勤勞、智慧的結晶。作為藝術的載體，建築往往集結構、造型、平面布局、空間組合，以及彩繪、壁畫、雕塑等於一身。它不僅標誌著人類文明發展的階段，還傳遞著情感的溫度，凝聚著思想的光芒，神奇地呈現著力學的生命式律動。果戈理曾說：『建築是歷史的年鑑。』它就像是一部石頭砌成的史書，以其獨特的語言記載著時代的精神和風貌。
西方文明主要有兩個源頭：一個是中東的基督文明，另一個則是古希臘文明。基督文明以罪感文化與契約文化為中心，是西方宗教思想的集中體現。其反映在建築藝術上，主要是雄偉而崇高的宗教建築，如義大利聖卡羅教堂、法國巴黎聖母院……而古希臘文明中特有的酒神文化則是以享樂主義與個人主義為標誌的，這一源頭對應的建築體系主要是奢華壯麗的宮廷建築。到過羅浮宮、凡爾賽宮的人，對此一定深有體會。本書正是從世界建築中最具代表性的宗教建築和宮廷建築入手，向讀者展現世界上最美的建築。
世界建築這部華美的樂章，在歷史的舞台上已演繹了數千年，並且還將繼續演繹下去。限於篇幅，本書只能從這浩瀚的建築海洋中擷取其中一部分與讀者共享，編者力求用最精彩的文字、最精美的圖片，帶你步入世界建築的神聖殿堂，去聆聽世界建築演繹的華美樂章。
