詩中賓主

詩中賓主是作詩要分清內容的主次，從而突出主題。這一藝術手法，詩畫是相通的。

如宋李成《山水訣》：“先立賓主之位，次定遠近之形，然後穿鑿景物，擺布高低。”清王夫之《姜齋詩話》：“詩文俱有賓主。無主之賓，謂之烏合。俗論以比為賓，以賦為主，以反為賓，以正為主，皆塾師賺童子死法耳。立一主以待賓，賓無非主之賓者，乃俱有情而相浹洽。”王夫之是以情為主，以景為賓的。唐韓棚《寒食》，就是這類的詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”寒食，是我國古代傳統節日，‘家家禁火，吃現成食物。這一天的京城，繁花似錦，御柳多姿，春意濃郁，熱鬧繁華。晚上，宮廷傳賜蠟燭，賜給誰照明呢?只見輕煙在“五侯家”繚繞。天下禁火，唯獨“五侯家”享有特權。結句深化主題≯表達諷諭之情。“飛花”、“御柳”以及傳燭的人物活動都是“賓”，最後所抒之情才是“主”。