讓渡還是堅守?一體化語境中的歐洲人主權觀研究

讓渡還是堅守?一體化語境中的歐洲人主權觀研究

《讓渡還是堅守?一體化語境中的歐洲人主權觀研究》是洪郵生等創作的政治學著作,首次出版於2015年4月。

該書主要研究歐洲一體化語境中的歐洲人主權觀,考察歐洲主權說的歷史演變,論述歐洲一體化實踐中歐洲學者對主權的不同理論和觀點,以及分析主要歐盟成員國政府和國民對主權的認知,探討歐洲人對主權的真正態度及其背後的動因。作者指出,歐洲人主權觀的變化是社會實踐的產物,與歐洲聯合的內在動因相聯繫,歐洲主要國家政府和多數民眾把讓渡和共享主權、推動歐洲一體化視為增進本國國家利益的重要工具和手段,而不是通向某種歐洲聯邦的不可逆轉的進程環節。

基本介紹

  • 作品名稱:讓渡還是堅守?一體化語境中的歐洲人主權觀研究
  • 作者:洪郵生等
  • 字數:516千字
  • 類別:政治學著作
  • 首版時間:2015年4月
內容簡介,作品目錄,創作背景,作品思想,出版信息,作者簡介,

內容簡介

該書共七章,大致內容如下:第一章較為集中地論述近代歐洲主要思想大師的主權理論和學說,包括這些思想家對主權屬性、合法性、主權位置即主權者的變遷的闡述。第二章提出歐洲一體化語境中的歐洲主權理論和觀點大致可以歸納為三種範式,即經典主權理論範式、超國家主權理論範式和綜合主權理論範式,並比較詳細地介紹和評析每一種範式以及這一範式所歸屬的不同主權理論。第三章從歐洲一體化實踐的角度,通過對歐盟制度的分析,相對靜態地考察歐洲一體化與成員國國家主權的關係。第四章至第六章比較分析了歐盟主要成員國德國、法國和英國的主權觀,分別評析各國主權觀的特點及其歷史和現實的形成原因,它們對主權和主權讓渡的不同態度實際上反映了對維護和增進各自國家利益的不同訴求和路徑。第七章在總結上述內容的基礎上,通過綜合比較分析歐洲一體化語境中歐洲人主權觀的共性和差異及其動因,闡述歐洲人主權觀及其變化對歐洲一體化未來發展的可能影響,合乎理性地展望歐盟發展的前景。

作品目錄

第一章 歐洲主權觀的起源和演進
第二章 歐洲一體化語境中的主權理論:三種範式
第三章 歐洲一體化與國家主權:互動模式
第一節 歐洲經典主權觀的形成
第二節 歐洲大陸“國家主權”學說的發展
第三節 英國的“議會主權”:理論演進與概念辨析
第一節 經典主權範式
第二節 超國家主權範式
第三節 綜合主權範式
第一節 主權的讓渡與集中共享:歐盟性質的探討
第二節 歐盟機構:超國家權能與成員國主權的互動
第三節 輔助性原則:維護國家主權的努力
第四章 現實與理想之問:德國人的主權觀
第五章 國家主權至上:法國的“戴高樂主義”傳統
第一節 阿登納:以讓渡主權換取主權和國家復興
第二節 主權的讓渡與維護:德國憲政的維度
第三節 誰是“條約的主人”?聯邦憲法法院的主權觀
第四節 關於歐洲憲法的爭論:主權和民族國家過時了嗎?
第一節 法國政治精英的主權觀演變
第二節 法國民眾對冷戰後主權讓渡的認識
第三節 圍繞法理主權的辯論:憲法至上還是歐盟法優先
第四節 主權主義的復興和關於歐盟未來的爭論
第六章 “議會主權”的堅守還是讓渡:英國人的主權觀
第七章 比較視角下的歐洲人主權觀
第一節 加入歐共體對“議會主權”的影響
第二節 關於“議會主權”的一場爭論
第三節 英歐關係中的英國人主權觀
一、共識與成因
二、差別與特性
三、啟示和借鑑

創作背景

主權問題是歐洲一體化研究中的核心問題之一。自從威斯特伐利亞體系形成以來,從歐洲發端的主權民族國家一直是國際行為主體,國家主權平等成為歐洲乃至世界近現代國際關係的基石和國際法準則。然而,主權平等的觀念並沒有使得歐洲國家間的衝突減少,它們之間的戰爭反而頻繁發生,到20世紀甚至演變為給歐洲和世界人民帶來浩劫的兩次世界大戰。第二次世界大戰後,隨著聯合國的建立、民族解放運動的興起和資本主義國家中央政府權力的加強,國家主權觀念得到了鞏固,而歐洲國家卻走上了一體化的道路,通過部分主權的讓渡和共享,建立起超國家的歐洲機構——歐共體/歐盟,從而在歐洲形成了其成員國政府和歐洲機構兩個層面共同治理的模式。但是,國家主權與超國家主義之爭始終伴隨著歐共體的發展,兩者的關係既是研究歐洲一體化性質和進程的主要理論問題之一,又直接關係到歐洲聯盟的發展前途:它是否會在進一步讓渡國家主權的基礎上將歐洲引向聯邦之路,還是會維持既有的性質在國家主權與超國家性之間保持平衡?西方學術界、歐洲各國政府乃至歐洲民眾對歐洲一體化中的國家主權問題,觀點各異、爭論迭起,反映了該問題重大的理論和現實意義。基於此,《讓渡還是堅守?一體化語境中的歐洲人主權觀研究》對這一主題展開了研究。

作品思想

該書重要觀點有:①歐洲國家主權觀念的形成是歐洲資本主義的發展、歐洲民族國家興起的自然反映,其一經產生便促進了歐洲民族國家的崛起。作為近現代西方國家學說的核心,歐洲經典主權理論主要闡述和論證了國家主權與其他權力之間的關係,因而多著力強調國家主權的絕對主義屬性,即主權的對內至高無上、不可分割和不可轉讓,從而促進了歐洲民族國家的鞏固和國際關係準則的形成。由於不同的歷史發展道路和文化傳統,經典主權理論,尤其英國的主權學說與歐洲大陸的主權學說出現差別,這在它們先後形成的憲政體制的不同特徵中體現出來,這對後來的歐洲人主權觀有著重要影響。
②第二次世界大戰後的歐洲一體化運動標誌著歐洲人對國家主權觀念的重新思考,形成了國家主權不是絕對的而是可以讓渡的基本共識,並促使他們提出主權權力/權利行使的新形式,在實踐中通過部分主權的讓渡和共享建構起超國家的組織——歐共體/歐盟,產生了歐盟和成員國共同治理的局面。但是,部分主權的讓渡是在一國最高管轄權即政治主權而非法理主權(即憲法主權和國際法中的主權原則)的意義上進行的,因此,儘管對讓渡國的憲政結構及其權力的行使產生了重大影響,但並沒有改變它們的主權國家地位和核心主權的維持,這在各國政府的態度和憲政機關的主權觀中均得到反映。
③歐洲人主權觀的變化是社會實踐的產物,與歐洲聯合的內在動因相聯繫,歐洲主要國家政府和多數民眾把讓渡和共享主權、推動歐洲一體化視為增進本國國家利益的重要工具和手段,而不是通向某種歐洲聯邦的不可逆轉的進程環節。對於在何領域、多大程度上讓渡主權,各國政府的態度和政策因時因事而不同,甚至針鋒相對。影響它們主權觀的自變數大體包括各國不同的歷史起點和現實利益需要、國家的目標和偏好、傳統和文化的特點、政治和社會體制的差異,以及國家領導人和精英的戰略眼光和魄力。大體來說,從歐洲一體化中顯著獲益的德國人對主權讓渡抱著開放和積極的態度,具有較為強烈的聯邦主義傾向;法國人基本沿襲“戴高樂主義”傳統,對主權讓渡的態度是謹慎與積極並存;受“議會主權”憲政傳統和特定現實利益等因素的影響,英國人的態度謹慎而保守;東歐新入盟國家珍視冷戰結束後剛剛恢復了的國家主權地位,對讓渡主權的態度則謹慎和矛盾。這些有差別的主權觀影響著他們對讓渡主權與參與歐洲一體化程度的認識,影響著歐洲一體化的進程。然而,一般說來,各國政府的主權觀都是而且總是務實的,其歐洲政策的出發點是追求本國國家利益最大化。

出版信息

書名
出版時間
出版社
ISBN
《讓渡還是堅守?一體化語境中的歐洲人主權觀研究》
2015年4月
南京大學出版社
978-7-305-15007-4

作者簡介

洪郵生,南京大學博士,南京大學教授、博士生導師。曾任南京大學歷史學院世界史系主任,國際關係研究院副院長。先後在美國紐約州立大學奧爾巴尼分校、英國萊斯特大學、美國霍普金斯大學高級國際問題研究院(中美富布萊特項目研究學者)、美國哥倫比亞大學等作較長時間學術訪問和研究工作。研究方向為國際關係史、歐洲國際關係和國際關係理論。

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