讀史札記之二:中國古代的治國理念

讀史札記之二:中國古代的治國理念

《讀史札記之二中國古代的治國理念》是2006年9月1日山西人民出版社出版的圖書。本書主要介紹了中國古代的治國理念。

基本介紹

  • 書名:讀史札記之二:中國古代的治國理念
  • 出版社:山西人民出版社
  • 出版時間:2006年9月1日
  • 版次:第1版
圖書信息,內容簡介,目錄,

圖書信息

平裝: 232頁
正文語種: 簡體中文
開本: 32
ISBN: 7203056139
條形碼: 9787203056133
尺寸: 22.5 x 15.2 x 1.4 cm
重量: 381 g

內容簡介

我們將在《讀史札記之二:中國古代的治國理念》中探討中國最早的合法性統治的觀念——《尚書》天命觀,以及後來許多政治思想家對同樣問題的看法。我們發現《尚書》天命觀包含三個元素:超越的天命、地上君王的德與人民。《尚書》天命觀肯定君工因為具有保障人民福祉的德,因而獲得天的認可,建立合法的統治。其後各家的合法性統治觀念,基本上繼承了《尚書》的滅命觀,冉依思想理路的內在發展與外在環境的要求,呈現出不同的變形。
在先秦時期,一方面是實際統治階層的崩潰,一方面是統治秩序瓦解而產生的開放環境,使得當時的政治思想家毫無顧忌地刻劃他們理想聖王的意象。理想聖王成立的條件是其內在的德。因此有關德的討論愈來愈深刻與豐富。

目錄

1.君主教育理論
2.東宮組織的發展
3.東宮歷事與監國
4.國學教育與學禮
5.從侍講、侍讀到經筵日講
6.帝學的演變
7.君主教育之得失
8.帝制中國的德治與法治思想
9.德主法輔思想的輪廓——德法兼施的必要性
10.德主法輔思想的梗概及其理據
11.唯德論
12.法治論的理據性質與施行原則
13.法治論中的進步思想
14.德治與法治思想之概括
15.儒家思想體系中的道德、政治與知識
16.先秦儒家“道德政治”信念的創發及其轉折
17.漢唐儒者對於道德與政治之關係的思考
18.宋儒對於道德與政治之關係的再安排
19.關於道德與政治之關係的思考歷程
20.托古改制——歷代政治改革的理想
21.王莽的托古改制
22.王安石變法
23.戊戌變法
24.對托古改制的評析
25.仕與隱——傳統中國政治文化的兩極
26.孔、孟、荀的“道仕”、“時隱”思想
27.莊子的“反仕”、“身隱”與韓非的“祿士”、“反隱”思想
28.帝國官僚體制下的仕與隱:兩漢魏晉南北朝
29.帝國官僚體制下的仕與隱:唐、宋
30.仕與隱的政治文化思想
31.天與人歸——中國古代思想中政治權威合法性的觀念
32.《尚書》中的天命觀
33.孔子的德治主義
34.孟子的“仁政”思想
35.荀子的“絕對聖王
36.董仲舒的“天人感應”論
37.黃宗羲的《原君》

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