載言

載言謂記錄國家盟會之辭。後亦泛指記錄史事。出自中國古文。

基本介紹

• 中文名：載言
• 拼音：zǎi yán
• 記載：《禮記·曲禮上》
• 解釋：史書紀傳中需要適量的載言

基本解釋

載言

《禮記·曲禮上》：“史載筆，士載言。” 鄭玄註：“言，謂會同盟要之辭。” 陳澔集說：“言，謂盟會之辭。” 唐·劉知幾《<史通>序》：“自惟歷事二主，從官兩京，遍居司籍之曹，久處載言之職。”按，“載言之職”謂史官。

史書中的載言

言，指當時人所說的話。一般認為，史書紀傳中需要適量的載言，即所謂“時人出言，史官入記”。

史書載言重在表現人物的性格特點，揭示事物發展過程和反映歷史形勢。《史記》記項羽見秦始皇出巡說：“彼可取而代也！”寫劉邦觀秦始皇說： 乎，大丈夫當如此也！”寫陳勝反秦說：“王侯將相寧有種乎！”三個人有三種口氣。《史記 ·張丞相列傳》記：“帝（漢高祖）欲廢太子，而立戚姬子如意為太子，大臣因爭之，莫能得；上以留侯策即止。而周昌廷爭之強，上問其說，昌為人吃，又盛怒，曰：‘臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下雖欲廢太子，臣期期不奉詔。 ，這兩個“期期”，使周昌正直、盛怒、口吃的神態躍然紙上。像這樣的載言，話不多，但把人物的性格特點寫得十分鮮明、突出。《資治通鑑》寫赤壁之戰前，記諸葛亮說孫權的談話以及張昭、魯肅、周瑜等人的議論，反映了戰前各種不同的思想及其統一的過程。像這一類的載言，寫得很成功，給史文增添了光彩。《史記 ·淮陰侯列傳》記韓信初見劉邦論項羽、劉邦形勢優劣及劉邦採取的方略，《三國志· 諸葛亮傳》記劉備三顧茅廬諸葛亮的隆中對策，這些分析當時政治形勢的言論，都是載言的精采之作。