作品名稱：諭紀澤（鹹豐六年十一月初五日）
基本介紹
作品概況,作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
作品概況
作品名稱：諭紀澤（鹹豐六年十一月初五日）
作品原文
字諭紀澤兒：
接爾安稟（1），字畫略長進，近日看《漢書》。餘生平好讀《史記》《漢書》《莊子》《韓文》四書，爾能看《漢書》，是余所欣慰之一端也。
看《漢書》有兩種難處：必先通於國小訓詁之書（2），而後能識其假借奇字（3）；必先習於古文辭章之學（4），而後能讀其奇篇奧句。爾於國小、古文兩者皆未曾入門，則《漢書》中不能識之字、不能解之句多矣。
欲通國小，須略看段氏《說文》、《經籍纂詁》二書（5）。王懷祖（名念孫、高郵州人）先生《讀書雜誌》中，於《漢書》之訓詁極為精博，為魏晉以來釋《漢書》者所不能及。
欲明古文，須略看《文選》及姚姬傳之《古文辭類纂》二書（6）。班孟堅最好文章，故於賈誼、董仲舒、司馬相如、東方朔、司馬遷、揚雄、劉向、匡衡、谷永諸傳皆全錄其著作；即不以文章名家者，如賈山、鄒陽等四人傳，嚴助、朱買臣等九人傳，趙充國屯田之奏，韋玄成議禮之疏以及貢禹文章。陳湯之奏獄，皆以好文之故，悉載巨篇。如賈生之文，既著於本傳，復載於《陳涉傳》、《食貨志》等篇；子云之文，既著於本傳，復載於《匈奴傳》、《王貢傳》等篇，極之《充國贊》、《酒箴》，亦皆錄入各傳。
蓋孟堅於典雅瑰瑋之文，無一字不甄采（7）。爾將十二帝紀閱畢後，且先讀列傳。凡文之為昭明暨姚氏所選者（8），由細心讀之；即不為二家所選，則另行標識之。若國小、古文二端略得途徑，其於讀《漢書》之道，思過半矣。
世家子弟最易犯一奢字、傲字。不必錦衣玉食而後謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，輿馬僕從習慣不常，此即日趨於奢矣。見鄉人則嗤其樸陋，見僱工則頤指氣使（9），此即日習於傲矣。《書經》稱：“世祿之家，鮮克由禮（10）。”《傳》稱：“驕奢淫佚，寵祿過也（11）。”京師子弟之壞，未有不由於驕奢二字者，爾與諸弟其戒之，至囑至囑。
鹹豐六年十一月初五日（12）。
作品注釋
（1）稟：下對上言事。
（4）辭章：詩文的帝稱。
（6）姚姬傳：姚鼐，字姬傳。
（7）甄采：鑑別並採錄。
（9）頤指氣使：指有權勢者氣焰之盛。
（10）《書經》：《尚書》的簡稱。鮮（xiǎn）：少。克：能。
（11）《傳》：《左傳》。驕奢淫佚：驕橫奢侈，荒淫放肆。
（12）鹹豐六年：1856年。
作品賞析
這篇文章選自《曾國藩全集家書一》，是作者的一篇教子書。紀澤是曾國藩的長子，深得其寵愛，後來出使英、法、俄國，成為外交家。這篇教子書，對兒子的學業予以耐心指導，詳細指出讀《漢書》的門徑，以及通過讀《漢書》來“通國小”、“明古文”的目的，有如一位誨人不倦的嚴師。最後囑咐兒子要戒奢、傲二字，避免世家子弟的通病，則反映了作者以儒家的作人準則嚴格教子治家的一貫作法。
