《論美是和諧》是現代周來祥編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：論美是和諧
- 創作年代：現代
- 作者：周來祥
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
這是作者的一奉美學論文集。全書收文十四編，內容涉及幾個方面。《論美學研究的對象和範圍淨、《美學作為一門科學在歷史上的建立和發展》以及《論馬克思主義美學的任務和方法》，主要探討美學學科研究和建設方面的問題。《論美是和諧》、《馬克思的“自然人化”學說和美的本質》、《我們時代的美是對立的和諧統一》三篇論文，是作者運用馬克思主義的觀點、方法研究美的本質問題的重要成果。《論形式美》、《淺談藝術的形式美》和《談悲劇的範疇和社會主義的悲劇藝術》是專門研究美學具體理論問題的文章。《德國古典美學家論美是自由》和《黑格爾論美是理念的感性顯現》是作者深入研究兩方美學思想史的成果。《評朱光潛先生美學觀的新發展》則是產生於五十年代美學大討論中的一篇爭論文章。本書最末兩篇文章，在體式上和其他文章有些不同。《美學三講》是一篇演講稿，主要探討三個問題：美學研究的對象、內容和範圍，美的本質特徵以及藝術的審美本質問題，在文章中，作者比較全面地闡述了自己在這些問題上的見解。《美學論綱》實際上是一部提綱式的美學原理著作，在這裡，作者提出了自己美學理論的整體框架，並簡要論述了各部分的基本內容。
《論美是和諧》一文是本書中最重要的一篇論文，最能代表作者的學術思想和理論個性。該文的副標題是：由美的範疇發展史所得出的一個結論。文章首先指出，探討美的本質問題，應當從馬克思《1844年經濟學—一—哲學手稿》出發，從實踐觀點出發。對於什麼是美的問題，作者認為：“美是和諧、是人和自然、主體和客體、理性和感性、自由和必然、實踐活動的合目的性和客觀世界的規律性的和諧統一。”作者進而指出，美是和諧的思想不是突然想到的奇說怪論，而是人類美的思想發展的必然理論結果。接著，作者對美的學說的歷史發展作了深入細緻的考察。作者把西方美學史上關於美的學說按主要歷史趨勢和線索概括為五大派別．分別加以剖析。這五大派別是：(一)從柏拉圖的理念論到中世紀的神學美學再到理性派的美在完善說；(--)從亞里士多德美在感性形式的和諧說，到經驗派的美是快感說，再到啟蒙運動唯物主義派狄德羅的美是關係說；(三)德國古典美學從康德、席勒、直到黑格爾的美是自由說；(四)車爾尼雪夫斯基的美是生活說；(五)馬克思的美是人的本質力量對象化。作者認為，這些學派之間既相互鬥爭，又相互吸收，最後通過辯證的、互為中介的否定，邏輯必然地匯向馬克思主義關於美的本質的概括之中。
本書是一部理論性很強的著作，適於專業美學工作者閱讀。
出版信息
貴州人民出版社1984年出版，30萬字，責任編輯：熊冬華。
