調元手

調元手，典故名，典出《漢書》卷七十四《魏相丙吉列傳·丙吉》。“三公典調和陰陽”，後遂以“調元手”謂調和陰陽，執掌大政。多用以指為宰相。指執掌大政，治理國家的人。

基本介紹

• 中文名：調元手
• 拼音：diào yuán shǒu
• 解釋：指執掌大政﹐治理國家的人
• 出處：《漢書》

詳細釋義

典源

《漢書》卷七十四《魏相丙吉列傳·丙吉》

吉又嘗出，逢清道群斗者，死傷橫道，吉過之不問，掾史獨怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止駐，使騎吏問：“逐牛行幾里矣？”掾史獨謂丞相前後失問，或以譏吉，吉曰：“民斗相殺傷，長安令、京兆尹職所當禁備逐捕，歲竟丞相課其殿最，奏行賞罰而已。宰相不親小事，非所當於道路問也。方春少陽用事，未可大熱，恐牛近行用暑故喘，此時氣失節，恐有所傷害也。三公典調和陰陽，職當憂，是以問之。”掾史乃服，以吉知大體。

譯文

丙吉有一次外出，碰上清理道路的人打群架，路上躺著許多死傷者，丙吉經過旁邊卻不聞不問，身邊的掾史感到很奇怪。丙吉等又往前走，碰上有人正在趕牛，牛喘著氣吐著舌頭。丙吉讓停下車子，讓騎吏去問道：　“趕牛走了幾里了？”掾史很怪丞相該問的不問，不該問的卻問，甚至有的還譏諷丙吉，丙吉解釋說：“百姓互相爭鬥，死傷了人，這是該由長安令、京兆尹去禁止追捕的事，歲末時我做丞相的考察他們的政績功過，向皇上奏明情況，予以賞罰罷了。宰相不親自處理小事，在道路上是不該詢問的。正當春天季節，少陽秉持天地氣候，不應該出現很熱的天氣，我恐怕被追趕的那頭牛走得路不遠，是因為天太熱才喘氣吐舌，造就是時令節氣失調了，恐怕會有很大的災害。作為三公的丞相要掌管調和陰陽的大事，是我應該憂慮的，所以我才詢問牛喘的事。”掾史們都感到很佩服，認為丙吉是個知大體的人。

釋義

“三公典調和陰陽”，後遂以“調元手”謂調和陰陽，執掌大政。多用以指為宰相。指執掌大政，治理國家的人。

同源典故

調元　調燮

用典示例

宋 唐庚《內前行》：“明日化為甘雨來，官家喚作調元手。”

元 柳貫《河南北水後民往往告飢胡安常以工部主事為其省員外郎賦贈識別》詩：“外廷亦用調元手，化地何殊宰相功。”《江浙行省左右司題名序》：“夫自建官以來，由是而調元揆路，執法南端者，代不乏人。”

唐 李益《述懷寄衡州令狐相公》詩：“調元方翼聖，軒蓋忽言東。”

清 唐孫華《長椿寺拜瞻明慈聖李太后御容恭賦四十韻》：“調元歸保傅，預政戒中涓。”

唐 顏舒《刻漏賦》：“罷衣裳之顛倒，配皇極而調燮。”

宋 沈遼 《德相送荊公三詩用元韻戲為之》：“我昔造公室，公方任調燮。”

清 蔣士銓《桂林霜·議恤》：“世掌絲綸，官居鼎鉉，中書慚任調燮。”