《論信仰》是惲代英所著作品，出自於《惲代英卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：論信仰
- 作者：惲代英
- 創作年代：近代
- 作品出處：惲代英卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,作者簡介,
作品原文
今日已為宗教之末日矣。而一般學者，顧於此古董之宗教，不忍遽爾拋棄。雖不敢爭神之存在與否，彼所設教律之正確與否，但日日號於人曰：信仰為人類向上之根本，故吾人為保存人類之此等向上性，即有不能不保存人類各項信仰之必要，即有不能不保存人類所信仰之宗教之必要。此近日宗教家惟一之護符也。
要上所言，不能謂無片面理由。信仰之引人向上，固不可誣之事。且其功用能使怯者勇，弱者強，散漫者精進，躁亂者恬靜，歷史所載，其偉大之成績，不可僂數，今人震眩之以為不可拋棄，蓋亦非偶然也。惟信仰固有如此之功用，而除信仰外，尚不乏有此同一之功用者。以信仰比之，其利益大小，固有差異。宗教雖為一種信仰，而除宗教外尚不乏他種之信仰，以宗教比之，其利益大小，又有差異。故必謂信仰不可拋棄，其說已非上乘。又因信仰不可拋棄，而謂宗教即亦不可拋棄，其說尤可議矣。【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
惲代英（1895—1931），字子毅。原籍江蘇武進，生於湖北武昌。中國共產黨早期著名的理論家和傑出的領導人。1919年組織領導武漢學生參加五四運動，同年加入少年中國學會，傳播新文化。1921年加入中國共產黨，曾當選為中國社會主義青年團第二屆候補中央執行委員、第三屆中央執行委員。1923年創辦並主編《中國青年》雜誌。1926年在國民黨二大上當選為中央執行委員，並擔任黃埔軍校政治主任教官兼軍校中共黨團書記。在中共五大及中共六屆二中全會上均當選為中央委員。1927年參與領導了南昌起義和廣州起義，1930年5月在上海被國民黨逮捕，1931年4月29日就義。編者簡介劉輝，女，1964年出生，現為中國人民大學馬克思主義學院中共黨史系副教授。主要研究領域為中共黨史、中共思想文化史、海外中共黨史研究等。主要研究著作有《中國民族資產階級的歷史命運》（合著）、《中國共產黨人的文化自覺——新民主主義文化思想再研究》等，在《中共黨史研究》等刊物發表學術論文數十篇。
