簡介
《警世鐘》
書中名句: "長夢千年何日醒,睡鄉誰遣警鐘鳴" 。"我們要想拒洋人,只有講革命獨立"。
個人作品
在
辛亥革命準備時期,
陳天華寫下了大量的宣傳革命的作品,其中尤以《警世鐘》、《
猛回頭》、《
獅子吼》最為著名。陳天華的反帝愛國思想,給人們留下了不可磨滅的印象。
毛澤東在1936年與美國友人
埃德加·斯諾的談話中,回憶少年時代讀了一本講革命的書對自己的影響時說:"這本書談到了日本占領朝鮮、台灣的經過 我讀了以後,對國家的前途感到沮喪,開始意識到,國家興亡,匹夫有責。"(見《西行漫記》)毛澤東說的這本書,就是盛行一時的《警世鐘》。
生平事跡
1904年,策劃長沙起義事敗後,天華再度去日本,入東京法政大學學習。1905年,陳天華參加孫中山發起的同盟會,並參與制定《
軍政府宣言》、《
革命方略》等檔案。
當時清政府暗中勾結日本政府,企圖鎮壓革命活動,於1905年11月,由日本
文部省頒布了一項"取締清韓留學生規則"。這激起了8000多留日學生罷課表示抗議。但由於當時抗議鬥爭未能取得團結一致,天華憂時感事,便決心以死來警醒國人。12月7日深夜,他留下了近3000字的《
絕命辭》等文字之後,於第二天清晨,在東京大森海灣
投海殉國,時年31歲。
內容簡介
《警世鐘》
1903年秋,
陳天華蘸著革命激情揮筆寫下《警世鐘》時,鑒於當時的形勢,他未簽署真名,在題目之上標有"最新新聞白話演說"八個字,署"神州痛哭人著"。《警世鐘》,全書約23000字,分為30個自然段。它是用這樣的七言詩句開頭的:
長夢千年何日醒,睡鄉誰遣警鐘鳴?
腥風血雨難為我,好個江山忍送人!
萬丈風潮大逼人,腥羶滿地血如糜;
一腔無限同舟痛,獻與同胞側耳聽。
在文言文風行的時代,天華大膽使用白話文,《警世鐘》以說唱文藝形式出現,也是一種可貴的移風易俗的舉動。文章辟頭,作者就驚呼國破家亡的慘景即將來臨:"噯呀!噯呀!
來了!來了!甚么來了!洋人來了!不好了!不好了!大家都不好了!……從今以後,都是那洋人畜圈裡的牛羊,鍋子裡的魚肉,由他要殺就殺,要煮就煮,不能走動半分。唉!這是我們大家的死日到了!""苦呀!苦呀!苦呀!我們同胞辛苦所積的銀錢產業,一齊要被洋人奪去;我們同胞恩愛的妻兒老小,活活要被洋人拆散,……槍林炮雨,是我們同胞的送終場;黑牢暗獄,是我們同胞的安身所。大好江山,變做了
犬羊的世界;……唉!好不傷心呀!"這些令人心驚肉跳的文字,真是發人深省!那么,中國為什麼會面臨這樣的民族危亡呢?作者明確指出,根子就在於
清王朝的腐敗。
作者又用大量的歷史事實,指出中國這塊肥肉,正被一群豺狼圍住撕扯著、吞咽著,中國被豆剖瓜分了;滿洲政府已是"洋人朝廷"了。清政府已成為"洋人朝廷"這個根本性的問題,這是
陳天華最先公開指出的。真是"石破天驚",這一觀點的出現,在愛國人士中立即產生了巨大的影響,並形成一種新的覺悟——反封建必須反帝。
面對列強的侵略,該怎么辦呢?作者以熾熱的愛國感情,斬釘截鐵地指出,必須萬眾一心,齊心殺敵:"洋兵不來便罷,洋兵若來,奉功各人把膽子放大,全不要怕他。讀書的放了筆,耕田的放了犁耙,做生意的放了職事,做手藝的放了器具,齊把刀子磨快,子藥上足,同飲一杯血酒,呼的呼,喊的喊,萬眾直前,殺那洋鬼子,殺投降那洋鬼子的
二毛子。滿人若是幫助洋人殺我們,便先把滿人殺盡;那些
賊官若是幫助洋人殺我們,便先把賊官殺盡。'手執鋼刀九十九,殺盡仇人方罷手!'我所最親愛的同胞……殺!殺!殺!殺我累世的國讎,殺我新來的大敵,殺我媚外的漢奸。"天華還引用了古今中外一些
以少勝多、以弱勝強的事例,來鼓舞全國人民的士氣。他還疾呼,要去掉"
東亞病夫"的稱號,全體國民必須注意鍛鍊身體。因為抗敵必須有強壯的身體、高超的技能和勇於報國的精神。
十個須知
為了救中國,天華懇切地告誡大家十個須知:第一,"須知這瓜分之禍,不但是亡國罷了,一定還要滅種。"第二,"須知各國就是瓜分了中國之後,必定仍舊留著滿洲政府壓制漢人。"第三,"須知事到今日,斷不能再講預備救國了,只有死死苦戰,才能救得中國。"第四,"須知這時多死幾人,以後方能多救幾人。"第五,"須知種族二字,最要認得明白,分得清楚。"第六,"須知國家是人人有份的,萬不可絲毫不管,隨他怎樣的。"第七,"須知要拒外人,須要先學外人的長處。"第八,"須知要想自強,當先去掉自己的短處。"第九,"須知必定用文明排外,不可用野蠻排外。"第十,"須知這排外事業,無有了時。"
十條奉勸
作者又提出十條奉勸:第一,奉勸做官的人,要盡忠報國。第二,奉勸當兵的人,要捨生取義。第三,奉勸世家貴族,毀家紓難。第四,奉勸讀書士子,明是會說,必要會行。第五,奉勸富裕的人,捨得出錢。第六,奉勸窮人,捨得出力,不怕丟失生命。第七,奉勸新、舊兩黨,各除意見,共抵外侮。第八,奉勸江湖朋友,互相聯絡。第九,奉勸教民當以愛國為主。第十,奉勸婦女必定也要想救國。
第十勸婦女必定也要想救國。中國人四萬萬,婦女居了一半,亡國的慘禍,女子和男子一樣,一齊都要受的。那救國的責任,也應和男子一樣,一定要擔任的。中國素來重男卑女,婦女都纏了雙足,死處閨中,一點學問沒有,那裡曉得救國?但是擴張女權的時候,女學堂也開了,
不纏足會也立了,凡我的女同胞,急急應該把腳放了,入了女學堂,講些學問,把救國的擔子也擔在身上,替數千年的婦女吐氣。你看法蘭西革命,不有那位
羅蘭夫人嗎?俄羅斯虛無黨的
女傑,不是那位
蘇菲尼亞嗎?就是中國從前,也有那木蘭從軍,
秦良玉殺賊,都是女人所幹的事業,為何今日女子就不能這樣呢?我看婦女們的勢力,比男子還要大些,男子一舉一動,大半都受女子的牽制,女子若是想救國,只要日夜聳動男子去做,男子沒有不從命的。況且演壇演說,軍中看病,更要女子方好。婦女救國的責任,這樣兒大,我女同胞們,怎么都拋棄了責任不問呢?我的講話到這裡也講完了,我願我同胞呀!
書的末尾,
陳天華慷慨激昂地說:"醒來!醒來!快快醒來!快快醒來!不要睡的像死人一般。同胞!同胞!雖然我知道我所最親最愛的同胞,不過從前深處黑暗,沒有聞過這等道理。一經聞過,這愛國的心,一定就要發達了,這救國的事,一定就要擔任了。前死後繼,百折不回,我漢種一定能夠建立個極完全的國家,橫絕五大洲。我敢為同胞祝曰:漢種萬歲!中國萬歲!"
作品評價
陳天華是中國人昏睡未醒之際,奮起撞擊警世洪鐘的敲鐘人。在他的著作中,他注意吸收並發揚了
林則徐、
龔自珍和
魏源這些近代進步思想家的愛國思想,所以,在帝國主義面前,他敢於鬥爭,也善於鬥爭。陳天華在對待帝國主義問題上,比當時一般資產階級革命黨人高明之處在於:他對帝國主義的認識比較具體、深刻,因此他大聲疾呼,要同帝國主義作堅決的鬥爭。
中國同盟會並沒有明確地提出反對帝國主義的綱領,而陳天華卻高舉反帝的旗幟,衝鋒在前。這在當時來說,是難能可貴的。
在如何解決中國的前途問題上,是採取改良的手段還是用革命的手段呢?陳天華主張用革命的手段推翻腐朽的
清王朝,因為清王朝已經成為"洋人朝廷",成為列強侵略中國的工具。
可見,陳天華的反帝
反清思想,在當時對於喚醒中華民族是起了很大作用的,他真不愧是中國
資產階級民主革命的一個先驅者、出色的宣傳家;同時又是一位愛國的進步思想家。