《詩歌中的服飾》是一本2022年河海大學出版社出版的圖書,作者是吳修麗。
基本介紹
- 書名:詩歌中的服飾
- 作者:吳修麗
- 出版社:河海大學出版社
- 出版時間:2022年3月1日
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787563074235
- 叢書系列:詩歌與科普
《詩歌中的服飾》是一本2022年河海大學出版社出版的圖書,作者是吳修麗。
《詩歌中的服飾》是一本2022年河海大學出版社出版的圖書,作者是吳修麗。 內容簡介本套叢書是以“建築”“植物”“動物”“食物”“服飾”“色彩”為主題,選取有這些主題的詩歌,一方面配以手繪圖畫,另一方面配上名物科普。藉助詩...
《詩經紡織服飾文化解析》是2017年東華大學出版社出版的圖書。內容簡介 本書選取《詩經》中與紡織服飾文化相關的107首詩,先對原文進行注釋,然後給出譯文,著重體現當時的紡織服飾文化特色,很後對詩中有關紡織服飾的內容進行深入解讀,以探尋我國的紡織服飾發展軌跡和文化內涵。作者簡介 曹振宇,鄭州大學歷史學院教授,...
6、六朝詩歌中的“羅衣”意象及其意蘊 7、唐詩中的唐代女性服飾 8、唐傳奇中服飾描寫的手法 9、宋詞女性服飾形象二題 10、元雜劇展現的元代服飾風俗 11、古詩文中的傳統節令服飾文化 12、自然高貴:古典文學中多姿的絲履 13、詞牌與服飾探究 14、儒家思想對漢民族服飾觀負面影響二題 下篇——1、寄衣曲三首賞析 ...
《東方霓裳》按照中國地域東、南、西、北的劃分,通過雪域服飾、吳越服飾、宮庭服飾、戲劇服飾、古老的神話服飾以及多民族服飾來完成故事演繹。並巧妙地融進“風、花、雪、月”的詩意,通過浪漫詩的表現手法、精美的服飾製作、新穎的舞美設計手段、鮮明的藝術特色,展現了中國各民族的服飾文化和風土人情。《東方霓裳》...
中國唐代韓偓《香奩集》所代表的一種詩風,一名艷體。這類作品多寫男女之情和婦女的服飾容態,風格綺麗纖巧。它淵源於六朝宮體,而描寫範圍則從宮廷貴族擴大到一般士大夫的戀情、狹邪生活,對後世詩歌有一定影響。宋代嚴羽《滄浪詩話·詩體》說:“香奩體,韓偓之詩,皆裾裙脂粉之語,有《香奩集》。”又據韓偓...
《街上有風的飄遠--名家看服飾叢書》是1998年中國紡織大學出版社出版的圖書,作者是風鈴。內容介紹 作者是詩人。她在書中給服飾與時尚賦予了詩的韻律,同時又用詩的語言詮釋服飾與時尚,蘊意豐富,文字活潑。可供廣大關心服飾、關心時尚的人士閱讀。作者介紹 風鈴 原名陸新瑾,上海作家協會會員。大學畢業後涉足文壇。
青青子衿字面意思為漢族傳統服飾,在《詩經·鄭風·子衿》中表示思念有情人(或友人),在曹操的《短歌行》中引申為渴望得到有才能的人。《詩經·鄭風·子衿》中的原句,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?” (你那青青的衣領啊,深深縈繞在我的心間。雖然我不能去找你,你...
《麗人行》是唐代大詩人杜甫的詩作。此詩通過描寫楊氏兄妹曲江春遊的情景,揭露了統治者荒淫腐朽作威作福的醜態,從一個角度反映了安史之亂前夕的社會現實。詩分三段:先泛寫遊春仕女的體態之美和服飾之盛,引出主角楊氏姐妹的嬌艷姿色;次寫宴飲的豪華及所得的寵幸;末寫楊國忠的驕橫。全詩場面宏大,鮮艷富麗,...
這樣理解符合認為此詩主旨為讚美優秀官吏的說法。如果說此詩有諷刺意味,那就是說,在詩中,禮服的高貴華麗襯托著君子的美德形象,服飾的華美同時也象徵著君子高貴的人品。在作者看來,古代的卿大夫確實是這么回事;但是,一聯繫鄭國當時的現實,滿朝穿著漂亮官服的是些什麼人——一句話,君不像君,臣不像臣,可以...
詩歌的語言把每張圖片的意境和中國風闡述的盡善盡美。這本旗袍藝術書籍用百首詩歌和旗袍圖片呈現了中國服飾藝術之美,詩歌的語言把每張圖片的意境和中國風韻闡述得淋漓盡致,相信廣大讀者閱讀後一定能從中體悟到中華服飾藝術美感的享受。圖書目錄 古典 香黛宮——寫給旗袍女子 月色旗袍 有些人靠記憶活著 光影...
於是,就有了本書的服飾篇、飲食篇、居行篇、婚姻篇、喪祭篇與節令篇——這六篇既是一個有內在聯繫的整體,也是相對獨立的個體;各篇之中也以“時代精神”統之。大的框架已經搭起,怎樣展開論述呢?我們採用的主要方法是“互證法”,即以唐詩印證唐代的民俗,以唐代的民俗詮釋唐詩;採用的主要形式是“趣談”...
從這首詩的內容看,那個卿大夫非常恃權傲物,趾高氣揚,盛氣凌人,侮慢故舊,故引起了一位故友的不滿,那人便寫詩諷刺他。也有人認為這是一位婦女責備丈夫或情人的詩,還有人認為是貴族婢妾反抗主人的詩。作品鑑賞 整體賞析 《唐風·羔裘》全詩兩章,脈絡極清楚,每章的前二句極寫卿大夫的服飾之威和對故舊的...
⑸六:即六套衣服,亦非實指;一說六命之服,指在王朝為卿者的命服。⑹燠(yù):暖熱,溫暖。白話譯文 難道我沒衣服穿?我有衣服六七件。只是不如你的衣,穿上舒適又美觀。難道我沒衣服穿?我有衣服六七件。只是不如你的衣,穿上舒適又溫暖。創作背景 關於《唐風·無衣》的背景,《毛詩序》云:“《...
首先寫環境美和器物之美來襯托她的美貌,然後重點寫她的服飾之美。最後通過側面描寫烘托她的美貌,無論是行者還是少年,無論是耕者還是鋤者,都傾慕她的美麗,激起讀者的想像。她的外表美,鋪襯下文的心靈美;寫勞動人民對羅敷的健康感情,與後文使君的不懷好意形成對照。第二段,寫使君覬覦羅敷的美色,向她提出...
讚美詩這樣寫道 :“你的身體由金銀鑄就,你的臉頰如寶石閃爍 ;你的王冠如玉般晶瑩,你的身影如天空無處不在。”“埃及人特別珍視黃金和天青石的顏色,認為這是最聖潔和最美麗的顏色。在埃及的銘文中,‘金黃色的’這個詞,往往是‘美麗的’這個詞的同義語。” 其次,埃及的服飾審美又受到階級和等級地位的影響,...