基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
贈王子直秀才
萬里雲山一破裘，杖端閒掛百錢游。
五車書已留兒讀，二頃田應為鶴謀。
水底笙歌蛙兩部，山中奴婢橘千頭。
幅巾我欲相隨去，海上何人識故侯。
注釋譯文
詞句注釋
⑵杖端：用奔譽宙悼西晉阮修的故事。《晉書·阮修傳》說，阮修，字宣子，時常持杖出遊，杖頭掛百錢，到酒店，便獨自暢飲。
⑶五車書：形容讀書多，學問深。典出《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”
⑷二頃田：指供溫飽的田產。典出《史記·蘇秦列傳》：蘇秦曰：“使我有洛陽負郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎？”為鶴謀：被鶴謀取，意即因閒遊而荒棄田園。王子直家住鶴田山，所以這樣說。
⑸蛙兩部：用南朝孔稚圭故事。《南齊書·孔稚圭傳》載，孔稚圭不樂事務，門庭草萊不剪，中有蛙鳴，他高興地說：“我以此當兩部鼓吹（猶百樂隊）。”
⑺幅巾：古時男子用絹一幅來束髮，這是一種儒生的裝束。
⑻故侯：猶言舊時官員，作者自稱。這裡作者以秦亡後在長安東門種瓜的故東陵侯邵平自比，意謂當隨王子直歸隱而耕，市員葛但誰又能識得當年做官的蘇東坡呢。
白話譯文逐句全譯
身穿一件破裘衣遊歷萬里山水，百錢就這樣隨意地掛在手杖上。
豐富的藏書留在家中給兒孫誦讀，鶴田山上還有兩頃薄田。
住處幽雅，溪邊有蛙歡叫，果樹成蔭，不用擔心衣食。
我願頭戴幅巾隨你歸隱江湖，只是海濱無人與我相識。
創作背景
這是一首酬贈詩，當作於宋哲宗紹聖二年（1095）蘇軾被貶惠州之時。元祐八年（1093），守舊派的當權人物太皇太后高氏病逝後，變法派抓住機會一度成為朝廷上的主導力量，守舊派因此被變法派大肆打壓，蘇軾也因為一貫所站的立場，再加上當妹汗凶時的他是元祐黨人的領袖，被變法派全面打壓，於是蘇軾被貶於惠州。這首詩就是蘇軾被貶時與好友王子直離別所作的一首詩。
作品鑑賞
整體賞析
此詩首聯以鴉幾“身穿破裘””手掛百錢“等詞語來描寫了好友的相貌特徵。頷聯和頸聯描述了好友的家境。由"五車書”“二頃田”等詞語可見好友不愁衣食。再與上文“杖段閒掛百錢游”相聯繫，便可得知好友王子直的家境非常富裕。尾聯描述了蘇軾將要被貶，馬上就要與好友離別時發出的感嘆。這首詩歌的寫法很特別，前三聯，蘇軾是以好友王子直的角度來描寫他的處境，而到了尾聯，蘇軾又回到了第一人稱的角度發出自己的感嘆。
詩歌中“五車書”“二頃田”“蛙兩部”“橘千頭”這些典故，都恰好跟數字有關。作者的高明之處，在於這些典故所出的那些人物，往往是智慧與情操出眾的高人，所以，典故的取資不僅僅是字面，原典那些未曾移用的文字也被拖了進來，輔助了作者所要表達的思想感情。以“杖頭百錢”“兩部鼓吹”“千頭木奴”這三個故事來講王子直，也就連帶著稱讚他跟阮修一樣，“性簡任組習凝，不修人事。絕不喜見俗人，家無儋石之儲而宴如也，常自得於林阜之間”；原典的孔稚圭“風韻清疏，好文詠，不樂世務，居宅盛營山水，憑几獨酌，傍無雜事”的瀟灑，也都投射到了這位秀才的身上；並從側面誇獎他跟李衡一樣，雖不汲汲於治家營生，倒也有遠見，能謀劃，使後代足用而免於飢餒。
王子直雖是東坡晚年才結識的朋友，但在東坡貶謫惠州的艱苦日子裡，兩人結下了深厚的情誼。所以東坡的這首贈詩寫得樸素親切，充滿情味。東坡樂意追隨他終老江湖。詩中運用典故刻畫人物形象，敘寫今事，巧妙地組織、改造典故詞語，構成工整新穎的對仗，但連續三聯用數量詞對仗，畢竟缺少變化，有逞才炫技之病。
名家點評
宋代嚴有翼《藝苑雌黃》：“《贈王子直詩》云：‘水底笙歌蛙兩部，山中奴隸橘千頭’。誰不愛其語之工。然《南史》：‘孔德彰門庭之內，草萊不翦，中有蛙鳴。或問之曰： “欲為陳蕃乎?”曰：“我以此當兩部鼓吹，何必效蕃?”’即無笙歌之說。”
宋代洪邁《容齋隨筆四筆》：“以棄騙院鼓吹為笙歌，正是妙處。”
宋代葉夢得《石林詩話》：“蘇子瞻嘗兩用孔稚珪鳴蛙事，如‘水底笙簧蛙兩部，山中奴婢橘千頭’，雖以‘笙簧’易‘鼓吹’，不礙其意同。至‘已遣亂蛙成兩部，更邀明月成三人’，則‘成兩部’不知謂何物，亦是歇後，故用事寧與出處語小異而意同，不可盡牽出處語而意不顯也。”
清高宗敕編《唐宋詩醇》：“用詞多以數字目，大小相形，清艷兩絕。”
作者簡介
蘇軾（1037—1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。嘉祐二年（1057）進士。累除中書舍人、鑽駝夜抹翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。元豐三年（1080）以謗新法貶謫黃州。後又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒於常州。追諡文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。於詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對後世產生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。
