賓須（胥）無，男，公元前685～前641年人，春秋時齊國大夫。其為史書記載的賓氏最早一人，現被賓氏後人尊為賓氏始祖。賓須無曾與管仲、隰朋、鮑叔牙等輔助齊桓公稱霸，史有齊桓公始霸的詳細記載。《東周列國志》第19回，多處記述有齊大將軍賓須無常帶兵作戰的記實。該書亦記述有齊桓公在冊封功臣官爵時，管仲對賓須無的評價：“決獄執中，不殺無辜，不誣無罪，臣不如賓須無，請立為大司理”。同時史書中還稱賓須無、管仲、隰朋、鮑叔牙、寧戚五人為齊國“五賢人”。在齊國，“五賢人”皆直接聽命於國君，對國君負責，故“五賢人”當屬位列三公。其事跡主要見於《左傳·昭公十三年》、《史記·齊太公世家》、《管子》之《大匡》、《小匡》、《戒》、《小問》等。。
基本介紹
- 中文名：賓須無
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 性別：男
人物簡介,重要貢獻,
人物簡介
賓須（胥）無早在公子小白流落在外時，就與鮑叔、隰朋一起輔佐小白。《史記·楚世家》載叔向分析齊桓公即位原因時說道：“齊桓，衛姬之子也，有寵於厘公。有叔牙、賓須無、隰朋以為輔，有莒、衛以為外主，有高、國以為內主。從善如流，施惠不倦。有國，不亦宜乎。”可見，賓須無早在齊桓公即位之前，就與鮑叔、隰朋一樣，已經是桓公的主要輔佐。
管仲任齊相之後推薦賓須（胥）無為五官之一，任大司理。《管子·小匡》載，管仲推薦賓須無時說：“決獄折中，不殺不辜，不誣無罪，臣不如賓須無。”由此可見賓須無的性格特點。他善於審獄斷案，明於是非，寬厚仁慈，不濫殺無辜，不冤屈無罪，所以管仲推薦他為大司理。
《管子·小問》載，桓公稱霸後想進一步成就王業，他就此事問管仲，管仲不答，讓他問鮑叔；桓公問鮑叔，鮑叔又不答，讓他問賓須無。桓公問賓須無，賓須無回答說：“古之王者，其君豐，其臣殺。今君之臣豐。”古代之成王者，其君主德望高，其臣德望低，而桓公卻正相反。在管仲與鮑叔不便於直言的情況下，賓須無直截了當地指出了桓公難以稱王的原因，這反映了賓須無性格的另一方面，即不隱瞞自己的觀點，坦率敢言。
重要貢獻
賓須（胥）無是桓公重臣，為桓公霸業做出了重要貢獻。諸書在論說桓公輔臣時，多提及賓須無。《國語·齊語》說桓公“唯能用管夷吾、寧戚、隰朋、賓須無、鮑叔牙之屬而伯功立”。《說苑·尊賢》說：“春秋之時，天子微弱，諸侯力政，皆叛不朝；眾暴寡，強劫弱；南夷與北狄交侵，中國之不絕若線。桓公於是用管仲、鮑叔、隰朋、賓須無、寧戚，三存亡國，一繼絕世，救中國，攘戎狄，卒脅荊蠻，以尊周室，霸諸侯。”《新序·雜事第四》載晉平公問叔向。當年齊桓公稱霸，是臣之力還是君之力，叔向說：“管仲善制割，隰朋善削縫，賓須無善純緣，桓公知衣而已，亦其臣之力也。”由此可見賓須無對桓公稱霸發揮了重要作用。
賓須（胥）無其後有名賓媚人者，官至齊國大夫，為齊國稱霸作出重要貢獻。
