周樗和尚，早入佛門，為佛海寺收養。十六歲侍隨東岩，參於荊林，又參於月船，嗣其法。
基本介紹
- 中文名：周樗和尚
- 國籍：日本
- 出生地：愛媛
- 出生日期：1744年
- 逝世日期：1820年
- 職業：僧人
- 信仰：佛教
人物簡介,人物軼事,
人物簡介
住正續院，宣揚正法。開悟作記云：‘我的同志，慕縱香岩，掃塵於塔下者相謀，泄石搬土，築一僧堂，雖未如古規，但漸備了。’題“因事下山”云：‘十年風雨一時閒，七尺烏藤四海間。今日不知明日事，亮公未必枉西山。’請住相國寺、天龍寺，從事於僧教育，題“歸庵”云：‘上途三十日，歷覽幾山川，無事歸山夕，夢回更欲眠。’七十歲喜於無事，題“忘路即時”云：‘山亭一望夕陽前，白鷺亂飛落水田。忘路主人彈舌笑，村村無處不煙煙。’七十一歲為圓覺開堂，七十五歲創建長，圓覺兩僧堂。退居忘路亭，偈云：‘春晚山中無客過，飛花啼鳥附蹉跎。老僧終日梵香坐，佛法興衰果如何？’又嘆云：‘邪師蜂起南方競，蕩蕩業風豈易當。只要腳跟親地點，從來持杖不爭長。自像贊云：‘野僧終日無為，讀詩解而愛詩。若謂剃頭俗漢，半肩斜著伽梨。’遺偈云：‘時來人未來，興來人將行；閻羅大王令嚴，明日為君打行。’人未來：還有壽命。人將行：壽命將盡。明日為大王到冥府去。七十六歲。
人物軼事
1·鎌倉圓覺寺的誠拙和尚，江知時代的高僧，於其修建三門時，求眾徒廣結善緣。江戶商人梅津，前來訪問誠拙云：‘老和尚！這是輕少，掌來五百兩，為修建三門之用。’口說輕少，心裡夸重。誠拙只看其金包，沒有什麼感覺的樣子云：‘是，是的么？’梅津不滿意，雖說輕少，其實是五百兩的大金，即云：‘呀！雖是輕少，寄進五百金。’‘僅僅五百兩…………。’重稱金額。誠拙：‘是的么？’梅津更不高興的說：‘老和尚，五百金在當山可能不值，在我們是過分的奉獻，應有相當的答話。’誠拙：‘要我道謝的么??呀！說了無理的人，你做了善根，何必我來說禮？’梅津感激的拜下去。
2·晦岩道廓－號萬休，初參仙崖，後參於誠拙、清陰、淡海，受淡海印記。住愛媛金剛山，升住妙心寺，提倡文字禪。伊豫的春山侯，文武雙全，得力於晦岩的指導。晦岩是銳機俊發的人，春山極敬晦岩，講和尚住其別室而請教，侍臣們稱為‘晦岩室’。笑談之中，春山指院子裡的大名竹而問：‘和尚，那株竹，何謂大名竹？’晦岩：‘是的，徒然長大而無用之竹，所以叫做大名竹。’春山：‘和尚，說話太利害。’互相快笑。其後會談中，春山又問：‘經云：一佛頭上出化身佛，今日宗師中，有具如此神通力的么？’晦岩：‘哈！盲者不見，非日月之過，真是可憐。山僧二六時中，頭上出百千億化身佛，只因台端侯爵盲目，不能感見。’春山默然沉思。
城外有斷頭場、夜間鬼憐出沒，驚倒行人，晦岩即命隨身僧五、六人，深更以後，到該場坐禪，數夜以後，怪談絕跡了。晦岩於青年時，參於博多聖福寺仙崖，看經論，學習教乘。歸鄉受西江寺，杭州海誠，令其到鎌倉圓覺寺，參於誠拙，晦岩問杭州：‘誠拙是那樣偉大的和尚么？有獨特的長處么？’杭州：‘老僧曾在某處看到誠拙的達摩贊，聽吧！九年面壁，宿世業因。偷得一臂，失卻半身，可見是非凡的大宗師。你直向圓覺寺去，參徹後，再回來。’晦岩遵從杭州之命，即參於誠拙，又受誠拙的弟子清蔭的指導，又參於清蔭的法嗣，了畢大事，受其印證。
3·清蔭音竺－山口人。遊方侍隨誠拙多年，受其印記。主持圓覺寺僧堂，淡海亦久參於誠拙，嗣承清蔭之法。主持圓覺僧堂，機鋒峭峻，棒喝賓士，大振宗風。可見誠拙的機鋒峻烈，其嗣清蔭亦臨機不讓師，是大宗師。過了七十歲某日眾僧將托缽去，入室告清蔭而禮拜時，清蔭：‘阿！是么？辛苦，辛苦。’好像靠椅盹睡的樣子，傍晚歸來的某僧入室云：‘只今回來了。’清蔭沒有回答，其姿態依然與早晨一樣，近前一看，知其早已坐亡。清蔭平時告眾，高唱‘生死自由’，而現示了末後的一段。
淡海的峻機，亦不讓父祖，元旦日晦岩呈偈云：‘三世如來無所說，新年佛法太繁詞。一歌一拍田家樂，舜日堯風祝盛時。’淡海一見，痛可著：‘你還杜選如此么？’晦岩將酬一句而擬義，淡海：‘果然，未徹底’。
一日晦岩請淡海為眾說法，淡海：‘啊，討厭！討厭！’晦岩啞然。淡海為眾講圓覺經，晦岩從某處借來圓經鈔，閱讀而有所得。晦岩命侍童借來要看，數日未還。晦岩托侍童欲取回，淡海叫來晦岩，怒罵：‘混蛋！這樣的經鈔，這么珍重么？啊！拿去吧’即把經鈔，摜在晦岩頭上，同時晦岩不覺全身流了冷汗，徹見了淡海峻烈的機用。即到京都，參叩各宗法序，憤然放吟的句云：‘五條橋邊回首望，東西南北多愚僧。’意氣沖天。
晦岩經常提倡文字禪，曾云：‘山僧能參誠拙老漢，實因達摩贊的三四句。古人以一言半句而定其道價，誠有理由。我的家風，最重辭句，意旨亦在此。’
晦岩以為當時的禪林不振，是因禪僧無學無知，不通教乘，字句都不得解，他即予以學徒專修文字禪，特別立一個門風。晦岩曾登山賦詩云：‘劈開絕壁上青天，鐵索飛梯星斗連。曾向岩根題姓字，重來早已一千年。’
晦岩相貌端嚴，音吐亮如鐘，眼光炯炯，直視太陽，亦不眩目，一技眉毛特別長，宛然相似羅漢。腳底平滿現出大字，參徒磨墨塗紙，請其踏上，印出大家作紀念，每次即云：‘又要我做墨佛了么？’笑而快諾。
他平生，口不說金錢，手又不觸。明治八年八月十七日，集徒垂示云：‘許多古人，知其死期於七日前，老僧現在又知道了。數日後行腳去，你們無須悲泣，只要記得老僧平日的言行。’遺偈云：‘七十五年，不當半文錢。針眼魚，吞盡四海。蟭螟蟲，踢翻大千。’八月二十三日寂。一七九七～一八七二的一生。
晦岩以博識宏辭，專唱文字禪，如像教乘法師，詩文禪侶，其實不然。
文人鐵石，學通道儒，善於書畫，曾以畫畫行腳，以為伊豫人物，只有春山、晦岩二人。即到金剛山相見晦岩，繪寫晦岩像，署名‘弟子鐵石拜’。曾向人說：‘前來多交人傑，學德兼全如晦岩，沒有見過。’相國寺獨園評云：‘時人皆以晦岩為博學強記，可是晦岩參得誠拙、淡海、清蔭三師，汲盡其蘊奧，遂受淡海印記，時人以為教乘法師，但不是晦岩的本分。晦岩所憂，以為禪和子多缺於智慧，不明深理。所以唱其文字禪，化導雲衲，意在拯救時弊之急，不遑願其他，是為晦岩的偉大處。’
4.《禪門逸話集成》中記載了日本江戶時代末期鎌倉圓覺寺和尚誠拙周樗的一段趣事，說的是深川木場的批發商白木屋家的獨生女兒得了絕症，醫生說沒救了。她父親來求誠拙和尚為其誦經祛病。誠拙和尚說:"好吧！不過你要多出些布施。"他們講好了給圓覺寺100兩黃金和100袋大米。誠拙和尚到了姑娘的家，對姑娘說：你要死了是不是？生在這樣有錢的家裡，不享受這榮華富貴而去死，真是可憐啊！可是命里注定的事，神也好，佛也好，都無法改變。該死的時候就去死，你就認認真真地去死吧！不過你是幸福的人，現在我把這100兩黃金和100袋大米送到鎌倉，圓覺寺的僧人們會吃掉它，用掉它。圓覺寺里有五、六十修行的和尚，這五、六十人中總有那么五、六個傢伙要成佛的，這樣你就和佛結下緣了，這是可喜可賀的事，痛痛快快去死吧！ 姑娘聽了誠拙和尚的話，再也不擔心自己的病了，心裡變得非常安詳和幸福，她的病也因此痊癒。
