越縵堂詩話

《越縵堂詩話》是中國宋代詩歌理論著作。浙江古籍出版社出版

基本介紹

內容簡介,作者簡介,

內容簡介

全書著重闡明自己的詩歌見解,不涉雜事,是一部理論性較強的詩話。他論詩以言志為本,開卷即云:“建安陶、阮以前詩,專以言志;潘、陸以後詩,專以詠物;兼而有之者,李、杜也。言志乃詩人之本意,詠物特詩人之餘事。”他論詩強調韻味,強調含蓄蘊藉:“句中若無意味,譬之山無煙雲,春無草樹,豈復可觀?阮嗣宗詩,專以意勝;陶淵明詩,專以味勝;曹子建詩,專以韻勝;杜子美詩,專以氣勝。然意可學也,味亦可學也,若夫韻有高下,氣有強弱,則不可強也。”唐宋詩人,他最推崇杜甫,反對蘇(軾)、黃(庭堅)詩中濫用典故、補綴奇字、以議論為詩、以押韻為詩的傾向,以為是“詩人中一害”:“自漢、魏以來,詩妙於子建,成於李、杜,而坏於蘇、黃。”雖不免偏頗,但他能在蘇、黃詩風籠罩文壇之際說這樣的話,是需要眼光和膽識的。這正是《歲寒堂詩話》的最大貢獻和特色。
此書有《四庫全書》本、《武英殿聚珍版叢書》本、《歷代詩話》續編本、《叢書集成初編》本,1983年中華書局出版有校點本。

作者簡介

南宋張戒撰。張戒,字定甫(一作定復),正平(今山西新絳)人。生卒年不詳,約於1135年前後在世。宣和六年(1124)進士。紹興中官至監察御史、殿中侍御史。所著《歲寒堂詩話》2卷,上卷以探討詩歌理論為主,兼論歷代詩人詩作,下卷為杜詩品評。

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