《論函蘊》是牟宗三所著作品,出自於《牟宗三卷(中國近代思想家文庫)》。
基本介紹
- 作品名稱:論函蘊
- 作者:牟宗三
- 創作年代:近代
- 作品出處:牟宗三卷(中國近代思想家文庫)
作品原文,作者簡介,
作品原文
金岳霖先生說:“提出蘊涵可真是非同小可。恐怕沒有人敢說事實上蘊涵的意義究竟是什麼一回事。”金先生所說的蘊涵即本文所說的函蘊。他這兩句話雖然有點故事玄虛,但函蘊這個問題,因為叫一般邏輯家弄成實在是玄虛的,所以也就實在是非同小可了,不過在我看來,說他非同小可,它自是不易理解的東西;但若看它是並非大可,它也自是很易理解的東西。無論大可小可,若能清清楚楚,很自然地解說出來,則大可也是小可,並沒有什麼玄虛。可是現在一般講函蘊的,雖然把它看成了一個大可,但卻並沒有把其所以為大解說得清楚而自然,結果只成了一個玄虛。看他們越解,越覺得不是那么回事,即是說不自然,不自然即是心不安,心所以不安即在理有未得。所以沒有人敢說究竟是什麼一回事。不但金先生有這種感覺,我看了他們一切的解析(金先生的解析也在內),也仍然不明白究竟是什麼一回事。本文的目的在把其所以為大可解說個心安理得,而結果亦不背其小可之意。
【注】:以上為原文部分內容
作者簡介
牟宗三(1909—1995),哲學家及哲學史家、教育家,大學教授,當代新儒家的精神領袖和最重要的代表人物之一;山東棲霞人,北京大學哲學系畢業,1949年去台灣;曾獲台灣“行政院”文化獎,香港大學榮譽博士學位;一生志業在“哲學地建立中國哲學”,復興與光大中國文化,其研究幾乎遍及與涵蓋哲學的所有領域並均有重要建樹;其著作具有廣泛的影響,其寫作被認為開創了一種獨特文體——“牟宗三體”;其教學思想深刻,教學藝術一流,被譽為“說法第一”的大宗師,對學生影響至深至巨,桃李滿天下。牟宗三哲學是中國哲學的重要典範,代表了中國哲學發展至現當代的巔峰;牟宗三被認為是自朱熹和王守仁以來足以代表中國哲學水準的最偉大的中國哲學家。編者簡介王興國,哲學博士,深圳大學國學研究所與哲學系教授、深圳大學學報(人文社科版)編輯部主任兼常務副主編,香港國際場有哲學研究院高級研究員;從事中國哲學及中國文化的教學與研究工作,長於中國儒家哲學及佛教哲學與茶道,尤其以對牟宗三哲學的研究聞名於世,享譽海內外;發表論文近百篇,出版的學術專著有《契接中西哲學之主流——牟宗三哲學思想淵源探要》、《牟宗三哲學思想研究——從邏輯思辨到哲學架構》、《牟宗三》等。