譚真人是出自南宋·洪邁《夷堅支乙》中的神怪。
基本介紹
- 中文名:譚真人
- 登場作品:《夷堅支乙》
【譚真人】南宋·洪邁《夷堅支乙》卷五:衡州(今湖南衡陽)道士趙祖堅,欲習五雷法,而無其師,但焚香於譚真人像前,冀獲警悟。越數年,為人考召治祟,方使童子照視,童子忽躍起,披髮跣足,厲聲日:“吾即譚真人也。憐汝精勤,故教汝法。吾五雷符有七十二道,爾方得四符,如何可攝服邪妖。宜取百幅紙置几上,當為汝傳。”僅食頃,趙揭示其紙,凡六十八幅,每幅畫一符。趙驚喜,自是符驗通靈。◇按:此譚真人疑即“譚紫霄”。
譚真人是出自南宋·洪邁《夷堅支乙》中的神怪。
譚真人是出自南宋·洪邁《夷堅支乙》中的神怪。【譚真人】南宋·洪邁《夷堅支乙》卷五:衡州(今湖南衡陽)道士趙祖堅,欲習五雷法,而無其師,但焚香於譚真人像前,冀獲警悟。越數年,為人考召治祟,方使童子照視,童子忽躍起,披髮跣足...
攸縣聚龍仙在蘭村石聯村的蘭水源頭,為縣內著名道觀之一,供奉譚天如真人,因稱“聚龍仙”。清乾隆年間,芳林大師及其徒元慧等,募化大學生洪周瑞捐地基建殿宇,塑譚真人金身供奉,刻《總建石碑》,敘述譚真人功德,存於仙觀之內。
陳鐵鞭出自南宋·洪邁《夷堅支乙》卷五“譚真人”條。南宋·洪邁《夷堅支乙》卷五“譚真人”條:衡州道士趙祖堅,初行天心法,時與鄉人治祟。既止復作,不勝怒,攝附體者責問之。對日:“非敢擅來,乃法院神將受某賂,是故敢然...
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