《論語新說(上)》是一本2023年中國傳媒大學出版社出版的圖書,作者是秦學智。
基本介紹
- 中文名:論語新說(上)
- 作者:秦學智
- 出版時間:2023年4月1日
- 出版社:中國傳媒大學出版社
- ISBN:9787565733055
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
《論語新說(上)》是一本2023年中國傳媒大學出版社出版的圖書,作者是秦學智。
《論語新說(上)》是一本2023年中國傳媒大學出版社出版的圖書,作者是秦學智。內容簡介 《論語新說》共有二十篇,分為上半部和下半部。上半部包括《學而篇di一》《為政篇第二》《八佾篇第三》《里仁篇第四》《公冶長篇第五》《...
《論語新說》是2023年華夏出版社出版的圖書,作者是殷銘荷。內容簡介 作者感動於中國優秀傳統文化的核心思想,通過對《論語》文本的梳理和解讀,從弘道、至德、好禮、從周、仁愛、行義、正直、德政、身正、大臣、出仕、士人、天命、君子、智明、孝敬、忠信、敏求、談古、說今、教誨、學習、生死、棠棣、無隱、...
《論語新說》是2019年學苑出版社出版的圖書,作者是王俊鳴。 內容簡介 作為經典,《論語》歷經兩千餘年,注者疏者釋者譯者汗牛充棟,《新說》還大膽地號稱“新說”,非狂妄也,良有以也。蓋其“新”有三:在“還原定性”,在“諸因互解”,在“五想發散”,都是“思辨性閱讀”的應有之義。《新說》把《...
《《論語》新說》是2019年學苑出版社出版的圖書,作者是王俊鳴。內容簡介 本書把《論語》定性為“孔氏黨校教科書”,一是肯定其以為當時的國家培養“接班人”為宗旨,二是力求還原其教學場景,還原孔子既是一代宗師又是一個有情感有性的生動活潑的人的面貌。所謂“諸因互解”,就是遵循唯物辯證法,根據文本的...
《論語(上)》記錄了孔子和他的弟子的言行。孔子名丘,字仲尼,春秋後期魯國昌平鄉陬邑(今山東曲阜東南)人。我國古代偉大的思想家、政治家、教育家。《論語(上)》全書共二十篇,集中體現了孔子的政治主張、倫理道德觀點和教育思想,是歷來讀書人的必讀書,也是科舉時代最重要的教科書。可以說,《論語(上)》是中國...
《論語》(lún yǔ),是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書於戰國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄,但辭約義富,有些語句、篇章形象生動,其...
《論語》十二章,是指人民教育出版社出版的《語文》(新版),為教育部組織編寫的教材“部編版”教材,分為六三制七年級上冊和五四制七年級上冊,課本上的十二章論語,其中多為孔子的言行,是孔子弟子及再傳弟子編寫的記錄孔子言行的語錄體文集,儒家的重要經典之一,選自《論語譯註》(楊伯峻譯註,中華書局1980年版)...
《論語(上中下)》是1998年中華書局出版的圖書,作者是何晏。本書是孔子與其弟子的語錄結集,儒家重要經典之一。內容介紹 《論語》結集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。《論語》名稱的來由,班固《漢書・藝文志》說:“《論語》者,孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子...
《論語新讀》是2011年蘇州大學出版社出版的圖書,作者是楊忠,是對論語進行全新的解釋和解讀的書。目錄 1.學而篇 2.為政篇 3.八佾篇 4.里仁篇 5.公冶長篇 6.雍也篇 7.述而篇 8.泰伯篇 9.子罕篇 10.鄉黨篇 11.先進篇 12.顏淵篇 13.子路篇 14.憲問篇 15.季氏篇 16.陽貨篇 17.微子篇 18....
《新解論語》是由劉君祖 編著的套裝(上下冊)書籍,中信出版社出版發行。內容簡介 《新解論語(上篇、下篇)》內容簡介:本書分上下論,共二十篇,上論以時習時行始終,下論以先進介紹孔門十傑始,以《堯曰》承繼中華道統終。篇篇聯繫緊密,邏輯清晰,《學而第一》勉勵人終身學習,《為政第二》教人知行合一、...
《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子,成書於戰國初期。因秦始皇焚書坑儒(雖說是焚書坑儒,但是活埋的其實是一些方士及一些書本),到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計有:魯人口頭傳授的《魯論語》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語》22篇,...
“死”在“朝聞道,夕死可矣”一句中是動詞的為動用法,意思是“為……而死”。 “死 ”的這種用法《論語》中還有幾例。(1)子路曰:“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死。”(《論語·憲問》)(2)子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。”(同上)第(1)例“死”後有賓語“之”...
《論語·為政》:子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”詞解 罔:迷惑而無所得 殆:通假“怠”,精神疲倦而無所得 子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”---《論語·衛靈公》而:連詞,錶轉折。則:連詞,相當於“就”“便”句釋 孔子說“只是學習卻不思考就會望文生義,迷...
出自《論語》第一章,《學而》 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”。意思是:別人由於不了解自己,而無意冒犯或讓自己感覺受到了冷待,(我)也不會懊惱,不也可以稱得上是君子嗎?!讀音 人不知而不慍,不亦君子乎?rén bù zhī ér bú yùn ,...
溫故而知新,可以為師矣,出自孔子的《論語》為政篇,意思是溫習舊知識從而得知新的理解與體會,憑藉這一點就可以成為老師了。說明人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的道理。語錄簡介 釋義 孔子說:“在溫習舊知識時,能有新體會、新發現,就可以當老師了。”出處 原文出自《論語·為政...
和為貴,是儒家倡導的道德實踐的原則。出自《論語·學而》:“禮之用,和為貴”。就是說,禮的作用,貴在能夠和順。意思是,按照禮來處理一切事情,就是要人和人之間的各種關係都能夠恰到好處,都能夠調解適當,使彼此都能融洽。解釋 和為貴”,句出《論語》:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美;小大由之。有所...