資治通鑑·第二十二卷出自《資治通鑑》，簡稱“通鑑”，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的後周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的地位。
基本介紹
- 中文名：資治通鑑·第二十二卷
- 外文名：History as a mirror, 22 of the volume
- 簡稱：通鑑
- 時間：歷時19年告成
作品原文,作品譯文,
作品原文
漢紀十四 世宗孝武皇帝下之下天漢三年(癸未、前98)春，二月，王卿有罪自殺，以執金吾杜周為御史大夫。初榷酒酤。三月，上行幸泰山，修封，祀明堂，因受計。還，祠常山，玄玉。方士之候祠神人、入海求蓬萊者終無有驗，而公孫卿猶以大人跡為解，天子益怠厭方士之怪迂語矣；然猶羈縻不絕，冀遇其真。自此之後，方士言神祠者彌眾，然其效可睹矣。夏，四月，大旱。赦天下。
作品譯文
漢紀十四 漢武帝天漢三年(癸未，公元前98年) 春季，二月，王卿因罪自殺，漢武帝任命執金吾杜周為御史大夫。開始實行酒類專賣。
三月，漢武帝巡遊泰山，擴建祭天神壇，祭祀於明堂，並在此接受各郡、國的戶籍、財政簿冊。回京途中，祭祀於常山，並將黑色玉石埋於祭壇之下。方士們在各地等候神仙降臨和入海尋找蓬萊山等始終沒有結果，而公孫卿仍以所謂“巨人的足印”進行辯解，從而使漢武帝對方士們的奇談怪論日益厭倦，但仍與他們保持聯繫，並不禁絕，希望能遇到真有本領的人。從此以後，方士們談論神靈之事的雖更加眾多，但其效果是可想而知了。
夏季，四月，大旱。大赦天下。
