詩意的存在

詩意的存在

《詩意的存在》是2018年10月華中科技大學出版社出版的圖書,作者是熊兆飛,本書的撰寫在先秦歷史背景下和楚地地域範圍內,藉助考古學的新發現,通過近距離重審服用玉器的外在形式,重新挖掘玉文化的審美內涵和社會功能,再現和重構先秦楚地服用玉器特色鮮明而獨具魅力的藝術風格、文化理念、創造邏輯。

基本介紹

  • 書名:詩意的存在
  • 作者:熊兆飛
  • 出版社:華中科技大學出版社
  • ISBN:9787568026147
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,

內容簡介

全書採用“突出重點,顧及一般”的方法,力求達到“論述有據,立論明確”的學術標準。以先秦楚地服用玉器的物化精神為研究重點,藉由對先秦楚地不同支系的服用玉器外在形式的比對研究,剖析蘊含其間的裝飾理念、技術美學和精神功能。詳盡考證、分析和歸納出先秦楚地服用玉器的品種、器形、紋樣、使用方式等,使零散龐雜的玉器與服飾對應整合,展示出真實合理而又充滿變數的楚人服飾整體形象,並闡釋蘊含其中的特殊的審美情趣和複雜的社會信息,終探究出其產生和消亡的真正動因,使玉文化和楚文化研究成為可能。本書的撰寫在先秦歷史背景下和楚地地域範圍內,藉助考古學的新發現,通過近距離重審服用玉器的外在形式,重新挖掘玉文化的審美內涵和社會功能,再現和重構先秦楚地服用玉器特色鮮明而獨具魅力的藝術風格、文化理念、創造邏輯。還原一個被長期誤讀、美善並舉、充滿人性光輝的先秦楚地玉文化。以展現中國數千年甚至上萬年的玉文化在楚人服飾風尚中的獨特面貌和支脈關聯,揭示中國傳統文化的深遠底蘊和服飾形象的藝術魅力,貫穿時空,並進一步闡釋當代玉文化的審美尺度和設計取向。

圖書目錄

第○章緒論/○○一
第1章溯流求源/○○九
第1節史前曙光/○一○
第二節夏商朝霞/○一六
第三節周代輝煌/○二二
第二章歲月荏苒/○二九
第1節楚地玉器的分類特點/○三○
第二節楚地服用玉器的分期及分類/○三九
第三章繁複造型/○四五
第1節楚地裝飾類服用玉器類型分析/○四六
第二節春秋戰國楚地典型龍形玉器的造型特徵/○六六
第三節楚地裝飾類服用玉器的造型突破/○八五
第四章奇詭紋飾/○八九
第1節楚地服用玉器紋飾/○九一
第二節紋飾造型特徵/一○一
第五章琳琅滿目/一一三
第1節髮飾/一一四
第二節耳飾/一一六
第三節頸飾及臂飾/一一七
第四節手飾——玉韘形佩/一一九
第五節腰飾/一二○
第六節綜合飾——組玉佩/一二三
第六章潤玉致美/一三七
第1節先秦楚地服用玉器的裝飾形態/一三八
第二節先秦楚地服用玉器裝飾風格成因/一四三
第三節先秦楚地典型服用玉器裝飾風格流變/一五一
目錄○○詩意的存在——先秦楚地服用玉器研究○○第1章揭開迷霧說曹氏——宣紙發明者小嶺曹氏的來龍去脈/○○一
一、曹氏遷徙到小嶺/○○二
二、小嶺曹氏的遠祖和代際繁衍/○○四
三、曹大三從南陵虬川遷居小嶺/○○九
第二章天造地設真福地——奧妙的宣紙製作環境/○一三
一、有漫山遍野的青檀樹/○一四
二、有充足的沙田稻草/○一七
三、有滿足造紙需要的紙藥/○一九
四、有汩汩不盡的山泉/○二一
五、有適宜露曬的曬灘/○二二
六、有年年復生的山柴/○二三
七、涇縣及其周邊地區出產適宜制簾的苦竹/○二四
八、有諸姓先民和睦相處的社會環境/○二七
第三章出繭化蝶成國寶——皖南造紙業孕育了宣紙/○二九
一、皖南造紙業的歷史成就/○三○
二、皖南造紙業的環境與條件/○三五
三、皖南造紙業的幾次曲折/○三八
四、徽紙和宣紙的淵源關係/○三八
第四章遠近高低各不同——宣紙創製的三個階段/○四五
一、唐代:宣紙是宣州地區所產高級紙張的總稱/○四六
二、宋元時期:宣紙是以青檀皮為主要原料生產出來的紙張/○四八
三、明代中期:宣紙是以青檀皮和沙田稻草為主要原料製作出來的
紙張/○五一
第五章千年練就千年宣——宣紙在歷代的發展/○五七
一、明朝:涇縣連四稱佳/○五八
二、清朝:一片舂聲撼夕陽/○六○
三、民國:巴拿馬城登金榜/○六二
四、新中國:世界非遺美名揚/○六六
目錄○○中國宣紙○○第六章千錘百鍊真功夫——宣紙製作的傳統技藝/○七五
一、燎皮的製作工序/○七六
二、燎草的製作工序/○八二
三、紙藥的使用工序/○八九
四、紙漿的漂白工序/○九○
五、配料和撈紙工序/○九一
六、曬紙工序/○九四
七、宣紙的形制體系/○九六
第七章千般顏色來芳菲——琳琅滿目的宣紙產品/○九九
一、按用料配比分類/一○○
二、按形制、厚薄分類/一○一
三、按加工方法分類/一○四
四、按廠家分類/一一一
五、宣紙紅星宣紙/一一三
第八章“壽、潤、穩、抗”真本色——宣紙的“四性”特色/一一七
一、宣紙的耐久性特色/一一八
二、宣紙的潤墨性特色/一一九
三、宣紙的穩定性特色/一二三
四、宣紙的抗蟲性特色/一二三
第九章藝術妙味誰表達——宣紙的用途/一二九
一、宣紙是書法、繪畫的精品紙張/一三○
二、宣紙是印刷書畫及文字作品的高級紙張/一三一
三、宣紙是舊時官方和民間書寫的佳紙張/一三三
四、宣紙是古舊字畫的佳揭裱材料/一三三
五、宣紙是中國歷代重要活動採用的特別紙張/一三四
六、宣紙是製作民間工藝品的高級材料/一三四
七、宣紙是文化用紙的好材料/一三四
八、宣紙被越來越多地用於文化創作活動/一三六
第十章花開並蒂非一般——歷史上宣紙與書法、繪畫的互動關係/一三九
一、中國宣紙的發展對中國書畫發展的推動/一四○
二、中國書畫發展對中國宣紙發展的推動/一四三
第十一章似法非法成規矩——宣紙社區的習俗/一五一
一、祭祀習俗/一五二
二、經濟習俗/一五五
三、宣紙技藝傳承習俗/一五八
四、宣紙運輸習俗/一五九
五、宣紙故里新習俗/一六一
第十二章腳印成串便是路——宣紙傳統製作技藝的傳承和保護/一六三
一、1949年以來宣紙行業的成就/一六四
二、21世紀以來宣紙作為非遺的保護與傳承行動舉要/一六五
三、1949年以來宣紙行業人員重要榮譽/一六六
附錄:中國宣紙發展大事記/一六七
參考文獻/一七三
後記/一七五

作者簡介

熊兆飛,武漢紡織大學服裝學院院長、教授、碩士生導師。碩士畢業於德國漢堡美術學院,擔任中國流行色協會理事、湖北省美學學會常務理事、湖北省美術家協會會員以及國內多項服裝設計重大賽事評審,先後在湖北美術館、湖北省藝術館舉辦“碎片——熊兆飛個人作品展”“九人書畫”作品展覽,主持省部級科研項目多項,發表學術文章多篇,帶領武漢紡織大學服裝學院成功協辦了五屆武漢國際時裝周。

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