《讀素問鈔》，醫經著作，又名《續素問鈔》，3卷（一說9卷）。元代滑壽（伯仁）編輯，明代汪機（石山）續注，刊於明正德十四年（1519）。滑氏選錄《素問》中之重要內容，分髒象、經度（十二經）、脈候、病態、攝生、論治、色診、針刺、陰陽、標本、運氣、匯萃等12類，重予編次，鉤玄提要，注釋簡明。本書為摘要類編注釋《素問》的第一家，編次、分類均較為可取，開《內經》節略、類編之先河，對後世影響很大。汪氏之補註則闡發滑氏未盡之義。
基本介紹
- 書名（異名）：《讀素問鈔》《續素問鈔》
- 作者：滑壽編輯，汪機續注
- 成書年代：明
- 歸屬類別：中醫典籍
成書背景,流傳版本,作者簡介,書評、序言,章節目錄,內容簡介,影響評價,
成書背景
滑氏認為，學習《素問》應“刪去繁蕪，撮其樞要”，於是選取《素問》的精要原文，重新編排，加以註解，編成本書。後汪氏以滑氏注釋簡略，後學難以領會為憾，遂取諸家之說參補其間。
流傳版本
現存明嘉靖五年（1526）程玘刻本、明萬曆三十年（1602）沈府刻本（十二卷）及《汪石山醫書八種》等刊本。
作者簡介
滑壽，元代醫學家。字伯仁，晚號攖寧生。祖籍襄城(今屬河南)，祖父遷居儀征(今屬江蘇)。初習儒，工詩文。曾從名醫王居中學。精研醫經，謂《素問》多錯簡，因按髒象、經絡、脈候、病能、攝生、論治、色脈、針刺、陰陽、標本、運氣、匯萃十二項，類聚經文，集為《讀素問鈔》三卷。又撰《難經本義》兩卷，訂誤、疏義。主張精研醫經，以掌握醫學機要。後學針法於東平高洞陽，盡得其術。內科診治則多仿李東垣。精於診而審於方，治癒沉疴痼疾甚眾。嘗謂“醫莫先於脈”，乃撰《診家樞要》一卷，類列二十九脈，頗有發揮。又采《素問》《靈樞》之經穴專論，將督、任二經與十二經並論，著成《十四經發揮》三卷，釋名訓義。另有《傷寒例鈔》（一作《傷寒論鈔》）三卷、《本草發揮》一卷、《脈訣》一卷、《醫韻》、《痔瘺篇》等，均佚。其治療驗案數十則，收入朱右《攖寧生傳》。後世有《明堂圖》四幅，題為滑壽撰。明洪武(1368～1398)年間卒，時年七十餘。
汪機(1463～1539)明代著名醫學家。字省之，號石山居士。祁門(今屬安徽)人。名醫汪渭(字以望，號古樸)之子。幼業儒，後隨父習醫。研讀諸醫家書，參以《周易》及儒家性理奧論，治病屢效。嘗據《內經》等古典醫籍，以為人體應陰陽平衡，氣血調和，不能偏執一端。強調治病應四診合參，缺一不可，若偏恃脈診以斷人之吉凶生死，是為自欺欺人。認為治病應博採眾長，辨證論治，如病當昇陽，治從東垣；病當滋陰，法隨丹溪。並發明新感溫病，以補單言“伏氣溫病”之不足，促進了明清溫病學說之發展。在外科方面，認為外症必本諸內，有諸內而形之外，治療主旨在調補元氣，不輕用寒涼攻下之劑。在針灸、痘疹診治方面也有一定成就。然其認為針能瀉有餘，不能補不足及針灸不如湯液等，皆非當論。撰有《醫學原理》十三卷、《本草會編》二十卷(已佚)、《讀素問鈔》九卷(1519年)、《脈訣刊誤集解》(乃校刊戴同文《脈訣刊誤》而成，略有增補)兩卷(1523年)、《外科理例》(一說《外科理例》乃其輯集前人之說而成)八卷(1519年)、《痘治理辨》一卷(1519年)、《針灸問對》三卷(1530年)、《傷寒選錄》(汪氏撰初稿，陳桷、程鎬增益補輯)、《運氣易覽》三卷(1519年)、《醫讀》七卷(1519年)、《內經外注》(已佚)等，輯有《診脈早晏法》一卷，與門人陳桷等校刊戴原禮《推求師意》兩卷。門人陳桷輯其臨症醫案成《石山醫案》一書，影響亦廣。另有周臣、程廷彝、許忠等傳其術。
書評、序言
序
予讀滑伯仁氏所集素問鈔喜其刪去蘩蕪撮其樞要且所編次各以類從秩然有序非深於岐黃之學人不能也但王氏所注多略不取於經文最難曉處僅附其一二焉然自滑氏觀之固無待於注後之學人未必皆滑氏句無注釋曷從而入首邪爰復取王氏注參補其閒而以續字弁之於首簡閒有竊附己意者則以愚謂二字別之滑氏元本所輯者不復識別滑氏自注者如舊別以今按二字如此庶使原今所輯之注各有分辨或者或非俾學人知所擇焉雖然予之所輯未必一一盍契經旨而無所誤或者因予之誤推而至於無誤未可知也諺雲拋磚引玉亦或有補於萬一雲
正德己卯三月朔旦祁門汪機省之序
石山先生自贊
睹茲厥像貌馬寒微其容和粹其貌清心存仁術志好儒書顛已垂白手不停披平居不敢於名而犯義交際不敢口是而心違事求免於流俗禮合於先儒謙約節儉樂易疏愚不求聞達甘守窮廬寧為禮屈勿為勢拘不知我者謂我狂妄其知我者謂我坦夷噫顧我所行未必盡合乎道也然造次克念惟求無愧於心歟試問林翁何名何氏細認來都不似好三分似得石山居士一種心苗許多春意卻不逐杏花飛去聽傍人齊說是這林翁盧扁再生今世貌古心明言和行固咀英華以充日用之強恥奔競而卻雲霄之步學以為己是醫以濟人為務居窮不失其自然處變弗愆於常度所以為一代之偉人起四方之敬慕也舜顏其齒玉質丹唇襟度吞雲夢之澤英邁蓋蒼梧之雲學足以河洛之趣醫足以逼岐黃之真幽入造化弛張鬼神棲情於煙霞泉白卻步於雲路鵬程激勵之論足以回狂瀾於既倒回天之術曾以極夭札於同仁廟算神謨余蓋得之萬一生死肉骨迨不知其幾人蓍蔡之德未艾喬松之壽方臻是蓋盧扁之能契其妙而豈摩詰之能狀其親也歟先生姓汪氏名機字省之別號石山世居徽祁之朴墅早歲習春秋補邑庠弟子員性至孝因思事親者不可不知醫復精於醫賴以存活者眾鏡山李先生別傳詳矣所著有素問鈔推求師意外科理例運氣易覽痘治理辨石山醫案針灸問對諸書若干卷行於世先生生於天順癸未九月十六日酉時歿嘉靖己亥十二月初四日戌時
嘉靖辛丑五月朔旦
章節目錄
序
石山先生自贊
卷上之一
卷上之一
藏象
卷上之二
經度
卷上之二經度
肺經
大腸經
胃脈
脾經
心經
小腸經
膀胱經
腎經
心包經
三焦經
膽經
肝經
督脈
任脈
卷上之三
脈候
卷上之四
病能（病之形能也王注內作病形也）
卷中
攝生
論治
色診
針刺
卷下之一
陰陽
卷下之二
標本
卷下之三
運氣
卷下之四
匯萃
補遺
內容簡介
滑氏以醫源於岐黃，不讀其書則無以知病源，遂取《素問》原編，刪繁撮要，各以類從，撰為是書。卷上為藏象、經度、脈候、病能，卷中為攝生、論治、色診、針刺，卷下為陰陽、標本、運氣、匯萃，凡十二類。書末附補遺一篇。經滑氏節要類編，並加以扼要註疏之後，《素問》之學術理論體系確有“撮其樞要”以便後學之功。後汪氏又對滑氏之書加以續注。其中凡續補王冰之注者，均以“續”字弁之於首簡；間附出己見者，則以“愚謂”二字別之；滑氏原本所輯及其自注者如舊，俾舊注與續補者各有分辨，學者知有所擇。汪氏學宗丹溪，故其續注時引丹溪之語訓釋。如《素問·生氣通天論》“濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長，軟短為拘，弛長為痿”句，汪氏補註引“丹溪雲……失而不治，濕郁為熱，熱留不去。大筋軟短者，熱傷血不能養筋，故為拘攣；小筋弛長者，濕傷筋不能束骨，故為痿弱”，使經旨顯明而切合臨床。
影響評價
本書分類、編次均較可取，開《內經》節略、類編之先河，對後世影響很大。後徐春圃編《內經要旨》、張介賓撰《類經》均深受其影響。
