論三焦虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十二

三焦者,人之三元之氣也,號曰中清之腑。總領五臟六腑,榮衛經絡,內外左右上下之氣也。三焦通,則內外左右上下皆通也。其於周身灌體,和內調外,榮左養右,導上宣下,莫大於此者也。又名玉海水道,上則曰三管,中則名霍亂,下則曰走哺,名雖三,而歸一,有其名,而無形者也,亦號曰孤獨之腑。而衛出於上,榮出於中,上者,絡脈之系也;中者,經脈之系也;下者,水道之系也。亦又屬膀胱之宗始,主通陰陽,調虛實。

呼吸有病則苦腹脹,氣滿,小腹堅,溺而不得,便而窘迫也。溢則作水,留則為脹,足太陽是其經也。
又,上焦實熱,則額汗出而身無汗,能食而氣不利,舌乾,口焦,咽閉之類,腹脹時時,脅肋痛也。寒則不入食,吐酸水,胸背引痛,嗌乾,津不納也。實則食已還出,膨膨然不樂。虛則不能制下,遺便溺而頭面腫也。
中焦實熱,則上下不通,腹脹而喘咳,下氣不上,上氣不下,關格而不通也。寒則不痢不止,食飲不消而中滿也。虛則腸鳴鼓脹也。
下焦實熱,則小便不通而大便難,苦重痛也。虛寒則大小便泄下而不止。
三焦之氣和,則內外和。逆,則內外逆。故云,三焦者,人之三元之氣也,宜修養矣!

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