《赳赳說千字文2》是由胡赳赳所著，廣東人民出版社出版的圖書。
基本介紹
- 書名：赳赳說千字文2
- 作者：胡赳赳
- 出版社：廣東人民出版社
- 出版時間：2019年12月
- 頁數：384 頁
- 定價：79.9
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787218140384
內容介紹,作者介紹,圖書目錄,
內容介紹
識字比認字重要，只有好好識字，才能真正活出人樣
▲《赳赳說千字文2》是從《千字文》第121個字講到第224個字，共104字，主要講述的是做人的準則，堪稱字字珠璣。
如果我們不了解這些字的過去和本義，只會“認”字而不“識”字，僅是單方面地知道這些字的當代流行意義，就容易被洗腦，變成“集體無意識者”“烏合之眾”。但當你明白這些字的來龍去脈，再去看現在身邊的人和浮躁的社會現狀，就能開智，明確自己的人生觀、價值觀，不再會無意識地渾渾噩噩，隨波逐流，才能歡喜地活在自己的心之所向中。
▲《千字文》是一部偉大的經典。其內容可概要述為四部分：生我之前的天地先人、我生之後的做人準則、我生之後的社會面目、我如何為人處世。
《千字文》在歷史上的重要地位，使得它成為書法家最愛謄寫的名篇之一。而且由於其長度和難度，也成為書法家挑戰自己書寫高度的一種方式。
▲今人對它的了解好像僅僅是兒童啟蒙讀物，但實際上，這部著作是相當地了不起——它是一千五百多年前，帝王之家供皇子學習的啟蒙讀物，傳說里，是皇帝為了讓皇子讀書，讓作者將當時的所有書濃縮為一千個字。現在，被認為是“中國社會乃至世界教育史上問世最早、流傳最久、影響最大的蒙學教材”。
作者介紹
胡赳赳，《赳赳說字》主講人
▲歷任《新周刊》首席記者、主筆、副主編、總主筆，前後十二年；他出版有隨筆集、評論集、詩集等多種著作，現為多家機構文化顧問。2017年任紐約聖約翰大學亞洲研究所訪問學者，將漢字文化傳播到北美地區。
▲主持修復出版了“百年語文第一書”《澄衷蒙學堂字課圖說》，使之重現天日；《赳赳說字》即是在該書的基礎上，結合中國傳統文化底蘊和訓詁學問，帶你走向漢字的源頭。
▲家學淵源，曾祖父為民國新儒家代表性人物熊十力學生、馬一浮隨侍弟子，伴傳奇式的“復性書院”始終達十年之久。
圖書目錄
壹 CHAPTER 01
遐邇一體，率賓歸王
遐 要想去一個很“遐”的地方，首先要從“邇”開始
邇 任何時候都不要破壞和他人的心理安全距離
一 “一花一世界，一葉一如來”
體 把握好體與用的關係
率 率性之謂道
賓 “賓”由禮，更由心
歸 歸去來兮
王 能溝通天地人的人才是“王”
總 釋 “遐邇一體，率賓歸王”
貳 CHAPTER 02
鳴鳳在竹，白駒食場
鳴 不平則鳴
鳳 富貴華美的象徵
在 有房子住才算在
竹 寧可食無肉，不可居無竹
白 做人要做到“虛室生白”
駒 千里馬常有，而伯樂不常有
食 民以食為天
場 學會壯大自己的能量場
總 釋 “鳴鳳在竹，白駒食場”
叄 CHAPTER 03
化被草木，賴及萬方
化 人生苦短，需要很多“化境”才能挺住
被 你是被動還是主動的人
草 君子之德風，小人之德草
木 不要去做不可雕的朽木和無本之木
賴 做一個值得信賴的人
及 警惕過猶不及
萬 萬物有靈且美
方 只有遠方才叫“方”
總 釋 “化被草木，賴及萬方”
肆CHAPTER 04
蓋此身發，四大五常
蓋 人是否需要“蓋世功名”
此 人要有立錐之地
身 為什麼“吾要三省吾身”
發 好雨知時節，當春乃發生
四 “安得猛士兮守四方”
大 為什麼你當不了“大人”
五 天地萬物互相化生互相生成
常 道可道，非常道
總 釋 “蓋此身發，四大五常”
伍 CHAPTER 05
恭惟鞠養，豈敢毀傷
恭 恭敬不如從命，“從命不如恭敬”
惟 “人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中”
鞠 鞠躬盡瘁，死而後已
養 我養你
豈 兩情若是久長時，豈在朝朝暮暮
敢 為人做事要敢作敢當
毀 德高而毀來
傷 七情如箭傷
總 釋 “恭惟鞠養，豈敢毀傷”
陸CHAPTER 06
女慕貞潔，男效才良
女 偉大的女性引領我們前進
慕 心慕手追
貞 人有四德，大吉大利——“元亨利貞”
潔 要知松高潔，待到雪化時
男 不是所有的男人都叫大丈夫
效 “大人”在變大之前，都有效仿別人
才 “才”是人的格局
良 一切從“致良知”出發，才能享受到真善美的大歡喜
總 釋 “女慕貞潔，男效才良”
柒CHAPTER 07
知過必改，得能莫忘
知 “人不知而不慍，不亦君子乎”
過 過去心不可得
必 “言必行，行必果”
改 棍棒底下出孝子
得 拾貝即得
能 “以能問於不能，以多問於寡”……
莫 “日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”
忘 “不忘初心，方得始終”
總 釋 “知過必改，得能莫忘”
捌CHAPTER 08
罔談彼短，靡恃己長
罔 學而不思則罔
談 學會談心
彼 知己也要知彼
短 “何處是歸程，長亭更短亭”
靡 靡靡之音為什麼好聽
恃 “蓋天下之患，莫大於有所恃”
己 “己之不欲，勿施於人”
長 “檢書燒燭短，看劍引杯長”
總 釋 “罔談彼短，靡恃己長”
玖CHAPTER 09
信使可覆，器欲難量
信 “人無信不立”
使 “民可使由之”
可 悅耳之聲
覆 “傾巢之下，豈有完卵”
器 要想成“大器”，先從“小器”做起
欲 “君子樂得其道，小人樂得其欲”
難 孝敬父母，最難做到的是“色難”
量 “不思量，自難忘”
總 釋 “信使可覆，器欲難量”
拾CHAPTER 10
墨悲絲染，詩讚羔羊
墨 “胸無點墨”
悲 愛你所愛即為“慈”，愛你所恨即為“悲”
絲 春蠶到死絲方盡
染 “予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”
詩 詩言志，歌詠言
贊 “贊”是一個非常功德無量的字
羔 “小羊為羔，大羊為美”
羊 臨睡為什麼數羊？
總 釋 “墨悲絲染，詩讚羔羊”
拾壹CHAPTER 11
景行維賢，克念作聖
景 “風景舊曾諳”
行 “行行重行行，與君生別離”
維 “白鶴門外養，花鷹架上維”
賢 “師不必賢於弟子”
克 相生相剋
念 “念念不忘，必有迴響”
作 一日不作，一日不食
聖 讀書唯讀聖賢書
總 釋 “景行維賢，克念作聖”
拾貳CHAPTER 12
德建名立，形端表正
德 永遠不要站在道德高度去綁架別人：“上德不德，下德執德”
建 “百日築基”，方可“建功立業”
我們應該如何看待名利
立 “凡事預則立，不預則廢”
形 在天為象，在地為形
端 “行得端，立得正”
表 不要做表面功夫
正 “正”是“止於一”
總 釋 “德建名立，形端表正”
拾叄CHAPTER 13
空谷傳聲，虛堂習聽
空 真空生妙有
谷 誰沒有進退維谷的時候
傳 傳不習乎？
聲 “風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳……”
虛 “虛其心，實其腹”
堂 “舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”
習 “學而時習之，不亦樂乎”
聽 “形神隨聚散，視聽總希夷”
總 釋 “空谷傳聲，虛堂習聽”
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