貓車(日本傳說中的妖怪)

貓車(日本傳說中的妖怪)

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有人說是在在葬禮運送屍體的過程中颳起大風雨、打開棺蓋把死者屍體奪走的妖怪 。正體為貓,也有說為貓又,故有叫貓車。

基本介紹

  • 中文名:貓車
  • 外文名:ねこぐるま
  • 出處:日本傳說
  • 類型:妖怪
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歷史背景

手推獨輪車,至於為什麼叫做貓車,有“一個輪子在路上走和貓一樣”(可能是指像貓走貓步一樣只留下一道痕跡?)、“收起保管的時候和貓一樣蜷成一團”、“發出的聲音和貓很像”等說法。
貓車
真正的貓車

相關記載

百鬼夜行排行十五
將罪人送到地獄的就是所謂的火車。有人說是在在葬禮運送屍體的過程中颳起大風雨、打開棺蓋把死者屍體奪走的妖怪 。
西國雲州薩摩邊境或東國一帶有異事。送葬之時,俄有大風雨,其烈足以吹倒往來行人,葬棺時被吹飛。若擲守護數珠則異事消。否則棺木飛走,失其屍。此即火車捉屍,乃甚為恐怖恥辱之事也。愚俗有言:生涯多為惡事,地獄火車來迎 。火車攜走屍體後撕裂其身,掛于山中樹枝岩頭。火車之名,乃佛者先言(中略)。捉火車事,和漢多有事例。曰此乃魍魎之獸所為,魍魎或魍魎、方良。酉陽雜俎引周禮曰:“方相氏毆罔像。好食亡肝者。而畏虎與柏。墓上樹柏,路口致石虎為此也。”此獸常於送葬之時出來危害。故漢土聖人之世,方相氏披熊皮,作四目之行,大喪之時立於棺柩前,持戈入穴,擊四隅,乃為毆此獸是也。此即險道神。或可見事物之源。——選自《茅窗漫錄·下之卷》茅原定/天保四年(1833)。

神話解析

棲息於舊地獄,是被厭惡的妖怪之一,被稱作火車。在葬禮中出現,做出奪走屍體這種不吉的行當,給悲傷中的人們火上澆油的討厭妖怪。
在舉行葬禮的地方,要是看到有兩隻尾巴的黑貓,稍不加警惕屍體就會消失掉了。
她到底為什麼要帶走屍體呢。也沒見過她將屍體囤積在某處的跡象。
說到底這應該是貓捉老鼠這種行為的延伸吧。貓有著追逐活物的習性,而火車則是有著追逐從死者身上一瞬脫出的靈魂的習性。
在貓類當中也有著長生的妖怪。原因基本上就是飲食的偏差,根據攝食的種類,最後會成為不同種類的妖怪。吃人的話就會變成普通的貓又,火車應該是那種吃了屍體或者幽靈的貓演變而成的吧。
她的特點就是,可以跟屍體與靈進行交流。靈就是幽靈跟怨靈之類的,就算他們不長嘴巴交流也不成問題。這些死者大多數都沒有意識到自己已經死亡了,好像還會犯天然講起明天預定要做的事來。她好像對這些事兒很有興趣。
雖說是一種不吉的妖怪,但卻對活著的人類不感興趣。就算如此,也不會主動去殺人。人被妖怪殺掉之後,跟屍體的對話也就有趣不起來了。她總是蓄勢待發地盯著瀕臨死亡的人類。

仁王2中的貓車

圖鑑描述是將死者遺骸擄往地獄的妖貓,也是地獄的獄卒。在日語中形容貧困窘迫時所用的比喻“火の車”就是出自於被火車蹂躪的痛苦。火車不僅身手敏捷,武器長鞭攻擊範圍極廣,還會吸走主人公的精華為自身恢復體力。
貓車
仁王2中的貓車

妖怪圖鑑

火車為會搶奪死者的遺骸,帶去地獄的妖怪.火車原本是指載送罪犯去地獄的交通工具,與日本流傳已久的民間信仰“不可以靠近貓的屍體”,兩者的恐懼互相結合,便給火車賦予了貓妖的外觀.據說火車作為一名獄卒,必須負責親自載送亡者進到地獄。當經濟陷入困境時,也常用“火燒屁股”形容慘烈程度。
在日本,有一種民間故事類型稱之為"貓檀家”。故事大概是貪窮寺廟所飼養的貓會為了報恩,而跑到葬禮上作亂,但只要是跟飼養自己的寺廟有關就不會出事,利用這種方法讓寺廟的聲望獲得提升。雖然另有眾多不同的版本,但每個故事架構幾乎都離不開貓對屍體有一種執著的迷信。進而發展出來的火車信仰也相當廣泛,日本各地流傳有驅除火車的法術與治喪作法。
火車會利用燃燒的車輪自由自在地四處賓士,要跟上其速度並非易事。車輪輾過的痕跡也會燃起火焰,很不好對付.一定要特別留意別因追火車反倒把自己逼進絕路.要先有辦法處理火焰才能對付火車.另外,火車有時也會指揮自己帶走的亡者進行攻擊,在緊盯火車的動作時,也別忘了要對周圍提高警戒。

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